陳清珍
閱讀教學(xué)中,我們經(jīng)常重視了朗讀的培養(yǎng)而忽略了對語感的培養(yǎng)。葉圣陶先生說:“文字語言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“讓學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。”
語感是什么呢?語感是對語言文字正確、敏銳、豐富的感受力,是由語言活動引起的復(fù)雜的心理活動和認(rèn)識活動的過程,是人們直接感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的一種能力,是語文能力的重要素養(yǎng)之一。學(xué)生若是有了良好的語感,就能夠通過對抽象的語言文字的閱讀分析,由字探情,深入理解語言文字的內(nèi)在含義,深刻感受到作者所要表達(dá)的思想感情。
一、深情地讀,融入文章,以情感帶動語感
朗讀,看似簡單,其實(shí)包含的內(nèi)容非常豐富。讀是眼、耳、口甚至四肢都要參與的用聲音表達(dá)文字內(nèi)容的活動,朗讀把文字符號轉(zhuǎn)化為聲音,是感受語言、訓(xùn)練語感的基本方式。
教學(xué)中,學(xué)生對課文內(nèi)容的了解、理解必須通過朗讀獲得,在通讀全篇的基礎(chǔ)上,有針對性地引導(dǎo)學(xué)生對文章的重點(diǎn)段、句甚至是幾個詞進(jìn)行形式多樣的朗讀,正確把握文章的節(jié)及文章人物的語氣(寫景文章則是作者內(nèi)心想要表達(dá)的情緒),想象、揣摩作者于文中所蘊(yùn)含的情趣和理念,從更深層次感受課文用詞的準(zhǔn)確、造詞的生動、布局的巧妙、情境的感人……使文章內(nèi)容具體化、真實(shí)化,進(jìn)而與作者同呼喚,共思索,從而對文章內(nèi)容產(chǎn)生真切感受。
像《桂林山水》這篇課文,我們可以利用身邊已經(jīng)遍地開花的電腦及影碟機(jī)等,讓學(xué)生在視頻中真切地感受桂林山的奇、秀、險和桂林水的靜、清、綠,然后讓學(xué)生飽含感情地輕聲一遍遍朗讀全文,隨著課文內(nèi)容處理好語氣的高低緩急,結(jié)合已經(jīng)看到的影像,真切感受桂林山水的“甲天下”。
二、放開思想,大膽想象,與作者神交促進(jìn)語感
除了寫景的文章外,更有許多想象的文章,如何使學(xué)生領(lǐng)悟這些抽象文字所想要表達(dá)的情境呢?正如葉圣陶先生所說:“必須驅(qū)遣我們的想象,才能通過文字,達(dá)到這個目的。”語感的培養(yǎng)同想象密不可分,在閱讀中啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,定然會在學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生“虛擬的真實(shí)”景象。它與學(xué)生對文章的理解能力息息相關(guān)。它使課文成為電影,在學(xué)生頭腦中以學(xué)生所愿意見到的形象而上演,反過來,這樣的“電影”又讓學(xué)生逐漸進(jìn)入與作者相類的境界中,恍如身臨其境,引起情感上的共鳴。
像《月光曲》這篇課文,在貝多芬即興彈奏《月光曲》的時候,有一段極其精彩的對音樂內(nèi)容的描寫。對學(xué)生來說,用這樣的詞句描寫音樂,真的很難一下子理解其中的奧妙。教學(xué)這一段時,我要求學(xué)生閉上眼睛,任由想象馳騁,然后,我用平緩柔和的語調(diào)對這段話飽含深情地進(jìn)行朗讀,啟發(fā)學(xué)生想象,讓學(xué)生也和盲姑娘兄妹一起,再現(xiàn)那明月的冉冉升起,感受那銀色月光的流瀉,將自己也置身于銀紗之下的大海中,感受那不斷涌起的海浪與大海驚天動地的氣魄……在這樣的想象之后,學(xué)生初步領(lǐng)會樂曲旋律的跌宕起伏,感受語言文字的魔力,同時提高語感。
三、咬文嚼字,深度挖掘,體會文章真情實(shí)感
文章的基本單位是詞與句。課文中那些對表現(xiàn)文章中心、表達(dá)作者情感具有重要作用的詞句,對幫助學(xué)生理解課文中心具有舉足輕重的意義。緊緊抓住這些關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、比較、細(xì)細(xì)品嘗,對學(xué)生增強(qiáng)語感十分必要。
