村民自治中傳統鄉村文化與現代民主意識的碰撞、融合與共生

張君

摘 要：傳統鄉村文化與現代民主意識融合是構建村民自治的文化基礎，村民自治的有效實踐建立在此之上。它們的碰撞提出了新的實踐課題，它們的共生則促進了村民自治的創新發展。傳統鄉村文化傳承的斷裂和遺失會阻礙村民自治的進一步發展，村民自治若脫離傳統鄉村文化土壤也將失去存活的環境。傳統鄉村文化與現代民主意識的融合共生體現在村民自治的具體實踐中，這個過程就是傳統文化與現代治理結構融合升華的過程。

關鍵詞：傳統文化；現代民主意識；村民自治；融合

中圖分類號：D422.6 文獻標志碼：A 文章編號：1008-2697（2015）02-0076-03

傳統中國是在農耕經濟基礎上形成的鄉土社會，鄉土社會的基本單位是村落[1]。長期生活在一個村落的人們，通過生產活動、共同語言、集體意識形成了自己的村落文化。村落文化不斷發展壯大，內容越來越豐富，輻射的地區和人群越來越多，慢慢形成了包括鄉土文化、禮俗文化、家族文化的傳統鄉村文化。

傳統鄉村文化鑲嵌于村民自治之中，村民自治發端于上個世紀，自生于鄉村的社會土壤，作為一種社會制度形態而存在。它是中國農村政治發展的政策基礎，著重調節農村基層成員的關系和行為，是一種外來制度，也是國家制度并全國推行。村民自治是草根民主的創新實踐，能否在廣大鄉村社會生根發芽則取決于文化基礎。沒有哪個新創造的制度能夠通行，無論它多么合乎邏輯，除非它累積了類似程度的習慣和感情[2]。

一、傳統鄉村文化的作用與現代困境

（一）家族文化、鄉土文化、禮俗文化形成的文化合力

人們創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是直接碰到的、既定的，從過去承繼來的條件下創造[3]。鄉村治理一直帶有明顯的傳統特色，重人情、輕法治是傳統社會的基本行為模式。直到現今，在一些鄉村，傳統文化的理念仍然占據著主導地位，家族文化影響深厚。家族文化是中國傳統文化中的固有部分，幾千年來都深刻影響著農民們的意識，農村是一個熟人和半熟人的社會，家族文化強化了血緣和人際關系，增強了整個家族的影響力，保障了成員的生活穩定。鄉土文化是人們對故鄉土地的一種崇拜眷戀文化，故土難離是人們的共同認識。禮俗文化是在此之上形成的人們日常行為準則，代代相傳，逐步固化于心，并對傳統農民人格的形成和社會心理的塑造起著潛移默化的影響和作用，使之浸潤到農民的骨子里，形成一種慣性思維。鄉土文化與禮俗文化的共同作用形成了農村社會的根基，決定著人們的思維理念和行為方式。在中國農村，每個地方都有自己的文化習俗，一個村子中，常常存在一個或多個強大家族，領導權往往由這些家族成員輪流掌控。族長和鄉紳經常借用禮俗文化來調節鄉民之間的糾紛和沖突，其實際影響作用往往大于代表著合法權力的政府部門，保障了鄉村共同體的穩定。

（二）傳統鄉村文化斷層與缺失的影響

文化需要傳承，需要人和環境為載體。幾千年來，傳統文化的穩固建立在鄉村結構和人員的穩定之上。隨著社會現代化進程的加劇推進，這種穩定現象被打破，人員的流動和鄉村政治結構的變遷成為時代的主題。市場經濟的大潮席卷農村，使越來越多的村民離開熟悉的家鄉，向外尋求生存和發展的空間，在流動中村民的視野開闊了，世面見得多了，很容易被新的環境所征服，傳統思想觀念發生了很大改變，鄉土文化逐漸發生了巨變。在市場經濟浪潮的強烈沖擊下，家族文化和禮俗文化都受到不同程度的影響，甚至出現了傳統與現代之間的斷裂。農村和農民被綁縛在市場上，而不是土地上?！肮释岭y離”在當前已不是主旋律，中國農村由“熟人社會”變成一個“半熟人社會”，人際關系中的人情、風俗、習慣被金錢化，關系的親密遠近與經濟利益掛鉤，直接導致了社會關系的脆弱，禮俗文化的裂變。鄉村中，族長和長老基本看不見或不起作用，家族內部調節矛盾、孤殘相恤、經濟功能都被政府和現代組織取代，家族文化基本瓦解。

