中華優秀傳統文化的當代教育價值及其實現

張陽

摘 要：中華優秀傳統文化是對大學生進行思想政治教育的重要源泉，加強大學生民族傳統文化教育，使其從中華優秀傳統文化中汲取營養，有利于培養大學生民族精神、進取精神、責任意識、健康人格、誠實守信，樹立和諧理念、正確的利益觀和交往觀等。用中華優秀傳統文化提高大學生的思想道德修養和人文素養，用中華優秀傳統文化培育大學生社會主義核心價值觀。通過構建重視優秀傳統文化傳播的社會大環境;將優秀傳統文化的精髓融入高校思想政治教育之中，以傳統節日為平臺，將“無形”的傳統文化教育轉化為“有形”的具體活動，積極引導大學生開展民族傳統文化實踐活動等途徑，實現優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的價值。

關鍵詞：優秀傳統文化; 大學生; 思想政治教育; 價值

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2015.03.028

中圖分類號： D64 ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? 文章編號：1672-9749（2015）03-0112-03

民族傳統文化是各民族在漫長歷史中形成、傳承的物質財富和非物質文化的總和。習近平總書記強調的“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化”的言論為社會主義核心價值觀的培育和踐行指明了方向[1]。當前，在經濟全球化背景下，由于受多元化思潮的沖擊，青年學生對西方文化熱衷和盲從，直接影響其價值取向和行為準則。面對西方文化的挑戰，如何重新審視中華優秀傳統文化的現代意義和價值，充分發揮中華優秀傳統文化在大學生教育中的作用，提高大學生的思想道德水平和文化底蘊，提升大學生的人文內涵，凝聚實現中國夢的強大內生力量，是教育工作者面臨的重要課題。

一、中華優秀傳統文化是大學生思想政治教育的不竭源泉

中華優秀傳統文化博大精深，源遠流長，蘊含著豐富的哲理，涌現出眾多道德楷模和典范事例。擁有旺盛的生命力、感染力和震撼力，是中華民族寶貴的精神財富，也是對大學生進行思想政治教育的不竭源泉。

1.以民族傳統文化的愛國情操培育大學生的民族精神

“教育的所有最為纖細的根莖都生長在民族的靈魂之中，生長在民族精神力量之中。”民族精神是一個民族賴以生存和發展的強大精神動力，在中華民族發展進程中，形成了以愛國主義為核心的民族精神。它深深地植根于我國優秀傳統文化之中，是中華民族能夠比肩于世界優秀民族的強大的精神力量。古往今來，愛國之情，報國之志，寫滿了中華民族的史冊。曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”，蘇軾的“報國之心，死而后已”，表達了報效祖國生死不渝的豪情壯志;陸游的“位卑未敢忘憂國”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有”，體現了民族利益至上，以天下為己任的社會責任感。以及中華民族歷史上屈原、岳飛、辛棄疾、戚繼光、鄭成功等民族英雄的愛國故事，都是對大學生進行愛國主義教育的重要史料。以民族精神培養大學生的愛國意識，引導他們對中華民族的自豪感，引導他們將個人的發展與國家的興盛聯系起來，將個人的理想與國家的需要聯系起來，將個人的夢想與中國夢聯系起來，為中華騰飛而讀書，把學到的知識轉化為實現“中國夢”的正能量具有重要意義。

2.以民族傳統文化的憂患意識培養大學生的責任意識

在中國傳統文化的價值取向中，“公義戰勝私欲”是中國傳統道德的根本要求。強調把個人的前途與國家的命運聯系起來，把自己的價值與國家的需要聯系起來，在承擔社會使命的過程中實現個人價值。兩千多年前，《詩經》提出“夙夜在公”的道德要求，《尚書》主張“以公滅私，民其允懷”的思想，倡導人們要以公心滅除私欲。賈誼在《治安策》中強調：“國而忘家，公而忘私”的主張，《詩經》提出“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，提醒人們要居安思危。孟子的“生于憂患，死于安樂”，歐陽修的“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都彰顯了對國家和人民的深厚情懷和為天下、為民族而獻身的精神，激勵著歷代先哲志士把個人命運與國家的命運緊密聯系起來，把國家利益、民族利益擺在首位，執政為民，為民而憂，為百姓利益鞠躬盡瘁。這些都是對大學生開展擔當社會責任、崇尚奉獻精神教育的良好素材。

