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對(duì)于中學(xué)史料教學(xué)的思考

2015-05-30 19:31:48李斌
東方教育 2015年3期
關(guān)鍵詞:史料教學(xué)中學(xué)歷史運(yùn)用

李斌

【摘要】史料教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中運(yùn)用的重要性,已經(jīng)為廣大中學(xué)歷史教師的實(shí)際教學(xué)所證實(shí)。歷史教學(xué)中是否運(yùn)用史料教學(xué),是關(guān)系到提高中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題,因此,很多中學(xué)歷史教師都非常重視史料的運(yùn)用。但是史料畢竟是補(bǔ)充教材,是屬于課本之外擴(kuò)充和加深的東西,關(guān)鍵是如何運(yùn)用的問(wèn)題。因此,對(duì)史料教學(xué)中史料的如何運(yùn)用進(jìn)行探究就顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史;史料教學(xué);運(yùn)用

史料教學(xué)在當(dāng)前在中學(xué)歷史教學(xué)中得到了廣大中學(xué)歷史教師的廣泛應(yīng)用,甚至達(dá)到了無(wú)史料不教學(xué)的地步,這都是可喜的進(jìn)步。但是史料教學(xué)中史料在如何運(yùn)用上出現(xiàn)了一系列問(wèn)題,影響了史料教學(xué)的效果??梢哉f(shuō)史料教學(xué)中的史料運(yùn)用得當(dāng)就會(huì)提高歷史教學(xué)質(zhì)量,運(yùn)用不當(dāng)就會(huì)影響教學(xué)效果,降低教學(xué)質(zhì)量,為了更好的運(yùn)用史料,提高中學(xué)歷史教學(xué)水平,必須注意以下的問(wèn)題。

第一,史料運(yùn)用要有的放矢,不能亂用。歷史教材是經(jīng)過(guò)許多專家和從事歷史教學(xué)工作多年的,許多具有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師,根據(jù)中學(xué)歷史教育課程目標(biāo)而編寫(xiě)的。課本中的歷史事件和任務(wù),大都是中學(xué)生要了解和掌握的基礎(chǔ)歷史知識(shí),是典型的,具有代表性的。要把課本中的問(wèn)題講清楚,使學(xué)生獲得豐富的歷史知識(shí),在歷史教學(xué)中就涉及到教學(xué)法上所說(shuō)的,補(bǔ)講史料一定要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。如講貞觀之治和唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,重點(diǎn)是貞觀之治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。貞觀之治教材內(nèi)容豐富,敘述集中,比較好突出重點(diǎn)。但是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮這個(gè)問(wèn)題涉及的問(wèn)題較多,如唐朝的政治、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè),很不容易突出重點(diǎn)。如果以教材內(nèi)容為主,講農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、糧食和布帛的豐實(shí),可把近年來(lái)發(fā)覺(jué)的唐朝大倉(cāng)庫(kù)—洛口倉(cāng)的考古史料報(bào)告進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?。講到手工業(yè),可把在敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)的唐朝織造的絲絹和在新疆吐魯番發(fā)現(xiàn)的絲織品的考古史料報(bào)告給以引用,通過(guò)這些考古出土的證物史料,學(xué)生就會(huì)形象具體的了解唐朝封建經(jīng)濟(jì)的繁榮景象。這樣引用考古發(fā)掘史料,就不是盲目的,而是有的放矢的,就能提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。

第二,要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),量力性原則是歷史教學(xué)中最重要的原則之一。如果教學(xué)中不根據(jù)學(xué)生的年齡特征,不從接受知識(shí)的能力出發(fā),教師的勞動(dòng)就會(huì)白費(fèi),至少不會(huì)受到很好的效果。例如,在教學(xué)中運(yùn)用考古史料,要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),初中學(xué)生年齡小,知識(shí)面窄,引用的考古史料分量要少,內(nèi)容要精。如講印度是世界上四大文明古國(guó),可引用達(dá)羅毗荼人建立的哈拉帕文化發(fā)掘的考古史學(xué)報(bào)告,向?qū)W生講述印度哈拉帕文化時(shí)期的社會(huì)性質(zhì)、城市建筑、石雕藝術(shù)品、生產(chǎn)工具、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等,學(xué)生就對(duì)印度古代社會(huì)有了深刻的了解,形成了印度確實(shí)是世界上四大文明古國(guó)這一概念。