二、傳統鄉村文化與現代民主意識的碰撞

隨著改革開放和現代化的發展，農村經濟體制和農民思想觀念都發生變化。和外界的頻繁接觸中，傳統的鄉村文化在市場經濟的沖擊下出現了斷裂變遷，不僅農民的身份由“單一”變成多重，自我身份認同觀念轉變，同時，外界也對鄉村和農民提出了改變的要求。在現實中，傳統文化和現代民主意識相互滲透，共同作用，形成一個良莠不齊的鄉村文化圖景。

傳統鄉村文化正在衰退，生活方式的巨大變化極大的改變了村民對傳統鄉村文化的看法，經濟成分的多元化，利益關系的多樣化，就業方式的復雜化，社會流動的頻繁化和農村社會階層的多維化，沖擊了傳統鄉村文化。農村出現的道德失衡、價值體系瓦解、經濟利益至上的現象正是鄉村文化約束力下降的表現。村莊難以凝聚村民，血緣和地緣關系淡化，而村民的 “民主意識”反而隨著村民生活的逐漸商品化越來越強烈?，F代民主意識改變了人們的思想觀念，從“順從”過渡到“參與”，文化氛圍的改變為村民自治制度的合理性和正當性創造了基礎?，F代民主意識的滲透彌補了傳統鄉村文化的斷裂和變遷，促使村民形成理性和現實的價值取向，養成主動參與的政治習慣，形成新的認同感和歸屬感。

中國是一個后發型民主國家，民主在中國缺乏天然的土壤和資源，民主制度的建立不是自然自發的過程，而是在世界政治民主的潮流下推行的。顯然，中國的村民自治并不是原生型的。外來的制度要扎根于本土并繁榮發展，無疑要對人們進行思想上的感染和改變，被人們所接受才能發揮其應有的作用。轉型時期的鄉村文化與現代膠著，在深層次的心理因素中，傳統文化仍然起著不可忽視的影響作用。家族文化影響行為取向，禮俗文化影響政治情感，鄉土文化影響著道德情感，傳統文化的習慣力量幫助現代民主意識的穩固，傳統文化的紐帶作用不容小覷。在現代鄉村，流失成為一種常態，人員的流動尤其嚴重。任何思想理念都離不開人這個載體，農村人員的流失不利于現代民主意識的發展。強化傳統文化，加強鄉土文化建設，動員鄉賢回歸，以他們的經驗、學識、專長等參與鄉村建設和治理，重新形成人和鄉村之間的穩定環境。最早的村民委員會產生于相熟相知的村落社會，彼此間有著共同的文化，以血緣和親緣為紐帶的社會規范對村民來說是一種無形的約束，傳統的慣例是村民之間心照不宣的默契，凡此種種決定了村民自治誕生的社會文化基礎。

鄉村傳統文化可謂是根深蒂固，相對而言，民主意識則充滿誘惑。兩種意識形態在現實生活中都顯示出其巨大的威力。如果讓傳統文化單方發展，容易出現家族統治現象，但若讓民主意識單方控制，則易出現富人專制的情況。只有兩者融合，才能彌補在轉型時期出現的各種不足，彌補傳統文化影響力的減弱和現代民主意識的不充分發展。這種折中的辦法，通過吸納傳統鄉村文化中的合理成分，構建起與現代文明社會相協調的鄉村文化，從而促進村民自治的發展。

