生活即德育實(shí)踐即教學(xué)——中職德育教學(xué)的本位回歸

伍銀峰（四川省南充師范學(xué)校，四川南充　637130）

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生活即德育實(shí)踐即教學(xué)——中職德育教學(xué)的本位回歸

伍銀峰
（四川省南充師范學(xué)校，四川南充637130）

摘要：校本研訓(xùn)、教育實(shí)踐、教學(xué)反思是中職德育教學(xué)回歸本位的路徑，是德育生活化、德育實(shí)踐性的三階維度。通過(guò)校本研訓(xùn)，可以進(jìn)一步提高教師專(zhuān)業(yè)能力，提高教學(xué)質(zhì)量；通過(guò)教育實(shí)踐，可以整合教育資源，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)；通過(guò)教學(xué)反思，可以拓寬教師視野，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：生活即德育實(shí)踐即教學(xué)中職德育本位回歸

一、多元整合教研資源，回歸學(xué)科本位

為了切實(shí)有效地提高中職德育教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)德育課堂的吸引力，中職德育教學(xué)研究應(yīng)體現(xiàn)德育學(xué)科特色和職業(yè)教育特點(diǎn)。

（一）教研突出“學(xué)科本位”。中職德育教育不同于其他學(xué)科教育，受學(xué)科和學(xué)生等因素的影響，中職德育教學(xué)矛盾和困惑較為突出，表現(xiàn)為一些學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)氛圍差、課堂秩序差等。針對(duì)某些學(xué)生的厭學(xué)情緒及由此引發(fā)的個(gè)別教師的厭教心理，中職德育教研應(yīng)回歸中職德育“學(xué)科本位”，樹(shù)立“為了中職德育”、“在中職德育中”、“基于中職德育”的教研意識(shí)，教研突出學(xué)校特色、中職德育特點(diǎn)和中職學(xué)生特點(diǎn)。德育教研重點(diǎn)應(yīng)指向具體教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的分析、探討和解決，根據(jù)中職德育特點(diǎn)和中職學(xué)生特點(diǎn)，研究探索德育教育教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)教學(xué)觀念更新、教學(xué)內(nèi)容變革、教學(xué)方法改進(jìn)和教學(xué)效率提高。

（二）教研突出“教學(xué)實(shí)踐”。具體教育教學(xué)實(shí)踐是教研的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)是校本德育教研和傳統(tǒng)教育理論研究的本質(zhì)區(qū)別。當(dāng)然，不是任何教學(xué)實(shí)踐都可以進(jìn)入德育教研的視閾，進(jìn)入研究視野的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)具有典型性和研究性，否則教研會(huì)流于形式。德育教師要養(yǎng)成勤思考、常分析的好習(xí)慣，形成自己對(duì)教育實(shí)踐現(xiàn)象和問(wèn)題的獨(dú)立思考及獨(dú)到見(jiàn)解，教研時(shí)與大家共同探討和分享。德育教研可有針對(duì)性地采用“同課異構(gòu)”式的課例研究，即一人在不同班級(jí)教授同一教學(xué)內(nèi)容，對(duì)備課進(jìn)行多次充實(shí)修改，或多人對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容備課，在不同班級(jí)授課后進(jìn)行課例對(duì)比。“同課異構(gòu)”式的課例研究可以使教師更加深入地了解教學(xué)的內(nèi)容體系和知識(shí)架構(gòu)，促進(jìn)教師多角度理解教材，在教學(xué)設(shè)計(jì)和方法上優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使教師教學(xué)思路更加清晰靈活，使每個(gè)教師既是教學(xué)實(shí)踐者，又是教學(xué)研究者，教師的主體地位在教研中得以體現(xiàn)，教研的成果在教學(xué)實(shí)踐中得以升華。

