李若石
[摘 要]隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊,在商品化新聞的背景下,新聞作為商品,根據(jù)市場經(jīng)濟的規(guī)則,誰贏得消費者,誰就贏得生存和發(fā)展的機會。新聞媒體競爭愈演愈烈,對新聞的內(nèi)容和時效性也提出了更高的要求,在這種形勢下,求快求奇的心理使有些新聞節(jié)目不可避免地披上了“虛假、有償”的外衣。杜絕社會新聞報道中責(zé)任感缺失的現(xiàn)象,顯然是一項偉大而又艱巨的工程,完成這一終極目標(biāo),需要有一個循序漸進的過程。因此應(yīng)從新聞從業(yè)人員、新聞管理層與政府三個方面對此提出相應(yīng)的解決對策。
[關(guān)鍵詞]社會新聞;非道德問題;規(guī)避
[中圖分類號]G210 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2015)03 — 0112 — 02
社會新聞是由新聞從業(yè)人員及新聞媒介機構(gòu)通過采寫、編輯加工而成,解決社會新聞的非道德問題,需要從社會新聞的產(chǎn)生源頭即新聞從業(yè)人員與媒介入手。而這不僅僅只是一個具體提出措施的問題,同時也需要新聞從業(yè)人員及媒介機構(gòu)從思想上去肅清關(guān)于新聞理論與其他相關(guān)理論的意義,并隨之建立起相應(yīng)的內(nèi)在聯(lián)系。
一、新聞價值與社會共享價值的統(tǒng)一
1.新聞價值:新聞規(guī)律的題中應(yīng)有之義
新聞價值,是新聞規(guī)律的題中應(yīng)有之義。進行健康的新聞工作,首先必須正確理解新聞價值。新聞價值的魅力主要體現(xiàn)在它蘊涵的幾大重要因素中。我國新聞學(xué)者徐寶瑛在《新聞學(xué)》中指出:“同一新聞,其價值之不同,以發(fā)生及登載之時間為反比例”,“同一新聞之價值,以發(fā)生及登載之距離為反比例”,這里包含了新聞價值的及時性與接近性兩大因素,與顯著性、重要性、趣味性一起,揭示了新聞工作的一般規(guī)律。
2.實現(xiàn)社會共享價值是新聞品質(zhì)的要求
新聞存在于社會之中,它實現(xiàn)了社會中的人對信息的需求及對精神素養(yǎng)的需求,這種需求是在特定的社會環(huán)境和社會實踐中來完成的,因此從這個意義上說新聞具備著社會性。新聞的這一特質(zhì)賦予了新聞更高的使命,即實現(xiàn)包括人文精神在內(nèi)的社會價值的共享。所謂社會共享價值是指“強調(diào)某種價值客體所包含的物質(zhì)利益屬性或精神利益屬性給社會大多數(shù)人帶來益處,滿足多數(shù)人的理性的社會需要,提供一種對人的動物式情欲自覺超越的感召力?!比宋木駨娬{(diào)了人追求真、善、美的本性,實現(xiàn)包含著人文精神的社會共享價值,可以充分體現(xiàn)高尚的社會生活與人的理性思考,并逐步構(gòu)建人類的文明工程。這不僅是新聞品質(zhì)的要求,也是新聞“德”的體現(xiàn)。
3.實現(xiàn)新聞價值與社會共享價值的統(tǒng)一
實現(xiàn)新聞價值與社會共享價值的統(tǒng)一,是社會新聞走向成熟的標(biāo)志。社會新聞需要憑借新聞的制作者即新聞從業(yè)人員的勞動來完成。作為新聞人,同時又是社會的個體,其勞動包含著雙重價值的實現(xiàn):一方面實現(xiàn)新聞價值,是完成新聞作品的基本需求;而另一方面實現(xiàn)新聞的社會共享價值,又是實現(xiàn)新聞從業(yè)人員作為社會個體最基本的人的價值。因此從這個角度上來理解,實現(xiàn)新聞價值與社會共享價值這兩大價值體系是十分必要的。
二、新聞規(guī)律與市場規(guī)律的統(tǒng)一
眾所周知,新聞規(guī)律是新聞傳媒在運作過程中必須遵循的固有規(guī)律,社會新聞的制作需要嚴(yán)格按照新聞規(guī)律來進行。市場規(guī)律是市場經(jīng)濟體制下的必然產(chǎn)物,它代表著市場經(jīng)濟體制的“游戲規(guī)則”而對事物發(fā)揮著作用與反作用。這本是兩個互不相干的概念,然而當(dāng)伴隨著我國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌,依附于社會的新聞傳媒順理成章地進入市場經(jīng)濟體制大懷抱時,新聞規(guī)律與市場規(guī)律這兩種規(guī)律之間便建立起了相應(yīng)的密切關(guān)系。
1.市場規(guī)律考驗著新聞傳媒對新聞規(guī)律的遵循
