基于多元文化下的音樂(lè)教育分析

張春梅

摘要：伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，世界各國(guó)文化逐漸出現(xiàn)了融合形式，多元文化日漸形成，在此情形下音樂(lè)教育也逐步滿足多元化要求。本文將對(duì)基于多元文化下的音樂(lè)教育加以分析，針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育中存在的主要問(wèn)題，探討實(shí)現(xiàn)多元文化音樂(lè)教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞：多元文化 音樂(lè)教育 問(wèn)題 對(duì)策

近幾年來(lái)，文化傳承問(wèn)題備受關(guān)注，而音樂(lè)作為重要的文化載體，對(duì)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)起到了重要作用，進(jìn)行音樂(lè)教育其意義也十分重大。隨著世界文化的多元化發(fā)展，我國(guó)音樂(lè)教育也有所創(chuàng)新與突破，在多元文化視角下，音樂(lè)教育仍面臨一定的問(wèn)題，亟需探討有效的解決對(duì)策，促進(jìn)多元文化音樂(lè)教育的發(fā)展。

一、基于多元文化下的音樂(lè)教育現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，世界文化呈現(xiàn)出多元化的格局，音樂(lè)是文化的重要承載形式之一，在多元文化格局下，音樂(lè)文化也必將出現(xiàn)多元化形式。加之，我國(guó)少數(shù)民族眾多，存在較多的地域文化和民族文化，音樂(lè)文化本就具有多元化特征，而世界文化多元化格局無(wú)疑促進(jìn)了多元文化音樂(lè)教育，當(dāng)前我國(guó)多元文化的音樂(lè)教育體系基本建成，中學(xué)、高校等都積極推進(jìn)了多元文化音樂(lè)教學(xué)形式，多元化音樂(lè)教學(xué)前景一片大好。但是，當(dāng)前多元文化音樂(lè)教學(xué)仍舊存在一定的問(wèn)題。

二、多元文化的音樂(lè)教育存在的主要問(wèn)題

（一）多元化音樂(lè)教育中教師能力不足

開(kāi)展音樂(lè)教育工作，音樂(lè)教師將發(fā)揮重要的作用，教師是否具有較高的教學(xué)水平將對(duì)教育成效起到直接影響，然而結(jié)合當(dāng)前我國(guó)多元化音樂(lè)教育實(shí)踐不難發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)教師在多元化音樂(lè)教育中能力明顯不足。尤其是我國(guó)的大部分高校，在開(kāi)展音樂(lè)教育時(shí)，往往以西方音樂(lè)教學(xué)為主，教師缺乏對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)形式單一，教學(xué)內(nèi)容也難以體現(xiàn)多元化。

（二）音樂(lè)教育缺少對(duì)本土文化的重視

我國(guó)地域遼闊、民族眾多，本土具有的民族文化自身就具有多元化的形式，這些本土文化不僅體現(xiàn)著我國(guó)的音樂(lè)特色，同時(shí)也承載著我國(guó)的音樂(lè)靈魂，然而受到外來(lái)文化的沖擊，在進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)本土文化卻被忽視。當(dāng)前，無(wú)論是中學(xué)的音樂(lè)教育，還是部分音樂(lè)高校，對(duì)于外來(lái)音樂(lè)的接觸越來(lái)越多，甚至部分學(xué)生對(duì)于歐美、日韓等音樂(lè)盲目模仿，而對(duì)于中國(guó)本土音樂(lè)文化知之甚少。

（三）音樂(lè)教育缺少對(duì)第三世界文化的重視

任何國(guó)家和民族具有的文化，其本身都具有特殊的特色和魅力，在進(jìn)行多元文化音樂(lè)教育時(shí)，應(yīng)對(duì)世界各國(guó)文化一視同仁。但是，受到國(guó)家經(jīng)濟(jì)因素的影響，人們對(duì)于文化的認(rèn)可仍舊基于經(jīng)濟(jì)水平之上，這就導(dǎo)致形成了“二元化”的錯(cuò)誤觀念，即認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家的文化具有先進(jìn)性，而第三世界文化就相對(duì)落后，受到這種錯(cuò)誤觀念的影響，在多元文化音樂(lè)教育中自然不會(huì)對(duì)第三世界文化加以重視，必將產(chǎn)生一定的不良影響，阻礙多元文化音樂(lè)教學(xué)的良好發(fā)展。

三、促進(jìn)開(kāi)展多元文化音樂(lè)教育的有效對(duì)策

（一）提高音樂(lè)教師的多元文化教學(xué)能力

多元文化音樂(lè)教育中，教師的作用不容忽視，提高音樂(lè)教師的多元文化教學(xué)能力，會(huì)在很大程度上促進(jìn)多元文化音樂(lè)教育的發(fā)展。首先，音樂(lè)教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)觀念，提高自身對(duì)世界多元文化的認(rèn)知，并積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)世界文化平等對(duì)待。其次，教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教師的能力培訓(xùn)，一方面提高教師的音樂(lè)專業(yè)技能，另一方面要考核教師的綜合素質(zhì)，使教師具有較高的綜合教學(xué)能力。最后，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新，多元文化音樂(lè)教學(xué)應(yīng)以提高學(xué)生的文化涵養(yǎng)為主，對(duì)于音樂(lè)專業(yè)性的重視較低，在教學(xué)模式上應(yīng)與專業(yè)音樂(lè)教學(xué)有所不同，多注重學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)知和培養(yǎng)。

（二）激發(fā)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的認(rèn)同

音樂(lè)教育具有文化傳承與發(fā)揚(yáng)的作用，因此開(kāi)展多元文化音樂(lè)教育時(shí)，應(yīng)以我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的認(rèn)同，使我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化得以發(fā)揚(yáng)。首先，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的熱愛(ài)，以此產(chǎn)生對(duì)本土音樂(lè)的認(rèn)同。其次，在音樂(lè)課程設(shè)置上，應(yīng)體現(xiàn)出本土音樂(lè)的主體地位，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化的培養(yǎng)，充分展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。最后，注重對(duì)中西文化的結(jié)合，對(duì)世界多元文化進(jìn)行學(xué)習(xí)應(yīng)本土音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行，比如說(shuō)對(duì)中西音樂(lè)的相似之處加以比較，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟本土音樂(lè)的文化內(nèi)涵。

（三）加強(qiáng)對(duì)第三世界文化的重視

受“二元化”錯(cuò)誤觀念的影響，第三世界文化在多元文化教學(xué)中被忽視，這將對(duì)我國(guó)的音樂(lè)教育產(chǎn)生消極影響，在今后的多元文化音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)第三世界文化的重視，推翻錯(cuò)誤的思想觀念。在多元文化音樂(lè)教學(xué)中，首先應(yīng)向?qū)W生積極灌輸正確的觀念認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生平等對(duì)待世界任何一種文化形式。其次在課程設(shè)置上應(yīng)加入第三世界文化知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)非洲等國(guó)家的音樂(lè)魅力，吸取其中的音樂(lè)精華。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)既是一種藝術(shù)，也是重要的文化載體，進(jìn)行音樂(lè)教育有利于文化的傳承與發(fā)展，因此基于多元文化背景下，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)多元文化音樂(lè)。針對(duì)當(dāng)前多元文化音樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)的教師多元文化教育能力不足、缺少對(duì)本土文化的重視、忽視第三世界文化等問(wèn)題，應(yīng)采取有效措施，提高音樂(lè)教師的多元文化教學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的認(rèn)同，加強(qiáng)對(duì)第三世界文化的重視，從而促進(jìn)多元文化音樂(lè)的良好發(fā)展。

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