例如:《養(yǎng)花》中“我愛花,所以也愛養(yǎng)花。”的“愛花”一詞,其實(shí)就是課文的中心詞。作者因愛花而養(yǎng)花,因養(yǎng)花而養(yǎng)心性,進(jìn)而體現(xiàn)了對美好生活的向往。這個關(guān)鍵詞,點(diǎn)明了文章主旨,是文章的“文心”。
在課文結(jié)尾處:“有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動,又長見識,這就是養(yǎng)花的樂趣。”這句話是對“愛花”的具體化,是作者感情的升華,是作者寫下這篇文章的緣由。只有引導(dǎo)學(xué)生抓住類似的重點(diǎn)詞語,進(jìn)行深層次思考,才能深刻體會這些平凡的文字下所包含的豐富的、真摯的思想感情體。
四、比較分析,學(xué)會探索,在理解中培養(yǎng)語感
語文課本中有無數(shù)言辭優(yōu)美、字字珠璣、格調(diào)高尚的經(jīng)典文章。這些課文用詞準(zhǔn)確生動,句子精煉傳神,有些句子的用詞經(jīng)歷了千錘百煉,其中的字,根本無可替代。要理解體會這些詞句的精道,我們可以用“替代法”進(jìn)行分析。
如:《泊船瓜洲》中千古名句“春風(fēng)又綠江南岸,明月何進(jìn)照我還?”
這句話的字眼就是“綠”,我們可以讓學(xué)生把“綠”換成“吹、過、到”等字,為什么沒有“綠”好?那是因?yàn)椤熬G”名詞活用為動詞,比其他字更生動形象,一個“綠”字把整個江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動人景象表達(dá)出來了。寫出了春風(fēng),寫出了春天里無處不在的生命力。一個“綠”,使原本抽象的“春”突然間變得觸手可及,使人突然發(fā)現(xiàn)春天原來是可以看得見、摸得著、嗅得到的,原來春天離我們?nèi)绱酥屪x者產(chǎn)生了視覺的愉悅、精神的振奮。
五、講練結(jié)合,強(qiáng)化語感,動腦動手都是必需
語言積累是需要多方面結(jié)合的,除了看書背誦外,還要經(jīng)常與別人交流,從生活中汲取豐富的語言營養(yǎng),不斷進(jìn)行提煉。此外,要經(jīng)過不斷的針對性練習(xí)才能逐漸實(shí)現(xiàn)內(nèi)化,由此提高語言表達(dá)能力,能夠準(zhǔn)確、生動、得體地運(yùn)用語言。
我們必須給學(xué)生提供更多語言實(shí)踐機(jī)會,使語感不斷強(qiáng)化,最后使那些書面的理論成為學(xué)生自己的東西。此外,每學(xué)完一篇有特色的文章后,應(yīng)根據(jù)文章結(jié)構(gòu)特征,讓學(xué)生模仿訓(xùn)練。如學(xué)完《桂林山水》后,讓學(xué)生對將軍山進(jìn)行觀察并模仿文中分點(diǎn)說明的寫作方式對將軍山進(jìn)行描寫。這樣,從讀到寫再到評,再讀再寫,不斷循環(huán),學(xué)生或是學(xué)習(xí)文章結(jié)構(gòu),或是學(xué)習(xí)文章語言表達(dá)的方式,有意無意地運(yùn)用學(xué)過的知識,由此進(jìn)一步培養(yǎng)語感。
六、融入生活,學(xué)以致用,學(xué)習(xí)就是為生活服務(wù)的
任何學(xué)習(xí)的最終目的是應(yīng)用于生活,服務(wù)于生活。脫離了生活的語言就是無源之水、無本之木。在學(xué)生從課堂上得到了“武器”之后,我們就應(yīng)該讓他們嘗試向社會出發(fā)。同時,生活會幫助學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)語感。如:每逢春節(jié)國慶,就可以讓學(xué)生體驗(yàn)“火樹銀花不夜天”的社會盛景;多多為親人著想,把“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”的親人間的感情發(fā)揮得淋漓盡致;多參與活動,體會“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁。