“少教多學”在語文課堂中的應用

宋艷艷

摘 ? 要：本文結合教學實踐，從理論上詳盡闡述筆者在課堂上利用學案導學法的教學方法，充分挖掘學生的創造力和潛能，讓學生進入自主學習環節，有效實現以教師的“少教”達到學生的“多學”的教學效果。

關鍵詞：少教多學 ? 學案導學 ? 語文教學

當今社會，我們所處的時代是一個多元而和諧的時代，我們在思維方式上也應該進行轉變，包括我們的教育思想。我們的語文課堂不能還停留在傳統的“滿堂灌”教學模式上，要將我們的學生作為課堂的主體，從而滿足教育的發展需求。

一、追本溯源

《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”幾千年前，孔子關于教育的論述就提出了這樣的理論思想：“不到他苦思而有所體會的程度，不要去開導他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度，不要去啟發他;如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。”這是在告誡教師在教學中，不要每個問題都替學生著想，要讓學生自己思考并學會舉一反三，以此類推，讓學生在學習思考中不斷總結經驗，直到悟出道理，這才算是比較成功的教育。那么，我們應該如何做才能達到這種教師“少教”而學生可以“多學”的效果呢？

二、“少教多學”在語文教學中的策略與方法探究

1.“少教多學”的理論概況

“少教”并不是“不教”，而是體現在課堂教學中教師的方法是否得當。比如在文言文“正確理解常見的文言實詞”教學中，我們不可能一一講授120個常見的實詞，更不可能把所有的實詞都給學生講授一遍。怎么做？我們會選擇教授學生文言實詞的推斷方法：代入檢驗法、識別推斷通假字法、課文遷移法、語法分析推斷法、語境推斷法、修辭推斷法、成語印證法、組詞選優法、鄰字幫助法、字形剖析法、造句法等。讓學生利用所學方法，學會自己分析實詞的含義，以達到讀懂簡易文言文的要求，也就達到了我們考試大綱的要求了。

例如《隋書·列傳第三十》中“有人譖純怯懦”這句中，如果學生不認識“譖”這個字，可以教授學生利用組詞選優法知道“怯懦”是“膽怯懦弱”的意思。“譖”這個字又是“言”字旁，利用“字形剖析法”可知“譖”和“說話”有關系。結合這兩種方法加上語境推斷法可推出“有人譖純怯懦”中的“譖”的意思是“污蔑，中傷”的意思。所以說“少教”是有針對性地進行啟發式的有效教學方法。

“多學”并不是說學生背得多，抄得多，被教師“灌”得多，而是體現在學生在課堂上及課后的“收獲”到底有多少，能不能轉變學生的思想觀念，讓學生由“讓我學”變成“我要學”，能夠更積極主動地去獨立完成有一定深度的學習任務。

例如《雷雨》的教學，肯定要完成對主要人物“周樸園、魯侍萍”等人的人物形象分析。在分析過程中，如果由我們教師自問自答，不如拋出問題后給學生獨立思考的時間解決問題;如果拋出問題后給學生獨立思考的時間解決問題，那又不如讓學生獨立思考后進行討論解決問題;而讓學生獨立思考后進行討論解決問題，那就更不如讓學生參演話劇《雷雨》，因為這樣可以讓學生更好地進入角色，體會當時人物的心理狀況，更好地完成人物形象的分析。這樣增加了學生的體驗，學生會獲益更多，才會更加積極主動地學習思考，以達到學生“多學”的效果。

2.“學案導學法”在語文教學中的運用

“學案”是用于指導學生自主學習的方案，是相對于教師的“教案”而言的。“學案導學法”在語文教學中的運用是建立在教師深入研究教材的基礎上，針對不同的課文編制出的“學案”。課堂上利用這種教學方法，可以更有效地達到“教師‘少教，學生‘多學”的教學目的。下面以《短歌行》為例：

目標導學：列出本節課的學習目標，首先是了解作者曹操;其次，掌握《短歌行》的思想內容;第三背誦本詩。在誦讀中培養學生合作探究能力，品味詩歌藝術特色。體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情，體會作者的憂患意識。讓學生帶著這些目標課前投入到自主學習中，鼓勵學生質疑。這是讓學生進入自主學習環節的有力手段。