（三）教研突出“多元意識(shí)”。教研不是教師個(gè)體意識(shí)的簡(jiǎn)單相加，它依賴(lài)于一個(gè)廣泛群體的支持。不僅要求教師個(gè)體要有積極的參研態(tài)度，而且要有團(tuán)結(jié)、協(xié)作和信任的教研環(huán)境支持。因此，中職德育教研不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的組內(nèi)“閉門(mén)研究”，應(yīng)包括專(zhuān)家引領(lǐng)、觀摩研討、學(xué)生反饋、組內(nèi)交流等寬泛的形式和內(nèi)容。不同層次和形式的專(zhuān)家引領(lǐng)是德育教研深入發(fā)展的關(guān)鍵，可以拓展德育教師的教學(xué)思維和技能，指導(dǎo)德育教師合理、有效地利用教學(xué)資源；觀摩研討有利于教師取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同研究解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。“德育是一個(gè)很特殊的領(lǐng)域，是塑造心靈的工程”［1］，掌握課堂教學(xué)的第一手資料，有利于教師不斷完善教學(xué)計(jì)劃，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的期望值；教研組內(nèi)的研討是教研的主要形式，是促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量提高的有效形式，有利于教學(xué)問(wèn)題相互探討、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相互借鑒，進(jìn)而不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作。

二、聯(lián)動(dòng)拓寬教師視野，重構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

德育教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累是一個(gè)循序漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程，多維培訓(xùn)可以推動(dòng)德育教師“在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中反思、在反思中提高”。因此，應(yīng)創(chuàng)新中職德育教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)途徑，實(shí)行拓展性、常態(tài)化、聯(lián)動(dòng)式“三位一體”培訓(xùn)，使德育教師在培訓(xùn)中探尋個(gè)體認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)積累的最佳途徑和方式。

（一）拓展性培訓(xùn)：“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合。學(xué)校和教研組應(yīng)拓展德育培訓(xùn)交流方式，有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地分步驟、分層次地組織德育教師參加校內(nèi)外相關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告、成果展示、經(jīng)驗(yàn)交流、專(zhuān)題研討。邀請(qǐng)同行專(zhuān)家、學(xué)者及經(jīng)驗(yàn)豐富的教師到校開(kāi)講座、辦專(zhuān)題，為德育教師答疑解惑、指點(diǎn)迷津，幫助德育教師分析、梳理教育教學(xué)中的困惑和亟待解決的問(wèn)題。與此同時(shí)，學(xué)校應(yīng)積極搭建平臺(tái)支持德育教師“走出去”參加各級(jí)各類(lèi)教學(xué)研討活動(dòng)，到“名師名校”考察觀摩，為教師提供廣闊的思維空間，增長(zhǎng)教師見(jiàn)識(shí)，激發(fā)教師的積極性和創(chuàng)造性，樹(shù)立全新的教學(xué)理念，消解常規(guī)教學(xué)的教條式習(xí)慣。而且，教師可以根據(jù)自己的“所見(jiàn)所聞”，結(jié)合本校本人教學(xué)實(shí)際，提出中職德育教學(xué)的建設(shè)性意見(jiàn)和建議。尤其是參訓(xùn)教師這種實(shí)踐性習(xí)得可以為其他教師提供借鑒，產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”，凈化教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)環(huán)境，提高教學(xué)水平。

（二）常態(tài)化培訓(xùn)：“自律性”和“他律性”相統(tǒng)一。學(xué)校應(yīng)形成德育教學(xué)培訓(xùn)的常態(tài)機(jī)制，建立培訓(xùn)的組織管理，為培訓(xùn)提供制度保障。教研組應(yīng)該在學(xué)校宏觀指導(dǎo)下健全目標(biāo)和計(jì)劃、強(qiáng)化培訓(xùn)制度、細(xì)化獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制、嚴(yán)格紀(jì)律和考勤、規(guī)范管理，保證培訓(xùn)的有序進(jìn)行。在現(xiàn)代教育背景下，學(xué)校更應(yīng)注重教師教學(xué)技能的提高、教學(xué)手段的多樣和綜合素養(yǎng)的提升，利用靈活機(jī)動(dòng)時(shí)間開(kāi)設(shè)德育、計(jì)算機(jī)、普通話等，多管齊下，使教師了解更多更全的專(zhuān)業(yè)背景。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)德育教師帶著教學(xué)問(wèn)題和困惑參加各類(lèi)繼續(xù)教育，滿載收獲和啟迪歸來(lái)參與教育實(shí)踐和教學(xué)研討。“教師必須通過(guò)專(zhuān)門(mén)性地學(xué)習(xí)、進(jìn)修活動(dòng)和個(gè)人不斷自我反省、自我調(diào)適、自我修煉，才能保持和提升專(zhuān)業(yè)精神”［2］。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日益發(fā)展和成熟的今天，德育教師更應(yīng)形成接收新信息、新知識(shí)、新觀念的自覺(jué)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)模式，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容。

