淺談學生欣賞評價古文學作品的能力培養

唐冬霞

摘 要：入選于教材文本的包括古今作品，也包括中外作品。對不同類作品的學習，當有其相同和相異的辦法。對于古文學作品的閱讀，不少一線教師在研究思考著，尤其注意設法培養學生的欣賞評價能力。

關鍵詞：欣賞評價;古文學作品;能力培養

高中語文教材所編入的古詩文作品約占整個教材的40%，高一著力于培養學生閱讀淺顯文言文的能力，高二、高三則著力培養學生欣賞和評價古文學作品的能力。整個高中教材對古詩文的閱讀要求是連貫的，筆者在任教高中語文教學中，側重對學生欣賞評價古文學作品的能力培養作了相關的思考和實踐，現拙于筆端，期求拋磚引玉。

一、學生欣賞評價古文學作品需打牢閱讀文言文的基礎

高中學生閱讀文言文其能力基礎還是比較扎實的，因為學生在整個初中階段所接觸到的文言文比較多，一是入選于初中教材的文言文占有一定的比例，二是課外閱讀篇目中也有許多文言文的內容。但僅具備這些能力，還是不能適應古文學作品欣賞、評價之需求;雖然整個高一階段，學生所接觸的都是古代散文，又著重培養的是閱讀淺顯文言文的能力，但仍然不能完全適應。所以，高二、高三階段鑒賞、評價古文學作品，仍然需要學生打牢閱讀文言文的基礎，也就是說在學生鑒賞、評價能力的培養中，我們仍然不可完全忽視文言文閱讀能力的培養。因為學生所接觸到的古文學作品中，文言文的知識也不是那么淺顯的，如果不重視，將會對學生的鑒賞評價帶來一定的影響。所以，在平時鑒賞評價古文學作品時，筆者首先做的是為學生鋪平鑒賞評價的道路。譬如《赤壁賦》，這是蘇軾在黃州游赤壁后寫的，其賦的主要表現手法是主客之間的問答，其最大的特色是景、情、理的交融，其語言也體現出最大的妙處，《赤壁賦》之語言妙處體現于何處？學生沒有一定的文言文閱讀能力，是不能夠準確感悟的。因此，在教學時，筆者讓學生在解決了文言文相關知識問題后，去充分地讀，變化形式地讀，基本使所有學生都能夠達到熟讀成誦的程度。當學生進入這樣的境界，對蘇軾在賦中所表現出來的力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷便有了比較理想的感悟。

二、學生欣賞評價古文學作品需自主閱讀感悟作品內容

平時學生欣賞評價古文，我們似乎都在“抄近路”，即教師將自己的感悟傳輸給學生，很少有真實意義上學生自己的感悟。所謂學生欣賞評價一般都是教師指導下的活動，學生很少有自主發現的機會。實際上這既影響學生欣賞評價積極性的發揮，又束縛住學生欣賞評價能力的發展和提高。語文課程是一門實踐性很強的課程，欣賞評價能力的培養完全需要依賴于學生的自主性實踐，倘若對古文學作品的欣賞評價都是教師的傳輸，還有什么學生的實踐和自主探究的行為可言？從我國古代文學作品在文學史上所占的地位看，學生現在不去自主閱讀感悟作品內容，那日后再想自主閱讀感悟就會有一定的困難。所以，在平時的欣賞評價古文學作品中，應堅持以學生自主閱讀感悟為根本原則。譬如教學柳宗元的《愚溪詩序》，作者是以“愚”貫穿于全文，那么為什么要以“愚”貫穿，又如何以“愚”貫穿？這些都讓學生去自主探究，自主感悟。學生經過自己的探究發現：作者是憑借愚溪之風景來抒發自己被埋沒受屈辱、不得不愚的悲憤心情;學生經過自主性的閱讀感悟發現：柳宗元之所以能夠有如此高超的表達技巧，是因為將寫景、議論、抒情比較好地融于一體。自主閱讀感悟中，學生便著重去領會了如此之類的句子，即多處的用典，學生經過比較仔細的探究，不僅僅是認識這樣的句子，更為主要的是領會到用典在文中所能夠發揮的具體作用。

三、學生欣賞評價古文學作品需鏈接時代創新感悟作品

讓學生能夠鏈接時代，去創新感悟閱讀古文學作品，是21世紀充滿高度創新創造的時代所賦予我們的要求，也是新發展時期人才培養的必然趨勢。怎樣讓學生去鏈接時代創新感悟古文學作品？竊以為僅僅通過閱讀一部作品，就讓學生達成鏈接時代創新感悟目標的可能性不大。在平時的教學中，應利用一切可以利用的資源，讓學生去掌握一些與文本相關的東西，形成學生鏈接時代創新感悟閱讀古文學作品的活力。譬如一個作者所處的時期和際遇不同，所寫出的作品肯定就不一樣。杜甫被人們普遍認為不是一個寫快詩作品的人，可《聞官軍收河南河北》就是一首快詩。對此，我們必須讓學生熟悉作家，熟悉他們所處的時代，熟悉他們的際遇。還以教學蘇軾的《赤壁賦》為例，對賦中所表現出來的力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷我們怎樣通過鏈接時代，達到創新感悟閱讀作品的目的？筆者讓學生去進一步了解作者其人，如學生從相關資料中發現，蘇軾的思想比較復雜，為官時、謫居時可以說是大相徑庭。這就對學生創新感悟作品有一定意義上的啟迪作用，學生了解了蘇軾隨緣自適，于憂愁苦悶中仍開朗的樂觀。學生還能夠熟悉蘇軾散文方面的特色，即雖然比較重“道”，但更重的是“文”，反復強調的是“辭達”，這些都影響著學生鏈接時代創新感悟大家的思想。

（作者單位：江蘇省泗陽中學）