三、傳統鄉村文化與現代民主意識共生的討論與思考

一種制度的運作離不開相應文化的支持，文化的培育比制度的出臺更具有長期性和艱巨性。進一步說，這種文化是一種建立在傳統與信仰基礎上的多元文化，是一種一致而又多樣性的文化，是一種允許變革而又節制變革的文化[4]。文化傳統無疑是強大的，延續幾千年，在古代中國，鄉村的統治得益于傳統文化對社會秩序和內心思想的內化。人們依靠傳統文化，源源不斷的吸收上層傳達的價值和規范，來穩定鄉村社會?，F代民主意識無疑是合理的，村民們通過熏陶，形成新的符合發展的價值觀、思維形式、行為準則，構建起與現代文明相協調的鄉村文化，新農村的建設和發展是建立在現代理念之上。傳統文化與現代民族意識的融合是順應時代需要的。他們的融合形成一種新的文化基礎，滋養著村民自治的發展和進行。

（一）揚棄傳統文化中臣民觀，塑造自治人格

人是主體，一切自治都離不開這個主體。主體的塑造一直都是文化的重點。傳統文化并不贊同村民大規模的參與政治，它更傾向于地方強人或鄉紳作為代表來行使權力，村民順從接受便可。這種“臣民文化”的存在，導致村民缺乏主體意識和獨立人格，不能合理認識自身存在價值，不能積極參與鄉村政治。為有效的推行村民自治，必須達到與之相匹配的自治意識和人格。有了主體意識，村民才能有效的行使自治權力，有效積極的參與自治活動，當權力受損時，能及時提出自己的訴求。傳統文化的凝聚力要通過各種形式大力倡導，通過傳統的節日慶祝、戲曲演出、村莊慶典等重建起來，創造公共交流空間，讓村民找到村莊共同體的感覺。新的認同感和歸屬感形成集體意識，推動村民自治的有效發揮。

（二）確定主流意識，培育良好生長機制環境

村民自治制度有效性很大程度取決于村民的認同感，村民自治制度是由國家設計、加工、完善而成，各個地方為推行鄉村自治進行了創新和探索。這些舉措都建立在傳統文化和現代民族意識的耦合之中，建立在農民根據自身經驗而演化的規則之上，由各級政府貫徹執行。為提高人們的認同感，穩固制度的合理性，提升執行的有效性，傳統文化的建設中必須加入國家主流政治思想。通過各種傳媒手段，傳遞給每個村民。特別是現代民主意識的傳播，其所需要的平等、民主、法治等精神都要內化成為村民的心理結構、價值取向和行為模式。村民自治制度只能靠每個村莊主體來實現，村民個人素質直接影響自治效果，只有內在思想認同外在環境良好，才能合理有效的發展村民自治，取得預期效果。

（三）整合不同層次的文化資源，形成推動合力

在市場經濟的作用下，利益關系錯綜復雜，直接引起了社會現實中各種事態和矛盾的多樣性和尖銳性。文化也不可避免的出現多元化和多層化。在傳統文化衰退，現代民主意識尚未完全被接受的情況下，它們起到一種承上啟下的作用。不同的群體不同的結構，有著不同的政治文化，這些文化或多或少都影響著村民自治的作用，有的促進，有的阻礙。要減少現實村民自治運作中的磨擦，就必須在重視傳統文化和現代民主意識發展的基礎上，注意其他層次文化的整合作用。使村民的心理上與國家推行的村民自治制度形成適應的互動效果。

放眼未來，農業現代化、農村城鎮化和農民市民化是不以人的意志為轉移的客觀過程，與之相伴的就是農村文化的變化。傳統文化的回歸和重建，現代民主意識的主導，個人文化基礎上的現代公共文化，都與村民自治本身所要求的現代政治相呼應。從內在到外沿，傳統文化和現代民主意識的共生造就出符合當代發展的自治人格，創造其成長的政治文化環境，從而推動村民自治高質量運轉。

參考文獻：

[1]費孝通.鄉土中國生育制度[M].北京：北京大學出版社，1998.

[2]喬治.薩拜因.政治學術史（下）[M].北京：商務印書館，1986.

[3]馬克思、恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1979.

[4]周慶智.社會自治：一個政治文化的討論[J].政治學研究，

2013（4）：76.

（責任編輯：吳 霞）