新聞規(guī)律屬于新聞領(lǐng)域里的一個廣泛的概念,它內(nèi)含著基本的新聞運作規(guī)律。李良榮教授在他的《淺談新聞規(guī)律》一文中,對新聞規(guī)律的基本內(nèi)容作了概括:“新聞要真實、迅速,(大眾傳媒)新聞要有新聞價值,新聞要客觀?!边@三條規(guī)律有效地揭示了新聞存在的本質(zhì)特征。真實是新聞的生命,新聞需要用事實來說話,失去真實性的新聞便等于失去了新聞存在的意義,也就無所謂新聞了;是否具有新聞價值以及新聞價值的高低是新聞傳媒對新聞事實進行取舍的重要憑據(jù),新聞媒體缺少了新聞價值這個依據(jù)便不能進行有效的新聞傳播;新聞的客觀性對新聞信息的純度提出了更高的要求。由新聞的這三條基本規(guī)律出發(fā),形成了新聞事業(yè)特有的內(nèi)在規(guī)律。新聞規(guī)律的存在使得新聞活動區(qū)別于其他活動,無論處于何種經(jīng)濟體制及政治體制之下,新聞規(guī)律都不可避免地制約著新聞從業(yè)人員及媒介機構(gòu)。社會新聞的產(chǎn)生同樣需要以遵循新聞規(guī)律為前提,忽視了新聞內(nèi)在規(guī)律的社會新聞將受到新聞規(guī)律的反作用。
盡管如此,新聞傳媒在受著新聞內(nèi)在規(guī)律制約的同時也面臨著來自外部環(huán)境的影響,即市場規(guī)律的作用。在市場經(jīng)濟的環(huán)境中,新聞并不僅僅以單純傳播信息的目的而存在,使新聞作為產(chǎn)品在遵循市場規(guī)律的前提下進行流通以解決新聞傳媒的生存問題是市場經(jīng)濟體制下新聞的又一使命。市場經(jīng)濟賦予了市場規(guī)律特定的內(nèi)容,即市場遵循等價交換的原則,通過產(chǎn)品的等價交換實現(xiàn)經(jīng)濟效益的膨脹。社會中的個體——消費者是推動市場發(fā)展的原動力。市場供求關(guān)系是反映市場行情的晴雨表。不同于其他物質(zhì)產(chǎn)品的是,新聞以精神產(chǎn)品的形式存在于市場經(jīng)濟中,傳播過程中新聞信息的接受者——受眾成為新聞產(chǎn)品的消費者,受眾通過花錢購買報紙來完成新聞產(chǎn)品的消費行為,與此同時新聞媒體在發(fā)行量數(shù)字的增加及由此帶來的廣告業(yè)務(wù)中獲得經(jīng)濟利潤。但不容忽視的是,市場規(guī)律在對新聞傳媒發(fā)生作用的同時也對其提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2.受眾需求—市場規(guī)律與新聞規(guī)律的契合點
既然新聞媒體同時受制于市場規(guī)律與新聞規(guī)律,而這兩者在共同作用于新聞傳媒的同時又產(chǎn)生著種種矛盾,那么尋求這兩者作用于新聞傳媒的契合點是十分必要的。
市場規(guī)律存在于市場經(jīng)濟的環(huán)境之中,為維持市場經(jīng)濟的秩序及市場的有效運轉(zhuǎn)而發(fā)生著作用。從上述市場規(guī)律的要義中得知消費者是推動市場發(fā)展的原動力,因此滿足消費者的需要是市場規(guī)律發(fā)生作用的保證。而作用于新聞媒體的新聞規(guī)律歸根結(jié)底是為了凸現(xiàn)新聞的本質(zhì)屬性及新聞信息的有效傳播,在這個過程中滿足受眾的需求是新聞活動得以順利進行的前提。因此對新聞媒體來說,市場規(guī)律與新聞規(guī)律的契合點存在于受眾對信息的需求領(lǐng)域。
因此,如何滿足受眾的需求,合理地實現(xiàn)市場規(guī)律與新聞規(guī)律的統(tǒng)一對于提高新聞包括社會新聞的品質(zhì)成為關(guān)鍵。對此筆者提出了幾點建議:第一,滿足受眾健康的多元化需求。當(dāng)今社會文明程度的提升從很大程度上反映了社會整體素質(zhì)的提高,隨著科學(xué)技術(shù)的進步及人們思想觀念的變化,追求低級趣味的受眾比例將越來越小,新聞媒體應(yīng)該將投注于滿足受眾低級趣味需求的視線轉(zhuǎn)移至受眾健康、合理的需求中,對免疫力低下的受眾加以正確的引導(dǎo),并努力滿足受眾的多元化需求。第二,通過新聞報道展示新聞媒體的魅力。新聞媒體魅力的形成取決于多方面的因素。堅守新聞的真實性原則,抵制虛假新聞是體現(xiàn)新聞媒體權(quán)威的關(guān)鍵所在。社會新聞報道如果能真正做到急受眾所急,想受眾所想,關(guān)注受眾所關(guān)注的東西,那么也就真正實現(xiàn)了社會新聞的社會促進作用,由此得到受眾的信任,有效地彌補了市場規(guī)律對新聞傳媒產(chǎn)生的干擾。第三,體現(xiàn)新聞報道的深度。對于社會新聞來說,其報道內(nèi)容展示的多是民事民生,甚至是一些雞毛蒜皮之事,如果在報道方式上不加以深度的挖掘,便很難滿足受眾高層次的需求。而市場規(guī)律靈活的機制也對處于市場經(jīng)濟中的新聞傳媒提出了更高的要求。新聞報道的深度開發(fā)可以通過多種方式來實現(xiàn)。