3.以民族傳統文化的自強不息精神培養大學生勇于進取的精神

中華民族傳統文化中有許多立志警句和神話傳說有利于對大學生開展立志教育。孔子曰：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”，強調人要有堅定的志向;墨子言：“志不強者智不達”，告誡人們志向不堅定的人，智慧得不到充分的發揮，強調立志的重要性;孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，強調人要有堅貞不渝的品質。諸葛亮說：“志當存高遠”，指出人要有理想信念，實現理想目標需要有頑強的意志。《周易·乾·象》說“天行鍵，君子以自強不息。”指出君子應積極向上，奮發有為，自強不息。“精衛填海”、大禹治水、“愚公移山”均表現了堅持不懈、堅定不移的精神，這些都反映了中華民族自強不息的精神和勇于進取的意識，激勵著歷朝仁人志士不斷積極進取，不懈努力奮斗。以自強不息的精神引導大學生面對生活的困境和磨難，面對挫折和厄運，保持不屈不撓、奮發向上的斗志，堅定理想信念，建立積極進取的人生觀具有有益的啟示。

4.以民族傳統文化的重義輕利價值取向塑造大學生正確的利益觀

中國傳統文化歷來崇尚重義輕利、義以為上的價值理念。孔子提出“君子喻于義，小人喻于利”，道德修養高的君子懂得義，而小人眼里只有利益而沒有道義，主張為人處事應“以義為重”，強調“見利思義”、“見得思義”。強調不能以利害義，“不義而富且貴，于我如浮云”。荀子倡導“先義而后利者榮，先利而后義者辱”，主張以義利區分榮辱，在義利關系上強調義重于利，義高于利。孟子則強調“我所欲也，義亦我所欲也;兩者不可得兼，舍生而取義者也”的主張。中國優秀傳統文化強調在義利不一致時，要求“見利思義”，必要時要求“舍生取義”。在當今社會變革時期，倡導大學生繼承和弘揚傳統文化中的“先義后利”、“義以為上”的價值取向;在義利關系上，正確處理個人與國家、個人與集體、個人與他人的利益關系，引導大學生樹立集體利益高于個人利益的觀念，提高見利思義、重義輕利的意識，減少功利主義，摒棄拜金主義，反對極端個人主義，對于大學生形成正確的價值觀，提高道德水平，促進其健康成長具有重要的意義。

5.以民族傳統文化的誠信觀提高大學生誠實守信的意識

誠實守信是公民基本道德規范，也是中華民族的傳統美德。誠信自古以來被認為是處理人與人之間關系的基本準則，是人與人之間和諧相處的保證。孔子提出“人而無信，不知其可”的思想，而且主張“與朋友交，言而有信”。韓非子曰“內外相應，言行相稱”。孟子說“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也”，認為追求誠信是做人的準則。墨子說“誠心者，天下之結也”。強調誠信是人與人之間交往的紐帶。荀子說“言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人也”。誠信含有誠實和守信兩層含義，誠是信的內在基礎，信是誠的外在表現。誠實守信在中國傳統道德中，被看作是“立身之本”中國傳統文化強調以誠為本，取信于人，言行一致，恪守諾言，對于引導大學生樹立言必信，行必果的理念，在學習和生活中做誠信的倡導者和踐行者，做到講求信譽、遵守諾言、言行一致、表里如一，有引領示范作用。

6.以民族傳統文化的謙恭禮讓塑造大學生正確的交往觀

中國自古就被稱為“禮儀之邦”。歉敬禮讓是中國優良傳統道德，也是中國傳統文化所倡導的傳統美德。孔子曰“躬自厚而薄責于人”，主張有過失要主動承擔責任，對待別人要多諒解，少責備。孟子說“恭敬之心，禮也”將歉敬與禮聯系起來，強調尊敬他人，以禮待人。歉敬是人的自身修養，也是為人處世的要求。禮是人的立身之本。孔子說“不學禮，無以立”，指出不學習做人的禮數，難以立足。《左傳》也有：“禮，人之干也。無禮，無已立”。中國傳統文化在倡導謙恭禮讓的同時，強調人們克驕防矜，“事思敬”、“不居功”。孔子曰“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。當代大學生應從中華優秀傳統文化中汲取營養，在個人與他人相處中堅持平等、誠信、寬容、互助的原則，友善待人，大度容人，學習他人的長處，以其短處引以為戒，反省自己，加強自身修養，建立和諧友善的人際關系，對于構建和諧社會和促進社會主義精神文明建設具有積極的推動作用。

