高職院校學生黨校黨課教育人文關懷探析

劉樹良

摘要：高職院校學生黨校黨課教育，必須與時俱進，在上課的內容、方式與幫助學生入黨積極份子解決實際問題等方面，自覺注重融入人文關懷的內容，大力培養學生的人文精神和人文素養，使他們在接受黨課教育的過程中得到自由、全面的發展。

關鍵詞：高職院校；學生黨校；黨課教育；人文關懷；學生入黨積極份子

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）15-0188-03

高職院校學生黨校黨課教育承擔著幫助學生入黨積極份子（以下稱為積極份子）提高對黨的認識，了解黨的基本路線、方針和政策，增強他們的綜合素質、完善他們人格的職責。從方向性，長久性，全局性看，增強素質，完善人格是更為重要的培養內容。目前，積極份子對黨課教育的狀況評價不高，對黨課教師隊伍的上課方式也不盡滿意。從實際情況來看，主要是存在著人文關懷缺失或者不完善的現狀。

一、高職院校學生黨校黨課教育注重人文關懷的必然性

1.黨課教育注重人文關懷，是黨中央重視培養實現“中國夢”的一代新人的迫切需要。2012年11月29日，“中國夢”的提出，被賦予了實現中華民族近代以來最偉大夢想的深刻含義。習近平同志指出，“中國夢”是民族的夢，是每個中國人的夢。高職院校學生黨校黨課教育必須以開放、理性的姿態，對國家、民族面臨的使命作出嚴肅的回應。

注重人文關懷，塑造獨立人格，是培養為中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗的一代新人的迫切需要。黨的十八大報告指出：要抓好思想理論建設這個根本，教育引導黨員、干部矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗。①習近平總書記要求青年“勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者”②。贏得積極份子，才能贏得實現“中國夢”的一代新人，才能贏得黨的建設的未來。贏得積極份子，除了必須用黨的先進理論武裝他們之外，還要用先進的人文理論和時代使命去教育，引導，培養他們的人文精神和人文素養，使他們得到自由、全面的發展。只有這樣，才能培養一批又一批具有堅強黨性的高素質學生，才能培養愿意為黨的事業奉獻智慧和才華的一代新人，“中國夢”的實現才具有堅強的支撐基礎。

2.黨課教育注重人文關懷，是發揮積極份子在建設和諧校園中的作用的要求。馬克思認為：每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。③構建和諧校園的基礎，乃是每個教師與學生的個體人格都必須相對和諧、完美。積極份子特別是學生正式黨員，是學生中的“公眾人物”，至少也是先進份子，毫無疑問首先必須具備相對和諧、完美的人格，具備更高的綜合素質。我國人文教育起步較晚，教育方法比較滯后。傳統人文培養的失效，黨課人文教育的失范在一定程度上同時存在。由于經濟、學習和就業壓力等多方面因素的影響，部分學生對現實生活感到迷惘、煩惱、焦慮和壓抑，明顯存在著不健康的心理和行為。這些現象的出現，勢必要求積極份子學會恰當地關心和教育這些心理上和人格上存在缺陷的學生，實現“自我教育、自我管理、自我服務”的目標；勢必要求他們通過疏導、談心、交流、模范榜樣等形式，協助學校排除普通學生的思想障礙，調節普通學生的心理平衡；勢必要求他們在一定程度上培育學生間的人際和諧和美好心靈，促使普通學生向積極的方面轉化，避免相關悲劇的發生。

3.黨課教育注重人文關懷，是改進大學生思想政治教育的現實需要。當前，黨課教育實效性不強，其中一個原因就是人文關懷教育的缺失或不完善。在傳統的黨性教育中，教育者總是在很大程度上采取“我講你聽”的方式，執行“我令你行”的行為模式，側重于國家、社會、集體的需要，側重于灌輸黨的路線、方針和政策，側重于提高學生對黨的認識。教育方法不是板起面孔的抽象、空洞的黨性灌輸和說教，就是準備處罰學生違紀的條條和框框。教育者忽視了積極份子在接受黨課教育中的感受，忽視了對他們成長和綜合素質提高極為重要的情感教育，而對他們關心的諸多入黨的實際問題，有意或無意而不涉及，缺乏有針對性的人文關懷和心理疏導手段。學生處于被限制和管束的地位，在心理上并不完全認同和自覺接受黨課教育的內容和形式，有時甚至產生強烈的不健康的逆反心理。

古希臘的哲學家赫拉克利特說：人的性格決定人的命運。④黨課教育不能不顧及積極份子的人格和尊嚴，不能不顧及他們全面發展的要求，不能不顧及他們的主體性和創造性。人格是決定個性心理特征和行為傾向的內部機制，是精神健康的基礎，也是影響智力活動效能的關鍵因素。⑤牛津等英國大學一直堅持“大學功能不在于職業教育，而在培養人格?！秉h校黨課既然以育人為出發點和根本目的，就必然要求注重人文關懷，培養個性，彰顯潛能。

