劉華才 劉運顯
(武漢科技大學 馬克思主義學院,湖北 武漢 430081)
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大學生人文關懷疊加效應理論研究
——概念、屬性與影響因素
劉華才劉運顯
(武漢科技大學 馬克思主義學院,湖北 武漢 430081)
摘要:大學生人文關懷是一個系統工程,可以運用系統科學的思維模式研究人文關懷的疊加效應。在吸收協同學、耗散結構理論、系統論思想的基礎上,對大學生人文關懷疊加效應概念進行厘定,并從整體性、層次性、目的性、有序性四個方面分析大學生人文關懷疊加效應的屬性,進而從系統的開放性程度、遠離平衡態程度、內部要素的協同程度和自組織程度等層面對大學生人文關懷疊加效應進行分析。
關鍵詞:大學生;人文關懷;疊加效應;系統科學
人文關懷的核心在于肯定人的價值與尊嚴,尊重人的個性化需求與創造,崇尚人的自由和平等,促進人的全面自由發展。人文關懷是馬克思主義哲學的理論歸宿,也是中國共產黨極為重要的執政理念與根基;人文關懷既是手段也是目的,是高校思想道德教育的重要方法和內容。當前,對大學生的人文關懷從思想、理念、制度、執行各個層面進行系統梳理并完整建構大學生人文關懷體系的研究與實踐還比較少,人文關懷的聯動機制和長效機制還沒有很好地建立,育人合力還沒有充分形成。本文將疊加效應的思想運用到人文關懷體系中,旨在探討大學生人文關懷疊加效應的概念、屬性與影響因素。
一、疊加效應的概念來源
本文涉及的疊加效應的主要思想來源于系統科學,筆者試圖在認真分析系統科學主要思想的基礎上,構建大學生人文關懷疊加效應的概念,首先在這里引入系統科學理論的主要觀點:
1.協同學的相關思想
協同學(又稱協同論)由著名物理學家哈肯(Hermann Haken)于20世紀70年代創立,它的中心議題是研究系統內部各子系統之間通過什么樣的相互協同作用而在宏觀尺度上產生時間、空間和功能上的有序結構,當然,這個系統必須是一個遠離平衡態的開放系統。協同學理論的核心內容主要包括協同效應、伺服原理和自組織原理三個方面。協同作用是系統有序結構產生的內在驅動力。對于一個復雜系統,當在外部能量的作用下或物質交換達到某種臨界值時,子系統之間可能會產生協同作用,使系統從無序變為有序,從混沌中產生某種穩定結構。伺服原理可簡要地概括為:快變量服從慢變量,序參量支配子系統的行為。慢變量被稱為序參量,序參量不僅左右著演化的進程,也決定了演化的最終結構。自組織的概念由哈肯于1976年提出,他把自組織定義為:“如果一個體系在獲得空間的、時間的或功能的結構過程中,沒有外界的特定干涉,我們便說該組織是自組織的。這里的‘特定’一詞是指那種結構或功能并非外界強加給體系的,而且外界是以非特定的方式作用于體系的。”[1]5-6
2.耗散結構理論相關思想
耗散結構理論由伊里亞·普里戈金(I.Prigogine)于1969年首次提出。普里戈金指出,形成一個耗散結構必須具備以下條件:①系統是一個開放的系統,這是形成耗散結構的第一個必要條件。因為在一個孤立系統中,熵增是必然方向,如果系統要更加有序,必須從外界引入負熵流,那么系統必須是一個開放的系統。②系統應該遠離平衡態。只有在遠離平衡態的非線性平衡區,系統才可能打破原來穩定的系統而形成新的穩定態。③系統內部各要素之間的作用是非線性的。由于增加了單獨要素所沒有的相互作用,而使系統在整體上產生非加和的突現性,也就是整體大于部分之和。④漲落是形成耗散結構的觸發器。“在接近分支點時,由于系統內非線性動力學機制的存在,漲落可能被放大為巨漲落,通過漲落,系統可能發生突變即非平衡相變,由原來的混沌無序狀態轉變為一種在時間上、空間上或功能上的有序狀態”[2]。
3.系統論的相關思想