二、優秀民族傳統文化在大學生思想政治教育中的實現路徑

黨的十八大確立了“人民思想道德素質和科學文化素質全面提高”的目標。優秀的傳統文化具有重要的教育功能，即通過文化傳承和文化熏陶發揮“育人”的作用。只有將優秀的民族傳統文化內化為大學生的道德文化素養，外化為大學生的具體行為，才能培養出高素質的人才。

1.大眾媒體傳播傳統文化

在信息傳播日益發達的背景下，重視傳統文化傳播的社會大環境，通過大眾傳媒等載體、大力傳播傳統文化，通過公益廣告展示傳統文化，形成全社會都重視傳承和弘揚優秀傳統文化的風氣。“積極營造傳播傳統文化的氛圍，使大學生能夠耳濡目染地從民族傳統文化中感受正能量、傳播正能量，進而認同優秀傳統文化并踐行優秀傳統文化。”[2]在此基礎上，提高大學生的道德品質和文化內涵，以此引導他們的價值取向、思維模式和行為方式。

2.學校教育講授傳統文化

我國優秀傳統文化中有諸多培養大學生民族自尊心、自信心的可資借鑒的資源。我國著名歷史學家、教育家張豈之認為中國傳統文化是進行愛國主義、民族精神教育的最好載體。在高校思想政治教育中要積極探尋優秀民族傳統文化與大學生思想政治教育的會通點，打通優秀民族傳統文化教育與社會主義核心價值觀教育，畢竟愛國、敬業、誠信、友善、和諧、平等等思想既是社會主義核心價值觀的內容又是傳統優秀文化的主張，二者存在相同之處。運用民族傳統文化的教育內涵豐富思想政治理論課的教學內容，將優秀傳統文化的精髓融入大學生思想政治教育之中，將大學生培養成為具有民族文化特質的人。優秀傳統文化的培育絕非一日之功，要提高大學生對傳統文化的認同感，使其產生傳承與創新優秀傳統文化，使其能將優秀傳統文化的內涵轉化為大學生的信念和操守，外化為其行為準則。

3.傳統節日弘揚傳統文化

傳統節日內含著中華民族精神和民族情感，流淌的是民族的文化血脈，張揚的是民族文化中對真善美的追求、對和諧、正義、天時的認知，是維系國人精神世界的傳統紐帶。“在民族傳統節日時宣傳節日由來、蘊涵的文化基因，對于增強大學生的民族凝聚力和對中華文化的認同感具有重要意義。”[3]組織學生，利用春節拜年，傳承孝道和仁愛精神;利用清明，祭祀先人和緬懷英烈，領悟承擔家庭責任和社會責任的重任;通過端午節開展包粽子、劃龍舟等活動，紀念和緬懷屈原的愛國主義情懷;通過重陽節，開展助老愛老敬老等活動。引導大學生挖掘傳統文化的價值，在活動的過程中感受優秀傳統文化的熏陶，自覺地接受傳統文化的熏陶，體會代代相傳的優秀傳統文化的魅力。

4.實踐活動踐行傳統文化

優秀的傳統文化不僅要學習，更主要的是日常生活中的踐行。提高大學生的人文素養，增強其實踐行為能力，實現知行統一，才能培養出合格的人才。“開展傳統文化的傳承創新實踐活動，不僅可以從廣度和深度上拓展學生對優秀傳統文化教育的感性認知。”[4]例如音樂公修課和音樂專業課上可以組織學生收聽收看極具地域文化特征的地方戲，京劇、豫劇、川劇諸多入選國家非物質文化遺產的戲劇中等都有可以利用的資源;可以組織大學生參觀省級博物院、文化遺址，使學生直觀感受中華文化的厚重博大，領略華夏先人在歷史長河中的豐功偉績、卓越智慧;可以利用寒假、暑假、周末指導大學生開展地方民俗采風活動，利用大學生來自各個不同省份的優勢可以征集到具有不同地域文化特征的實物，匯總實物后可以舉辦風俗實物展覽，使大學生感受民間文化的多姿多彩;可以組織學生協助圖書館、博物館、檔案館整理文化典籍、地方文化名人事跡、文化史的整理考證梳理工作，使其參與到文化的傳承和保護工作中，種下親近優秀傳統文化的種子，加深他們對傳統文化的心理認同和認識深化。

參考文獻

[1] 堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報，2012-12-18（1）.

[2] 鄭麗萍.發揮優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的作用[J].教育探究，2007（6）：87-90.

[3] 陳敏.以中國優秀傳統文化塑造大學生價值觀[N].光明日報，2013-11-18（6）.

[4] 陳萌，張立成.大學生中國優秀傳統文化教育探析[J].思想教育探究，2011（11）：17-22

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