內容摘要:大學語文教學可以提高大學生語言應用能力、人文科學素養和審美欣賞能力。追求大學語文教學的持久效力和價值,就成為大學語文教學追求的目標。正視學生對語文教學的期待、引導學生進入教學情境、引導學生體驗美、巧妙設置作業和培養學生的人文意識是提高大學語文教學持久效力的有效保證。
關鍵詞:大學語文 效力 教學期待 教學情境 人文意識
作為一名大學語文老師,常常會面對學生這樣的疑問:上了十幾年的語文課,為什么到了大學還要學習語文呢?何況我們又不是漢語言文學專業的學生。我常常會這樣回答,因為語文學習不僅能讓我們提高語言應用能力,還能提高人文科學素養,又能提高對文學藝術的審美欣賞能力。可是這樣的回答往往不能讓學生滿意。在現行考試制度下,語文,和其他任何學科一樣,都是“學以致用”,在一張張語文試卷上體現出其學習的功利性和實用性。一旦離開語文教學的課堂和考試試卷,我們的語文教學將價值何在?當沒有了課堂的束縛,分數的限制,那些精美的文字,那些思想性藝術性絕佳的篇章將何去何從?如何讓大學語文教學伴隨和影響學生的一生,彌足久遠呢?下面我就結合自己的教學實踐,談談對這個問題的認識。
一.正視學生對語文教學的期待
認知學習論認為,學習的發生是由于學生積極地想要了解周圍的環境,是由心理推斷引起的心理結構的變化構成的,在于改變已有知識結構應付新的環境。①美國教育家布魯納認為,有兩種因素決定事物的可接受性:個體的期待與需要。②因此,要上好大學語文這門了課,必須讓同學們對多年來已經司空見慣的語文課有個美好的期待。
大學語文,是全校學生的公共課,安排在大一上課。第一次大學語文課堂上,我從不講授新課內容,而是向學生提出幾個問題:多年的語文課堂上你學到了什么?你希望在語文課堂上學到什么?“語文”二字的真正含義是什么?為什么學了這么多年的語文到了大學還要學習?大學語文和中學語文有什么區別?前幾個問題主要是同學們討論發言,后幾個問題主要是我來分析。從同學們的發言和討論可以看出,很多同學都是很喜歡語文的,可是他們特別反感枯燥乏味的練習,也特別厭倦為了考試而循規蹈矩地學習。比如中學語文課堂上一再訓練的劃分層次,歸納段落大意,中心思想,背誦文言文等。有人說,語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫,它有優美的線條和斑斕的色彩。我想,如果我們能從文學欣賞、藝術審美的角度出發,在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語言文學獨特的文化魅力,同學們學習起來會有很大的興趣。這樣,我們在聊天式的輕松中度過了愉快的第一課。同學們學習大學語文的興趣也被我調動起來,也對
這門課充滿了期待。有了期待,至少是個很好的開始。
二.引導學生進入教學情境
“情感是一個人對他生活中所發生的事情,對他所認識或所作的事情的內部態度的不同形式的體驗。”③人們在學習過程中,只有有了情感的投入,才能達到良好的學習效果。
在當今的大學課堂,能夠吸引學生用心去聽課的確不是一件容易的事。如果是遇到同學們懼怕的文言文,那更是難上加難。所以我們在大學語文的教學中尤其要加強對學生情感的引導。
比如,某天在準備墨子的《非攻》這篇文章的教案,就隱約有了擔憂。因為依照以往的經驗,這樣的文言文在課堂上是很不受學生歡迎的,何況墨子的文章雖然邏輯性很強,但文章質樸,較少文采,讀來似乎也少了一些音韻之美。正當我滿心愁緒的時候,一次偶然的機會在網上看到一幅照片《躺在媽媽的懷里睡》,這是一位藝術家在伊拉克的一家孤兒院拍到的場景:一個三四歲的小女孩在地板上畫了媽媽的形象,想象著,蜷縮在在媽媽溫暖的懷抱里睡著了。而她的爸爸媽媽已經在戰爭的炮火中喪失了生命。作為一個母親,看到照片的那一刻我流淚了。小女孩對愛的渴望,對媽媽的思念讓人心疼讓人心碎。第一次,我覺得戰爭離我如此的近,也是第一次如此強烈的厭惡戰爭。在那一刻我復又想起了墨子的《非攻》。在全球烽煙四起、暗流疾涌的今天,在和平與發展已成為時代主旋律的當代,重讀墨子,重讀兼愛與非攻,是多么有必要。雖然墨子所處的時代的戰爭和當今的很多戰爭有著質的差別,但使天下兼相愛,少戰爭禍患,少互怨
互損,少流血犧牲應該是人類共通的。所以在講授《非攻》之前,我給同學們展示了這張照片,在介紹照片時聲音也不由自主地哽咽了,同時我看到不少同學的眼圈也紅了。結果,這篇我所擔心的文言文上得非常成功。這種成功,不單單指同學們認真聽講了,甚至翻譯得也很精確,我覺得更大的成功在于同學們明白了墨子《非攻》的價值所在了。
語文教學脫離教學情境還能夠持久延續,這便是最大的收獲。我相信,在以后的生活中,當同學們談到戰爭時一定會想到那張照片,一定會想到墨子的兼愛非攻,也一定會渴求和平,詛咒戰爭,這種收獲已經不局限在語言文字文學的范疇之內了。
三.引導學生體驗美
文學是指具有審美屬性的語言行為及其作品,包括詩、散文、小說、劇本等。④因此,審美性,是文學的本質屬性,也是文學具有永恒魅力的所在。但是在以往的語文教學中,我們往往只注重考試的功利性,忽略了文學的美。如果能在大學語文的課堂上讓同學們切身的體會到文學的美,那么文學便會跟隨他們一生,因為,沒有人會拒絕美。