一般系統論是由奧地利生物學家貝塔朗菲(Bertalanffy)所創立。他批判了當時科學界的機械還原論的錯誤,提出系統論的理念和方法,對系統、要素、環境、結構和功能等概念進行闡述。系統論基本原理有整體性原理、非加和性原理、層次性原理、開放性原理、目的性原理、突現性原理、穩定性原理、自組織原理和相似性原理等。系統論最基本最重要的原理有整體性原理,表明整體的不可分割性;非加和性原理,表明整體不同于部分之和;突現性原理是系統具有整體性的最明顯的標志和判據。系統的整體性、非加和性、突現性的基礎都必須是系統內部各要素之間存在非線性相互作用,非線性是我們這個世界最突出的特性。
二、大學生人文關懷疊加效應概念的界定
大學是一個非線性組織系統,也是一個具有耗散結構的組織。大學系統有很多要素,如人的要素、物的要素等;大學系統也有自己的環境,與大學發生作用的社會組織都可稱之為大學的環境,如政府、企業、實習基地、校外教育基地等。大學系統的功能主要是育人、科研、社會服務和文化傳承與創新等,而大學生人文關懷是實現育人功能的重要方面。借鑒系統科學相關概念,把大學生人文關懷疊加效應界定為以下幾個方面:
1.大學生人文關懷疊加效應是一種非線性疊加效應
在對大學生實施人文關懷的過程中,人文關懷的主體之間如果能步調一致,協調統一,所產生的疊加效應往往都是非線性的,而人文關懷主體之間的作用、影響也是非線性的,非線性是大學生人文關懷疊加效應最突出的特性。大學在對學生開展教育過程中經常有這樣的事例,比如,有的學生的思想和行為發生了明顯的好的變化,我們可能會疑惑自己的工作怎么會有這么好的效果,經過了解和分析,我們發現,一段時間以來,輔導員、班主任、任課教師、學生家長等都在積極地做學生的思想教育和幫扶工作,工作圍繞的目標是一致的,各個主體之間存在非線性相互作用,從而產生了非線性疊加效應。
2.大學生人文關懷疊加效應是一種正向的疊加效應
在系統內部各要素的疊加過程中,假如沒有形成積極的相干作用,這樣就會形成負向的疊加效應。一個高效的管理系統應該是一個盡可能減少內耗的組織體系,我們期望的對大學生的人文關懷是一個產生正向疊加效應的組織體系。目前采用的大學生人文關懷措施比較分散,人文關懷在思想、理念、制度、運行等方面沒有形成系統化的機制,導致人文關懷的效果不佳,育人合力不能很好地形成。我們期望通過多方力量對大學生進行人文關懷,在統一的思想指導下,達到更好的育人效果,這樣的人文關懷疊加效應就是一種正向的疊加效應。
3.大學生人文關懷疊加效應是一種開放系統中的疊加效應
按照熱力學第二定律的推論,一個孤立的系統必然會走向熵增的方向,即更加無序和混亂。一個系統要想更加有序,必須與外界進行物質和能量的交換。同樣地,我們也可以推斷,大學生人文關懷這個系統必須是一個開放的系統,通過不斷地吸收各種社會資源和力量,更重要的是不斷吸收各種信息和外部好的經驗,對大學生的人文關懷才能不斷進步,育人的效果才能不斷地提高。
4.大學生人文關懷疊加效應是一種具有內部動力機制的疊加效應
在系統內部動力機制中,合作與競爭機制是非常重要的,合作是為了更好地競爭。關于合作機制,目前最流行的合作機制是“三螺旋”協同機制,也是應用最廣的合作機制,在大學生人文關懷系統中,可以認真研究和探索高校、政府和企業三螺旋協同模型,為大學生人文關懷提供好的合作發展平臺。
5.大學生人文關懷疊加效應是一種期望達到自組織狀態的疊加效應
系統按照內部約定的某種規則,各盡其責而又協調地自動地形成有序結構,就是自組織,自組織現象在自然界和人類社會中都普遍存在。一個系統自組織功能愈強,其保持和產生新功能的能力也就愈強。自組織理論的研究內容主要是復雜自組織系統(生命系統、社會系統)的形成和發展機制問題,即在一定條件下,系統是如何自動地由無序走向有序,由低級有序走向高級有序。我們期待對大學生人文關懷形成的疊加效應不是由外部力量的推動形成的,而是在一種機制和文化背景下自發地形成大學生人文關懷的疊加效應。
綜上,我們可以把大學生人文關懷疊加效應定義為:在一個開放的大學系統中,大學內部各要素之間(如教育主體之間、教育客體之間、教育主體與教育客體之間)由于存在非線性的相互作用,并基于一定的內在動力機制,形成人文關懷的協同效應,產生新的人文關懷的體制機制和積極的育人效果。
