高職院校職業(yè)道德教育平臺(tái)的運(yùn)作體系構(gòu)建研究

冀俊平

摘 要：高職院校職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀亟待改進(jìn)，表現(xiàn)為存在教育指導(dǎo)者多元化與責(zé)任分工模糊化的現(xiàn)象，教育內(nèi)容重行為規(guī)范輕價(jià)值養(yǎng)成，教育方法不注重實(shí)效性，教育效果有時(shí)候還會(huì)受到社會(huì)教育的負(fù)面影響，以及評價(jià)機(jī)制不健全等。針對此現(xiàn)狀，本文認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建符合高職特色的職業(yè)道德教育平臺(tái)，其應(yīng)優(yōu)化職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)，明確教育者的職責(zé)分工，建立特色鮮明的高職職業(yè)道德課程體系，完善職業(yè)道德的評價(jià)機(jī)制，與社會(huì)教育有效接軌。

關(guān)鍵詞：高職；職業(yè)道德；構(gòu)建；就業(yè)

教育部部長袁貴仁在2010年就業(yè)工作視頻會(huì)議上的講話中提及，高職院校要堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，為行業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)和服務(wù)一線培養(yǎng)高技能人才和應(yīng)用型人才。[1]強(qiáng)化職業(yè)道德教育，突出職業(yè)能力培養(yǎng)，并把提高高職院校學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)和能力作為重要對策。從更廣闊的角度看，高職院校還有弘揚(yáng)職業(yè)文化、促進(jìn)員工發(fā)展等諸多責(zé)任。隨著我國高等教育的進(jìn)一步發(fā)展，隨著高校由工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣逐步邁向知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心，高職院校必然會(huì)在為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要服務(wù)的同時(shí)，形成自己獨(dú)立的品格和價(jià)值追求，進(jìn)而自覺地以其新思想、新知識(shí)和新文化在引導(dǎo)社會(huì)前行中發(fā)揮積極作用。[2]

1.高職院校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

（1）教育主導(dǎo)者多元化與責(zé)任分工模糊化。高職院校的職業(yè)道德教育主體基本涵蓋了所有在校的教育工作者。其一，部分教育管理部門主要通過宣傳、引導(dǎo)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式強(qiáng)化學(xué)生對職業(yè)道德的認(rèn)同和遵守，主要涉及學(xué)生工作部門、就業(yè)部門、學(xué)校團(tuán)委、宣傳部門等。其二，教師主要通過課堂講授的方式解讀職業(yè)道德的存在狀態(tài)、存在價(jià)值和具體規(guī)范等，比如，涉及就業(yè)課程、創(chuàng)業(yè)課程、思想政治理論課程、專業(yè)課程等，老師都會(huì)在適時(shí)的部分講解有關(guān)職業(yè)道德或職業(yè)道德規(guī)范。其三，學(xué)校所有工作人員通過日常交流與身體力行來傳達(dá)職業(yè)道德。

（2）教育內(nèi)容重行為規(guī)范、輕價(jià)值養(yǎng)成。在西方，職業(yè)道德一般被認(rèn)為是指導(dǎo)個(gè)人在其工作環(huán)境中實(shí)踐的價(jià)值觀和原則，幫助個(gè)人理解其工作權(quán)利和職業(yè)責(zé)任，并采取相應(yīng)的工作方式。比較有代表性的是米勒和科迪對職業(yè)道德的界定，他們認(rèn)為職業(yè)道德是指信仰、價(jià)值觀和原則，職業(yè)道德能夠指導(dǎo)個(gè)人在其職業(yè)環(huán)境中的任何實(shí)踐，幫助人們理解其職業(yè)權(quán)利、職責(zé)，并采取相應(yīng)的行動(dòng)方式。因此，職業(yè)道德不僅僅是指從事一定職業(yè)的人們在其特定的工作中或勞動(dòng)中行為規(guī)范的總和，而且是從業(yè)人員內(nèi)心崇高的價(jià)值追求。在高職職業(yè)道德教育實(shí)踐層面，我們比較重視職業(yè)規(guī)范、職場禮儀、職業(yè)素養(yǎng)等對于職業(yè)人外在的形象展現(xiàn)，而往往比較忽略作為受教育者對于職業(yè)的熱愛、尊重和奉獻(xiàn)精神。

（3）教育方法不注重實(shí)效性。職業(yè)道德教育在高職院校中還普遍具有不注重實(shí)效性的問題，其根源是將學(xué)生視為教育的客體，忽視了他們的主體地位，往往采用針對性教育的模式，平日對學(xué)生放任自流，缺少引導(dǎo)啟發(fā)或疏導(dǎo)明理，一旦需要面對就業(yè)，就進(jìn)行“快餐式”的應(yīng)急指導(dǎo)。這對學(xué)生提升個(gè)人入職形象具有良好的作用，但是對于個(gè)人職業(yè)道德的養(yǎng)成，卻是具有一定工具價(jià)值取向的方法，缺乏科學(xué)性。