二、高職院校學生黨校黨課教育注重人文關懷必須堅持的原則

1.人性化的原則。人性化是指黨課教育的內容和方式圍繞積極份子的需求來展開。黨課教育必須堅持以學生為本，以實現他們的素質全面提高為目的，服務于他們的全面發展，關注他們的生活與生命質量。黨組織必須堅持尊重積極份子獨特自我的入黨動機，尊重他們個體入黨過程的差異性，尊重他們個體入黨的思想實際，尊重他們在思想覺悟上的慢慢提高。

2.生活化的原則。生活化是指在實施黨課教育時，把黨性教育與學生的日常生活、感性經驗聯系起來，使學生獲得身體、認知、情感、意志等方面的和諧發展。離開了豐富多彩、生動活潑的日常生活，黨課教育必定是蒼白無力的。應該盡量聯合學校其他部門，找到學生需要解決的問題，幫助他們減輕或消除來自學習、工作、生活和就業等方面的實際壓力，養成良好的心理素質，提高他們在入黨過程中遇到各種困難的應對能力。

3.情感化的原則。沒有人的情感就從來沒有也不可能有人對于真理的追求⑥。情感、意志和需要等非理性因素，對積極份子的認知與接受活動的發動與停止，對他們加強黨性修養能力的發揮與抑制，起著重要的控制和調節作用。積極份子正處于情感體驗的敏感時期。注重人文關懷的黨課教育，勢必要求對大學生實施生動活潑的“心靈教育”、“情感教育”，學生才會“親其師而信其道”。

4.心理疏導的原則。在黨課教育的過程中，積極份子對黨的路線、方針和政策的理解會產生一些疑惑，在黨課安排、上課方式以及考核評價等方面的實際問題產生心理疑惑、心理障礙，這就需要黨課教師對他們實施一定程度上的心理輔導，包括對他人和自我的接受和認可的輔導，使他們對他人和自我有一個正確、恰當的評價，讓其心理達到平衡，回歸到正常、健康的學習、工作和生活狀態上來。

三、高職院校學生黨校黨課教育融入人文關懷的途徑和策略

1.以課堂教學為主要平臺，豐富人文關懷內容。課堂教學是積極份子接受黨課教育的基本形式和主要載體。傳統黨課課堂教學關于黨的路線、方針和政策內容完全講授的授課方式已經基本不為學生接受。黨課教師在弘揚黨性教育主旋律的同時，今后必須融入人文關懷的內容。首先，可以抓取有關黨的建設的社會熱點、難點以及關乎積極份子的切身問題加以分析，理論聯系實際，解疑釋惑。例如可以多講解一些黨員經典案例，包括身邊經典以及反腐經典，適當播放視頻，并由積極份子討論、發言、評析，增加師生互動內容，然后黨課教師加以總結；可以幫助學生了解入黨的程序、要求，如何撰寫入黨常用文書，解決在爭取入黨過程中遇到的各種困惑；幫助他們深刻思考并認真回答“為什么入黨”、“入黨以后怎么做”，從而解決思想上入黨的問題。其次，可以讓積極份子匯報在社會實踐中如何提高自我體驗能力，自我創造能力和自我評價能力?！叭说乃季S是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題”⑦。積極份子的實踐包括利用節假日、寒暑假開展的社會主義新農村參觀、先進基層黨組織參觀、社區黨建服務等活動，也包括上課時的發言、演講和匯報。把黨性教育與實踐教育、學校教育與社會教育有機結合在一起，可以使積極份子增進與基層黨員的感情，增強服務人民和奉獻社會的意識，增強投身改革洪流的熱情，可以有效地提高、完善他們的綜合能力和人格，最終可以解決“人的思維”問題，解決理想和信念的深層問題。因此，社會調查、參觀考察、勤工助學、科技文化服務、校內勞動實踐鍛煉周、掛職鍛煉及社會事務活動等的匯報、分析和總結，應該成為課堂教學人文關懷不可或缺的主要內容。這種改革，主要體現了人文關懷的情感化原則。