三、大學生人文關懷疊加效應的本質屬性
1.整體性
整體性是現實世界的普遍屬性,是一切系統的本質特征和共性,反映出系統的目標、規律、功能是通過有機的整體表現出來的。整體性也是疊加效應的根本屬性,疊加效應本質上就是追求在系統內部要素疊加的基礎上形成的整體性效應。一個有機整體的功能、性質和行為絕不等于各要素的線性疊加,特別是在耗散系統中,各要素間存在非線性相互作用,從而產生相干效應、整體效應,產生一種時空或功能有序結構。
疊加效應整體性產生的前提條件是內部聯系的有機性。任何系統都不是要素的簡單相加和偶然堆積,而是通過非線性相互作用才能有機地結合為一個整體。在大學生人文關懷系統中,整體性是最重要的性質,如果對大學生人文關懷的力量不能形成合力或不能呈現為一個統一的整體,人文關懷的效果必然會大打折扣。
2.層次性
和系統具有層次性的基本屬性一樣,疊加效應也具有層次性的本質屬性。系統的層次性就像一個套箱,系統由要素組成,但是這一系統可能又是上一級系統的子系統——要素。高層次系統作為整體制約著低層次系統,具有低層次系統所沒有的特性,低層次系統受制于高層次系統但又具有一定的獨立性。系統的層次性反映系統從簡單到復雜、從低級到高級的發展過程,層次不同,其屬性、結構、功能、行為等也不相同,而層次愈高,則愈加復雜。
由于系統具有層次性,每一個層次中間都會產生疊加效應,所以疊加效應也是分層次的,可以預見的是系統層次越高,產生的疊加效應越大。在大學生人文關懷系統中,一個班級是一個小系統,一個學院是一個中級系統,整個學校是一個大系統,如果整個學校都能在大學生人文關懷上產生疊加效應,這個疊加效應一定會遠遠大于班級層次的疊加效應。
3.目的性
目的性是疊加效應的應有之義,疊加效應(特別是正向的疊加效應)本身就是我們追求的目標。系統論的目的性原理是指在系統與環境的相互作用中,在一定的范圍內,其發展變化不受條件變化的影響,表現出某種趨向預先確定的狀態的特性。控制論創始人維納認為,一切有目的的行為都可以看作是需要負反饋的行為,按照控制論的觀點,目的行為也就成了受到負反饋控制行為的同義語。“在一個開放的系統中,系統通過與環境進行物質、能量和信息的交換,針對環境的實際情況,做出反應、調整和選擇,使自己潛在的發展能力表現出來。系統的潛在發展能力不是由超自然的神秘力量支配的結果,而是由系統內部的復雜的反饋機制發揮作用的結果,這種復雜的反饋機制指向系統的目的性”[3]。
從反饋機制的角度考察疊加效應的目的性很有意義,在如何形成大學生人文關懷疊加效應的課題中,我們可以探求人文關懷疊加效應復雜的反饋機制,從反饋機制中尋找現實的可以付諸實踐的方法。
4.有序性
疊加效應不是混亂無序的,而是系統內部要素按照一定規律發生相互作用形成的結果。系統各要素處于不同的地位,形成不同的層次,并執行不同的職能,進而有序地構成系統。系統按照一定的規則,有秩序地進行物質、能量和信息的交換。系統依據一定的規律發展變化,系統的有序性是系統有機聯系的反映,穩定的聯系構成的結構,保障了系統的有序性。
在疊加效應形成過程中同樣遵循有序性原則,哪些要素之間可以發生非線性相互作用,哪些層次中間可以形成穩定的負反饋機制,這些都是遵從一定的規律而發生的。我們研究大學生人文關懷疊加效應的規律也要先從研究人文關懷系統內部的有機聯系開始。
四、大學生人文關懷疊加效應的影響因素
1.系統的開放性程度
耗散結構理論提出,系統的開放性是形成新的有序結構的首要條件。一般來說,系統的開放性程度越高,與環境的物質、能量、信息交換的量越大,形成的疊加效應也就越大,但是也有一定的界限。如果系統開放性程度極高,與環境幾乎沒有界線,這樣的系統很難是一個穩定的系統,容易和環境融為一體,消失自己的個性特征。從耗散結構理論中獲知,只有當系統外的輸入達到一定的閾值時,體系才可能向有序的結構轉化,這個閾值隨著體系的不同而發生變化。