文學的美有多種層次,多種內涵。既有文字修辭之美,也有所狀之物之美,更有余味無窮道義深遠之美。《紅樓夢》中是這樣描寫林黛玉的:“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時似嬌花照水,行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”我在講述《紅樓夢》時,讓同學根據曹雪芹的描寫,來描述一下同學們心目中的林黛玉。結果每個人所描述的林黛玉都是不盡相同的,但都認為林黛玉是美的。借此機會我就給大家講解了中國文學中的含蓄蘊藉之美,并找出魯迅小說中“白描”的手法,如“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,二十六七,臉色青黃”(祥林嫂),讓學生了解文學塑造人物的方法原來如此豐富多彩。這樣,同學們對文學的認識就不僅僅停留在中心思想,翻譯背誦上。梁實秋說,“文學的效用不在于激發讀者的熱忱,而在引起讀者的情緒之后,予以和平的寧靜的沉思的一種舒適的感覺”。⑤語文課堂上,字詞的積累是非常重要的,但我人認為在中學的課堂上同學們這方面的積累已經很多,在大學語文的課堂上,我們更多的讓學生認識到:文學,作為一種藝術形式,它的美才是最有價值的,并鼓勵學生去創造這種美的藝術形式。如果沉思之后能感到一種舒適的感覺,這種美的所在簡直是生命的至高享受。
四.巧妙設置作業
通過與學生的交流,我發現他們對以往語文課最深的印象就是背誦課文和每周都要疲于應付的周記。任何一個學科,適度的練習都是必要的。但在大學生活中,沒有了升學的壓力,很多時候作業都是在應付。交上來的文章要么是直接在網上下載的,要么是抄襲某本書上的,這樣的作業沒有任何意義。后來我在布置作業時就實行彈性作業制,給他們選擇的自由,比如,我有次作業是這樣布置的:1、寫一篇小論文,不少于兩千字。2、寫一篇小說,不少于三千字。3、抄一篇文章,或論文,或作品。不少于六千字,并注明出處。三者任選其一,選前兩題的必須保證是絕對原創。既然有的學生不喜歡動腦子,與其偷偷摸摸地抄不妨給他們指明一條“光明大道”,但是量要加大。體力勞動和腦力勞動自己選擇。同學們聽后覺得還算公平,有的同學甚至感嘆道:終于可以名正言順地抄作業了。看到同學們的反應,其實我內心有些擔憂:如果大家交上來的作業都是抄的,那這次練筆又有多少意義呢?結果出乎意料,他們對待這次作業史無前例地認真,全班七十多人,只有三個同學是抄的,其中一位同學抄寫的郭敬明的《夢里花落知多少》,而且不止6000字。看著滿本娟秀的文字,我一點都不覺得這份作業有什么不好,甚至有些感動。而且那位同學還在后面附了一段話,說明了自己為什么喜歡郭敬明的文字。有了這次成功的實踐,在以后的作業中,我都是實行彈性制的作業,甚至允許有個別同學不交作業,但需向我說明情況。這樣堅持了一個學期,最后一次作業,沒有一個同學是抄寫的,都是認認真真地完成的。不管質量如何,至少他們已經開始認真對待了。凡事最怕認真二字,人生中若有了認真的心相伴隨,還有什么做不好呢?
五.培養學生的人文意識
人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,是對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度關切與珍視,是對全面發展的理想人格的肯定和塑造。當然人文意識的培養有多種途徑,但作為一名大學生,大學語文這門課對學生人文意識的培養尤為重要。我認為,在大學語文的課堂上培養學生的人文意識就是要通過對文學的學習,從中所感悟到人生意義和價值,然后用以指導和衡量自己的人生。這也是我在實際教學過程中孜孜以求的目標:培養人文意識,感受世事人生。用震撼人心的文學故事,借助故事中飽滿豐富的典型人物以及他們對待命運的態度和行動,以感染我的學生,繼而去打開他們的心扉,啟迪他們的夢想,陶冶他們的情操,塑造他們的人格,激勵他們的人生。只有讓人文意識真正融入學生的血液里,我們大學語文教師也才能算是完成了語文教學的使命。
綜上所述,我認為,要想讓大學語文真正走進學生的內心,從而產生彌足久遠的重大影響,主要在于提高學生的學習興趣,運用靈活多變的教學方法,引導學生發現文學的美,增強學生的人文意識。當然,在智能化手機普及的今天,大學課堂受到了前所未有的挑戰,在實際的教學中我們會遇到種種問題,但作為一名大學語文老師,我們要以此為目標,使大學語文教學煥發生機,從而產生持久性效力。
注 釋
①②郭茂全.《語文教學與學生期待》.《甘肅教育學院學報》,1998年02期.
③龔浩然等譯.《普通心理學》.北京人民教育出版社.1991年版,第412頁.
④童慶柄主編.《文學理論教程》.高等教育出版社.2000年版,第52頁.
⑤梁實秋.《梁實秋文集》(第一卷).鷺江出版社.2002年版,第286頁.
該文基金項目:桐城師范高等專科學校2011年校級精品課程《大學語文》研究成果。
(作者介紹:徐慶俠,桐城師范高等專科學校人文系講師,研究方向:中國現當代小說及文學思潮)