三、社會新聞報道非道德現(xiàn)象的解決對策
杜絕社會新聞報道中非道德現(xiàn)象的再次泛濫,這顯然是一項偉大而又艱巨的工程,完成這一終極目標(biāo),需要有一個循序漸進的過程。社會新聞屬于新聞的一種常規(guī)形式,因此解決社會新聞的非道德問題需要將其納入新聞的范疇中來思考。
1.從新聞從業(yè)人員自身出發(fā)避免社會新聞非道德現(xiàn)象的產(chǎn)生
(1)堅持新聞自律與新聞他律的統(tǒng)一
馬克思說過,“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。道德不具備強制性,社會新聞的非道德問題一方面需要通過新聞從業(yè)人員加強自律的方式來實現(xiàn)。新聞從業(yè)人員是社會新聞的生產(chǎn)者,因此在進行新聞工作時,新聞從業(yè)人員需要從各方面嚴(yán)格要求自己,加強職業(yè)道德教育,對資產(chǎn)階級新聞道德觀“取其精華、去其糟粕”,提升自我的道德檢查能力。而另一方面加強新聞他律的作用,可以使得新聞從業(yè)人員在堅持新聞自律的同時接受來自新聞受眾和社會團體組織等的軟性監(jiān)督,建立起與受眾、社會團體組織之間的有效溝通渠道,及時獲得對方的建議反饋。
(2)提升新聞從業(yè)人員的新聞運作能力
這里的新聞運作能力,主要是指新聞記者從新聞采訪到新聞寫作的能力以及新聞編輯人員的后期編輯水平。對于新聞記者來說,新聞采訪活動是制作社會新聞的首要前提。毛澤東同志說過,“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,新聞事業(yè)作為黨和人民心目中的偉大事業(yè),它的權(quán)威性首先應(yīng)該體現(xiàn)在對新聞事件的采訪調(diào)查活動中。通過采訪才能獲得真實的第一手資料,才有可能杜絕諸如虛假新聞等不良社會新聞的產(chǎn)生。在社會新聞的寫作過程中,新聞記者也要注意使用正確的寫作技巧。傳統(tǒng)的社會新聞,往往采用單一的視角來完成,比如客觀敘述或體驗式報道,容易使社會新聞就事論事,很容易就使社會新聞走向獵奇、暴力、色情,從而導(dǎo)致新聞品位的降低。”因此筆者認為新聞記者在社會新聞的具體寫作過程中,應(yīng)該用橫向拓寬視角、縱向挖掘深度等創(chuàng)新的報道方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的單一報道方式。
2.加大新聞管理層的工作力度
從宏觀角度來考慮新聞管理層應(yīng)該把握好新聞的三大關(guān):第一,把好新聞源頭關(guān),社會新聞源自于生活,并真實地反映生活,因此社會新聞素材應(yīng)從社會個體的生活中獲取,把能夠反映社會風(fēng)貌、抨擊不良勢力、有利于社會主義精神文明建設(shè)的素材吸收到社會新聞報道中;第二,把好新聞導(dǎo)向關(guān),新聞事業(yè)是黨和人民的事業(yè),因此代表著黨和人民的利益。新聞機構(gòu)應(yīng)該堅持正確的政治方向與輿論導(dǎo)向,使貼近百姓生活、具有實用性、指導(dǎo)性的社會新聞?chuàng)?dāng)主角,合理反映社會矛盾與群眾意愿;第三,把好新聞紀(jì)律關(guān),新聞反映著意識形態(tài)的屬性,社會新聞的出彩要以抵制各種違紀(jì)行為為前提,一方面防止新聞從業(yè)人員的權(quán)利擴大化,另一方面也要避免監(jiān)督機構(gòu)走向腐敗的可能性發(fā)生。
3.加強國家與政府的有效監(jiān)督
我國新聞領(lǐng)域目前還沒有制定出相關(guān)的新聞法律。治理新聞媒介的一些不良行為,只能從憲法、民法等相關(guān)法律與《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》等一些規(guī)章中找尋依據(jù)。這在提高新聞監(jiān)督部門執(zhí)行工作難度的同時又縱容了新聞媒介的種種不道德行為。新聞法學(xué)研究專家顧理平教授指出:“新聞必須立法,這是新聞界和法律界一切有識之士的共同呼聲。新聞立法受到社會各方的普遍重視,實現(xiàn)新聞道德規(guī)范與法律規(guī)范的和諧統(tǒng)一,是新聞媒介追求的最高境界?!藏?zé)任編輯:譚 蕊〕