（三）聯(lián)動(dòng)式培訓(xùn)：“實(shí)踐性”與“研究性”相結(jié)合。聯(lián)動(dòng)式培訓(xùn)是新課改力推的開(kāi)放式教學(xué)的具體體現(xiàn)，有利于整合校內(nèi)外資源，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)、與生活、與時(shí)勢(shì)的緊密聯(lián)系，提升教學(xué)實(shí)踐的時(shí)效性。特定課例互動(dòng)式聯(lián)動(dòng)、校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、組內(nèi)聯(lián)動(dòng)是聯(lián)動(dòng)式培訓(xùn)的具體形式。特定課例互動(dòng)可以有效引導(dǎo)教師互動(dòng)交流和評(píng)介，找尋不同視角評(píng)析同一課例的多維表現(xiàn)形式和交叉點(diǎn)，查找自我理解與他人見(jiàn)解之間的異同，分析原因并在教學(xué)實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和完善。以備課、說(shuō)課、觀課、議課為主的組內(nèi)聯(lián)動(dòng)交流是培訓(xùn)的基本載體，有助于教師吸收不同教學(xué)思維、觀念，探尋不同教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，有助于教師快速成才，是確保教學(xué)各環(huán)節(jié)良性循環(huán)的保證。校際間交流是聯(lián)動(dòng)式培訓(xùn)的重要推動(dòng)力量，有益于資源共享，共同提高；德育教師應(yīng)積極爭(zhēng)取外出展示和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，與兄弟學(xué)校教師同臺(tái)競(jìng)技，有助于激發(fā)教師潛能和激情，促進(jìn)德育教師發(fā)展成為思考型、研究型教師，形成自我教學(xué)特色和風(fēng)格。

三﹑多維反思教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)內(nèi)涵

教學(xué)反思是建立在教師自身經(jīng)歷的教育教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，以理論轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐、理論指導(dǎo)教育實(shí)踐、提高教育實(shí)踐效率為目的審視、分析和總結(jié)過(guò)程，主要包括教學(xué)過(guò)程反思、教育實(shí)踐反思和教學(xué)資源反思。

（一）反思教學(xué)過(guò)程：自主性和主動(dòng)性相得益彰。作為一種思維活動(dòng)和方式，教師個(gè)人的教學(xué)反思是提高教學(xué)時(shí)效性和高效性的不竭源泉，德育教師要“教有所思、以思促教”，在教學(xué)前、教學(xué)中和教學(xué)后積極反思。目前，部分中職德育教師存在教學(xué)誤區(qū)，認(rèn)為自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容“閉目能背”，課前無(wú)需反思，致使教師課堂上講得“繪聲繪色”，學(xué)生聽(tīng)得“云里霧里”，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”沒(méi)有契合點(diǎn)。德育教師課前要認(rèn)真反思，思考教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂結(jié)構(gòu)、學(xué)生現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方式進(jìn)行合理?yè)P(yáng)棄，圍繞學(xué)生進(jìn)行備課，充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性。在教學(xué)中，德育教師也要及時(shí)主動(dòng)地反思，查找教學(xué)前預(yù)期和實(shí)際教學(xué)的差異，及時(shí)修正教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)，使“理論和實(shí)踐”高度統(tǒng)一，提高教師教學(xué)的調(diào)控能力和應(yīng)變能力。在教學(xué)結(jié)束后，教師要不斷反思自己的教學(xué)行為和教學(xué)效果，這有助于教師內(nèi)化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)評(píng)析能力，克服日后教學(xué)的盲目性，提高教學(xué)主動(dòng)性。