2.以創新黨性教育方式為重要手段，實施人文關懷內容。首先，黨課教師應該創新多種方式?？梢圆扇≡⒔逃跇返姆绞?，把黨性教育寓于娛樂之中；可以對有缺點和錯誤的學生，采取以“評”為主的方式，促使他們在懺悔中糾錯進步；可以讓代表人物諸如小組長等就黨的理論知識的掌握以及運用等講收獲，談感受；可以交流參觀黨的建設先進單位的相關心得，加深感情。教育學家蘇霍姆林斯基認為：如果教師不想辦法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使之產生冷漠的態度，而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞。⑧這些參與性廣、互動性強的方式，入耳入心，讓積極份子感到了明顯的提高和收獲。另外，教師完成上課任務后，不要立即離開，應騰出時間，為積極份子答疑解惑，解除或疏導他們在入黨過程中產生的心理障礙等問題。其次，黨組織必須充分利用綜合素質較高的二年級學生正式或預備黨員協助工作。可以將積極份子按照專業或者班級分成若干小組，每組由相同或相近專業的一位正式黨員任組長，由一位正式或預備黨員任副組長。組長和副組長分工合作，負責對積極份子在學習、生活和工作等方面進行指導，包括一定程度的心理疏導，同時負責定期向學生黨校指定的教師黨員聯系人如實匯報工作。三年級的學生正式黨員和預備黨員，因為已經走出校門到外地實習，或者忙于畢業就業等，最好不要讓他們參與。事實上只有受過一種合適的教育，人才能成為一個人。⑨這種“合適的教育”，無疑包括了對積極份子人文精神與人文素養的培養。這種以老帶新，以先進帶一般，以點帶面的創新方式，不但可以繼續提高學生正式和預備黨員的人文素質，也讓積極份子感受到黨組織的人文關懷。此外，黨課的組織安排、結業考核等事務，也可以讓學生黨員發揮重大的作用。這種改革，主要體現了人文關懷的心理疏導原則。

3.以解決相關入黨問題為主要抓手，溫暖學生心田。認知心理學認為，教育是能動的，教育的效果既不是主體對外物的簡單復寫和描摹，也不是主體自身的主觀隨意和想象，而是主體與外界連續不斷地相互作用逐漸形成的?！敖逃?，養成人格之事業也?！雹怵B成人格，就必須為積極份子解決在入黨過程中的一些切身利益問題。當前，積極份子面臨的各種壓力越來越大，很多學生黨員在學習、思想、生活和心理上都需要得到關懷和疏導。因此，最好把解決學生的思想問題與實際問題結合起來，在解決他們的實際問題中貫穿黨性教育，這是增強人文關懷的重要途徑。首先，必須積極改善黨校黨課的教學條件，確定和落實包括積極份子的培養目標、計劃擬定、參觀基地、資金保障、組織管理、匯報發言、成果確定、考核標準、結業事項等各個環節。為了給學生上課提供方便，盡量使上課時間的安排不要與他們其他課程的上課時間相沖突。其次，注重幫助困難學生渡過難關，順利結業。包括幫助學習困難學生聯系教師或學習頂尖學生加以輔導；幫助認識模糊的學生解決入黨動機等；再次，充分利用好心理輔導站，對有心理問題的學生進行輔導，幫助他們克服自卑心理，建立和諧的人際關系等。這種改革，主要體現了人文關懷的生活化原則。

4.加強黨課隊伍建設，培養富于人文精神教師。積極份子不僅要學會以馬克思主義的立場、觀點和方法去分析，解決學習、工作、生活難題，也要學習黨員教師先進的人文素養和精神，并且更多地從他們的思想和行動中去體驗入黨的歷程，學習做人的道理。德國著名的教育家第斯多惠說：教師本人是學校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學生活生生的榜樣。{11}孔子言：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從{12}。因此，加強黨課教師隊伍建設，培養富于人文精神教師，領導必須高度重視，學校的規章制度必須給予支持。要不斷有計劃有目的地對黨課教師隊伍進行培訓，培訓內容必須切合實際，多層次，多樣化，要有黨的方針政策的學習，還應包括管理學、心理學、社會學、教育學等專業知識的掌握。通過培訓的教師隊伍，必須具備良好的師德和較強的工作能力，富于人文關懷精神，有一定心理疏導的能力。這樣的教師隊伍，才能自覺地把自己的為人處世和言談舉止時刻置于積極份子的監督之下，才能在黨課教學過程中認真恰當地貫徹人文關懷和心理疏導，才能在人生觀、價值觀、人格修養等對積極份子產生深遠的影響。

注釋：

①胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2012.

②習近平.勇做走在時代前面的奮進者開拓者奉獻者——給北京大學學生的回信[J].中國教育報，2013，（5）.

③馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：294.

④周輔成.西方倫理學名著選輯（上卷）[M].北京：商務印書館，1964：11.

⑤黃希庭.人格心理學[M].杭州：浙江教育出版社，2002：9.

⑥列寧全集（第25卷）[M].北京：人民出版社，1990：117.

⑦馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：55.

⑧[蘇]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤，編譯.北京：教育科學出版社，1984.

⑨夸美紐斯.大教學論[M].傅任敢，譯.北京：人民教育出版社1957：27.

⑩蔡元培全集（第2卷）[M].北京：中華書局，1984：412.

{11}第斯多惠.德國教師教育指南[Z].

{12}論語·子路[M].

參考文獻：

[1]吳桂韓.和諧社會呼喚高校加強人格教育與學生健康人格的培養[D].第三屆中國青少年發展論壇2007“和諧社會建設與青少年工作創新”論文.