（4）與社會(huì)教育影響力方向不一致。社會(huì)教育與職業(yè)教育都在很大程度上對受教育者的心靈產(chǎn)生影響。當(dāng)二者方向不一致時(shí)，學(xué)生便會(huì)陷入迷茫狀態(tài)。比如，如何面對德福矛盾、如何看待好人吃虧等，這些都是受教育者不可回避的社會(huì)問題，怎樣對這樣的問題進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生能夠堅(jiān)定信念，追逐理想，正確對待社會(huì)上的不良風(fēng)氣，這些都是高職學(xué)校職業(yè)道德教育無法回避的問題。

（5）評價(jià)機(jī)制不健全。高職院校對學(xué)生的職業(yè)能力要求很高，這與職業(yè)道德考核的欠缺或者相對欠缺形成對比，沒有良好的職業(yè)道德評價(jià)體系，職業(yè)道德教育便缺乏一個(gè)重要支撐和依據(jù)，職業(yè)道德教育也就容易陷入盲目性和邊緣化。

2.職業(yè)道德教育平臺(tái)構(gòu)建探討

（1）優(yōu)化職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)，注重價(jià)值觀養(yǎng)成。職業(yè)生活是人類生活中重要的組成部分，有沒有對職業(yè)的自豪感、榮譽(yù)感、滿足感和尊嚴(yán)感，都深刻影響著一個(gè)人對自己的人生評價(jià)。高職院校職業(yè)道德教育應(yīng)該更注重價(jià)值養(yǎng)成，而不僅僅是職業(yè)規(guī)范和崗位技能的培訓(xùn)，當(dāng)學(xué)生真正能夠從職業(yè)價(jià)值與職業(yè)使命的角度出發(fā)考慮問題的時(shí)候，其對于提高自己的崗位能力和職業(yè)素養(yǎng)會(huì)付出更大的熱情。

關(guān)于職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)，高職院校應(yīng)該注重學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向，將職業(yè)道德教育培養(yǎng)目標(biāo)精細(xì)化。既要注重學(xué)生的普遍特點(diǎn)，注重德育為先，也要考慮高職院校的自身特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生具有職業(yè)特色的職業(yè)道德。比如，在專業(yè)課教學(xué)中，可以以模塊教學(xué)任務(wù)為單位，將學(xué)生的知識(shí)、情感、意志、行動(dòng)分別作為教學(xué)的重要目標(biāo)，以此為指導(dǎo)，統(tǒng)籌安排教育教學(xué)內(nèi)容與過程。

（2）建立分工明確的高職職業(yè)道德教育主導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在學(xué)校教育中，學(xué)校教師都是學(xué)生的道德導(dǎo)師。但是如果分工不明確，則容易產(chǎn)生教學(xué)內(nèi)容疏漏、教學(xué)效果矛盾或者教育工作者對學(xué)校德育工作的目標(biāo)淡化等現(xiàn)象。因此，建立分工明確的高職職業(yè)道德教育主導(dǎo)體系，有利于明確任務(wù)，分頭進(jìn)行，全面推進(jìn)，促進(jìn)高職學(xué)生全面的職業(yè)養(yǎng)成。具體主要分工如下表所示。

作為學(xué)校教育工作者和教育者，無論從事哪種具體崗位工作，都應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹立職業(yè)道德榜樣，做學(xué)生的活教材。

（3）建設(shè)特色鮮明的職業(yè)道德課程體系。在高職職業(yè)道德課程建設(shè)方面，應(yīng)該考慮設(shè)置一系列與專業(yè)相關(guān)的人文社科課程，幫助學(xué)生認(rèn)清職業(yè)價(jià)值。挖掘職業(yè)價(jià)值，讓學(xué)生能夠做到具有職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)使命感。同時(shí)，還應(yīng)該善于發(fā)掘榜樣和典型人物事跡，這些事跡不僅應(yīng)可親可敬，更應(yīng)該是值得學(xué)習(xí)的。

（4）完善職業(yè)道德評價(jià)機(jī)制。由于職業(yè)道德教育的參與者具有多樣性，因此，應(yīng)該建立一套能夠被所有教育者共同使用的及時(shí)評價(jià)機(jī)制。比如，可以考慮有效利用網(wǎng)絡(luò)、通訊設(shè)施等手段，使所有的德育工作者都能夠參與對具體學(xué)生的教育與考核，并且能夠?qū)W(xué)生的日常德育狀況進(jìn)行全方位的觀察、記錄與評價(jià)。

（5）尋找學(xué)校教育與社會(huì)教育接軌的有效渠道。十年樹木，百年樹人。對學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)過程是漫長的，不是一蹴而就的。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)能量的事件時(shí)，也往往是學(xué)校的道德教育效果容易被消解甚至瓦解的時(shí)刻。因此，學(xué)校教育不應(yīng)該回避社會(huì)問題，高職職業(yè)道德教育者應(yīng)該直面社會(huì)問題，幫助學(xué)生分析現(xiàn)狀、闡述原因、科學(xué)展望，讓學(xué)生能夠真正樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀，堅(jiān)定立場，不懈追求。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁貴仁.深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀不松懈不動(dòng)搖 全力以赴做好2010年普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作——在2010年全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)議上的講話[J].中國大學(xué)生就業(yè)，2009（21）.

[2]陳云濤.高職院校社會(huì)責(zé)任分析[J].中國高教研究，2009（04）：76.

（作者單位：綿陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治教育部）