第三,選擇引用的史料一定是史學(xué)界所公認(rèn)的。歷史是實(shí)實(shí)在在的,不能虛構(gòu)、偽造。我們學(xué)習(xí)歷史和講授歷史都必須尊重史實(shí),因?yàn)橹挥杏谜嬲氖妨?,才能反映真正的社?huì)歷史。因而向?qū)W生引用,講述的史料,一定要真實(shí),為史學(xué)界一致公認(rèn)和論定的。此外,史料內(nèi)容很多,對(duì)中學(xué)生引用一定要經(jīng)過(guò)選擇,一定要是中學(xué)歷史課本中的典型材料。運(yùn)用它,有助于歷史教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。有助于突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),提高教學(xué)質(zhì)量。運(yùn)用史料切忌從興趣出發(fā),不管與教材有無(wú)關(guān)系,更不管典型與否,亂用一氣,丟棄教材中的主要內(nèi)容。

第四,歷史教師要把運(yùn)用的理解難度較高史料消化后,通過(guò)自己的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)傳授給學(xué)生。史料,有的字音難讀懂,詞句意義難懂。特別是我國(guó)古代先秦時(shí)期的文獻(xiàn)資料,內(nèi)容難以理解。在歷史教學(xué)運(yùn)用中,除部分的史料可以直接運(yùn)用外,大部分的是要經(jīng)過(guò)教師認(rèn)真組織教材后,將選用的史料通過(guò)教師自己的語(yǔ)言傳授給學(xué)生。這是運(yùn)用史料的主要方式,也是效果比較好的一種方式。如《戰(zhàn)國(guó)策》中一段文獻(xiàn):“醫(yī)扁鵲見(jiàn)秦武公,武王示之病,扁鵲請(qǐng)除。左右曰:君之病在耳之前目之下,除之未必己也,將使耳不聰,目不明。君以告扁鵲。”學(xué)生一聽(tīng)不太明白,但是如果老師把這段文字用自己的語(yǔ)言講為:醫(yī)生扁鵲見(jiàn)秦武公,武公把自己的病情告訴他,扁鵲請(qǐng)求給武公看病。侍臣們說(shuō):君王的病在耳朵下面,眼睛前面,醫(yī)治不一定斷根,反而會(huì)把耳朵搞得聽(tīng)不見(jiàn),眼睛看不見(jiàn)。武王把這話告訴了扁鵲。"這樣學(xué)生也聽(tīng)明白了,從而豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容,增加了學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣。

以上幾點(diǎn),是中學(xué)歷史教學(xué)運(yùn)用史料必須注意的。當(dāng)然,還有其他的,如運(yùn)用史料,一定要納入課時(shí)計(jì)劃,依據(jù)歷史課程目標(biāo)進(jìn)行,不能隨心所欲。運(yùn)用史料,一定要符合歷史學(xué)科的學(xué)科特性等。有兩種傾向必須克服。一種以歷史史料深?yuàn)W難懂,學(xué)生接受不了為借口,在教學(xué)中不運(yùn)用。另一種是從興趣出發(fā),不考慮教學(xué)目的,不認(rèn)真選取史料,組織教材,漫無(wú)邊際地大講特講歷史史料,甚至壓縮減少教材內(nèi)容。中學(xué)歷史教師在進(jìn)行史料教學(xué)時(shí)候,如果能考慮到這些注意事項(xiàng),史料教學(xué)可以更好的為中學(xué)歷史教學(xué)服務(wù)。

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