分析大學生人文關懷疊加效應與系統開放性的關系,可以發現,大學生人文關懷的重點是在高校內部,但也不全是。政府資源、社會資源、校友資源等都是對大學生開展人文關懷的重要資源,高校如果和校外資源建立合作機制,形成合力,就能產生強大的人文關懷疊加效應。僅從高校內部對大學生人文關懷的角度講,如果高校充分借鑒吸收別的高校的大學生人文關懷的先進經驗,這對本校大學生人文關懷工作也是很好的促進,對形成人文關懷疊加效應具有好的啟發作用。
2.系統遠離平衡態的程度
在遠離平衡態,非平衡定態才可能失穩,發展過程才可能使宏觀有序增加,并產生突變導致宏觀有序結構的形成。在大學生人文關懷系統中,如果固守原來的工作模式和工作方法(穩定在原來的平衡態),人文關懷體系難有創新,更不用說產生新的人文關懷疊加效應。這是從大學生人文關懷整體的角度來講的,而從大學生人文關懷的主體力量來說,如果各個部門都不愿打破自己的平衡,在自己的小范圍內墨守陳規,那么各個部門之間就難以形成合力,也就無法形成人文關懷的疊加效應。所以要形成新的人文關懷疊加效應,就必須打破原有的平衡,使系統在遠離平衡區域形成新的有序結構,從而形成良好的人文關懷疊加效應。
3.系統內部要素的協同程度
系統內部要素的協同程度是疊加效應的最重要的影響因素,我們可以從協同學的理論體系中汲取養分。協同學主要使用的概念有:競爭、協同、序參量和支配。競爭與協同是系統演化的內部動力,子系統之間的競爭使系統向非平衡轉變,而這正是系統形成自組織的首要條件;子系統之間的協同卻可以讓子系統在非平衡條件下,其內部的某些運動趨勢協調起來并加以放大,并逐漸占有優勢地位,支配系統整體的演化。
我們利用協同學的理論考察大學生人文關懷系統,可以發現,在大學生人文關懷系統中,對大學生實施人文關懷的各種主體力量同樣存在競爭與協同的關系。競爭導致不平衡的出現,有可能使原來的人文關懷模式發生改變,從而為產生新的更加高效的人文關懷模式奠定基礎。協同是產生大學生人文關懷疊加效應最主要的動力,沒有各個人文關懷主體力量的協同,人文關懷必是一盤散沙。由于各種主體力量對大學生人文關懷的側重點并不一樣,最后形成的局面是一個部門在某個側面成為大學生人文關懷的慢變量,主導這個方面人文關懷的方向,這就形成了大學生人文關懷的動力學模式。
4.系統的自組織程度
“自組織是自然界和社會在長期演化過程中逐漸形成的非常優化的進化方式,它是自然界各個子系統演化過程中,已經形成一套有效利用自然資源、物質和能量的利用率較高的循環方法和道路”[1]12。相對于它組織(被組織),自組織更有生命力,更有創新性。
我們可以從混沌理論的角度探討系統的自組織程度概念,混沌理論的奇怪吸引子描述的是系統演化過程的終極狀態,即目的態,它具有如下特征:終極性、穩定性、吸引性。當我們對系統的演化作動力學分析時發現,一個系統總是逐步趨向唯一的極限狀態,好比一個漩渦,水流總是趨向于漩渦的中心,這就是一個吸引子。
在大學生人文關懷系統中,各種人文關懷要素的整合、疊加都要圍繞一個中心開展,這個中心可以是一種工作理念或一種文化氛圍。這種工作理念或文化氛圍就是一種奇怪吸引子,奇怪吸引子的能量大小決定系統自組織的程度,而對大學生人文關懷的工作理念和文化氛圍在大學貫徹執行的力度反映了產生人文關懷疊加效應的程度。
參考文獻
[1]吳彤.自組織方法論研究[M].北京:清華大學出版社,2001.
[2]李曙華.從系統論到混沌學[M].桂林:廣西師范大學出版社,2002:129.
[3]魏宏森,曾國屏.系統論的基本規律[J].自然辯證法研究,1995(4):22-27.
[責任編輯勇慧]
收稿日期:2016-06-17
基金項目:教育部哲學社會科學研究后期資助項目(編號:14JHQ001).
作者簡介:劉華才,武漢科技大學馬克思主義學院教授,主要從事高校黨建與大學生思想政治教育研究.
中圖分類號:G41
文獻標志碼:A
文章編號:1009-3699(2016)04-0461-04