學法指導：針對學習內容給學生一些相適應的學習方法。詩歌性質的文體我們一般會建議用誦讀法、討論法、點撥法。

課前積累：讓學生溫習曹操的《觀滄海》等曾經學過的詩篇，進行系統的復習，達到知識日常積累的目的。

知識預覽：把文學常識“歌行體”的相關知識、作者簡介以及寫作背景補充給學生，讓學生積累文學常識，“知人論世”，更好地理解文本的內涵。

文本研讀：根據《短歌行》的教學目標，設計好檢測題。如第四節：“‘月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”問：“‘月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？該句用了什么修辭手法？本句有沒有更加深刻的內涵？‘山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。這兩句分別用了什么藝術手法，如何理解？讀到第四節我們讀出了作者真正的‘憂是什么？”讓學生帶著這一系列問題自主完成對《短歌行》的初步感知。

課堂演練：課堂的關鍵環節。設置一些對文本內容加深理解之類的題目，如“下列對《短歌行》中的詩句理解不正確的一項是（ ?）A.‘對酒當歌，人生幾何和‘何以解憂，唯有杜康幾句詩表達了壯志難酬的曹操悲觀厭世的一面。B.‘青青子衿，悠悠我心運用了‘青衿的典故，意在表達作者求賢若渴的愿望。C.據時代背景，詩人‘憂從中來的‘憂來源于壯志未酬卻已年過半百的憂慮，來源于社會動蕩、國家統一前途未卜的擔憂等等。D.‘月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依兩聯借‘烏鵲繞樹表達‘良禽擇木而棲，賢臣擇主而事之意，希望天下的賢者能夠歸附自己。”此環節的設置是通過學生合作探究，解疑釋難，共同完成教學目標。

個性拓展和表達交流這兩個板塊設置的目的就是希望學生可以暢所欲言。例如，“學完了《短歌行》，同學們設想一下：幾年以后或者十幾年以后，我們班的某位同學成為了一個團隊的領導。那么，這位同學應該注意什么才可能吸引人才呢？”這樣的開放性題目沒有一個統一答案，每個學生都可以根據自己對文本的不同理解，提出個性觀點，主張個性表達，言之有理即可。

值得注意的是教師要在課前發下學案，讓學生利用《短歌行》這篇課文的“學案”作為導航，在課前對《短歌行》進行預習，然后帶著還未解決的問題進入課堂。課后，以“學案”為載體，學生自主整理、歸納。這樣，以教師指導為主導，以學生的自主學習為主體，師生共同合作完成教學任務的“少教多學”教學模式在課堂中就可以有效利用，培養了學生自主學習的能力。

三、“少教多學”在語文課堂運用中的問題

從現在語文教學的狀況來看，在對待任何一種未普遍運用的教學理論方法時，大多數人習慣觀望，部分教師不求實效的形式主義反而加重了教學的負擔。“少教”是為了“不教”，但“少教”不等于“不教”;不是“無的放矢”，也不是“表面的熱鬧”，更不是“極少數同學的共鳴”。就一線教師來說，特別是對“少教多學”的概念和理論的認識并不是很清楚，沒有充分認識到“少教多學”在語文課堂上的指導意義。

四、“少教多學”實施的要求

其實，在筆者看來，“少教多學”看似簡簡單單的四個字，其方法的實施對教師的要求更高，也更全面了。教師要加強學習，不斷提高自己的專業修養，猶如“木桶定律”，一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。教師為了“少教”，就更應該“多學”，讓自己的“短板”變長，好好備課，明白教學的重難點，清楚所教學生的實際情況，挖掘學生的創造力和潛能，才能更好地在課堂中實現“少教”，從而實現學生的“多學”。

總之，“少教多學”在語文課堂教學中的實施運用及其所產生的效果是不容置疑的，它體現了以學生為主體的教學理念，會促進學生的終身學習和發展，值得在教學中積極運用。◆（作者單位：南昌大學附屬中學）

□責任編輯：鄧 ?鈺