（二）反思教育實(shí)踐：經(jīng)驗(yàn)和水平雙獲豐收。教育實(shí)踐有廣義和狹義之分。狹義的教育實(shí)踐是指教學(xué)實(shí)踐，是教師的課堂教學(xué)行為，教師是實(shí)踐的施動(dòng)者。廣義的教育實(shí)踐泛指教學(xué)、教研、科研、培訓(xùn)交流、考察觀摩等一切教育教學(xué)活動(dòng)，教師不僅是施動(dòng)者，更多地體現(xiàn)為受動(dòng)者。德育教師要在每一種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行反思。首先，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。每一種教育實(shí)踐總有成功之處，教師要沖破“先驗(yàn)論”的桎梏，使原始經(jīng)驗(yàn)在不斷審視、否定和修正中得到提煉和升華。其次，總結(jié)教育“敗筆”。任何教育實(shí)踐都不是十全十美的，有得必有失。教師要勇于承認(rèn)、積極面對(duì)、善于總結(jié)自己的失敗之處，查找根源，尋求良策，避免今后重蹈覆轍。對(duì)專(zhuān)家學(xué)者的個(gè)別觀點(diǎn)要敢于質(zhì)疑和否定，不“唯專(zhuān)家論”。最后，教師要及時(shí)反思反饋信息。學(xué)生的反饋信息有利于提高教學(xué)的針對(duì)性，系列交流活動(dòng)反饋信息有利于提升教育實(shí)踐的科學(xué)性和合理性。德育教師要善于捕捉和收集反饋信息并及時(shí)加以整理和“消化”。

（三）反思課程資源：載體和手段“如虎添翼”。中職德育教師要?jiǎng)?chuàng)新教育理念，對(duì)課程設(shè)置和資源配置不斷反思，提出自己的意見(jiàn)和建議。首先，德育教師要反思教材，開(kāi)發(fā)校本課程。以往的“大一統(tǒng)式”的德育課程不盡符合中職德育教學(xué)現(xiàn)狀，容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教師的教學(xué)熱情。“從社會(huì)學(xué)角度看，人之所以為人，根本之處就在于人具有道德素質(zhì)”［3］。德育教師要開(kāi)發(fā)出體現(xiàn)學(xué)校特色和學(xué)生特點(diǎn)的校本課程，做到“兩層次”、“三貼近”，即繼承性創(chuàng)新和發(fā)展性創(chuàng)新；貼近學(xué)校、貼近學(xué)生、貼近生活。校本課程不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，它是在原課程揚(yáng)棄基礎(chǔ)上的補(bǔ)充、拓展和整合，可以彌補(bǔ)既定課程的不足，反映學(xué)校和學(xué)生的各自訴求，調(diào)動(dòng)學(xué)校、教師、學(xué)生“三方”的積極性，使學(xué)校辦學(xué)更有特色，教師教學(xué)更有特點(diǎn)，學(xué)生發(fā)展更有個(gè)性。“只有根植于生活世界，德育才能具有巨大的生命”［4］。除此，中職德育教師應(yīng)積極開(kāi)發(fā)和利用與課程相關(guān)的一切資源，為德育教育教學(xué)注入生機(jī)和活力。如運(yùn)用豐富多彩的演講、報(bào)告、朗誦、表演等具體實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐參與能力和創(chuàng)新能力，豐富課堂教學(xué)；利用網(wǎng)絡(luò)等信息資源，提高教學(xué)直觀性；利用社會(huì)生活和一系列課外學(xué)習(xí)資源，開(kāi)闊學(xué)生眼界，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，“利用這些活動(dòng)可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的師德意識(shí)，并逐漸使他們樹(shù)立起對(duì)自己未來(lái)所從事的職業(yè)認(rèn)同感和自豪感”［5］。

總之，要從教學(xué)研究、培訓(xùn)交流、教育反思三個(gè)層面探尋中職德育教學(xué)規(guī)律，整合教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)涵，拓寬教師視野，重構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使德育回歸本真，促進(jìn)德育教育健康可持續(xù)發(fā)展。

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