探討中國(guó)古代文論與西方當(dāng)代文論的對(duì)話

【摘要】幾十年以來(lái)，西方文論多用于闡釋中國(guó)古代文論，使得中國(guó)古代文論出現(xiàn)了“失語(yǔ)”的狀態(tài)。從文化解讀看，中國(guó)古代文論的活力顯然不足，怎樣增進(jìn)中國(guó)古代文論與西方當(dāng)代文論間的對(duì)話，成為了現(xiàn)代文學(xué)研究的主題。對(duì)中國(guó)古代文論和西方當(dāng)代文論的文學(xué)研究，是一種對(duì)語(yǔ)言行為的研究，主要關(guān)注文本的語(yǔ)言表達(dá)形式和表達(dá)內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)兩者間的進(jìn)一步融合溝通。本文主要闡述中國(guó)古代文論和西方當(dāng)代文論間的對(duì)話關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)古代文論 西方當(dāng)代文論 對(duì)話

一、前言

提高對(duì)中國(guó)古代文論和西方當(dāng)代文論的理解及認(rèn)識(shí)，是推動(dòng)兩者關(guān)系融合發(fā)展的關(guān)鍵，也是促進(jìn)兩者間對(duì)話的重要形式。在研究中國(guó)古代文論和西方當(dāng)代文論的時(shí)候，要充分了解到兩者間的差異，同時(shí)也要清楚其中文學(xué)共通共融的地方，多視角、多層次的尋求兩者間的精神對(duì)話，為中國(guó)古代文論走進(jìn)西方當(dāng)代文論搭建堅(jiān)實(shí)的橋梁。

二、中國(guó)古代文論與西方當(dāng)代文論對(duì)話的理論關(guān)系

1.從影響范圍的研究角度來(lái)看，雖然中國(guó)古代與西方當(dāng)代文化間存在歷史時(shí)間的差異，但兩者間依然可以展開(kāi)同源比較。從發(fā)展歷史來(lái)說(shuō)，西方當(dāng)代文論或多或少受中國(guó)古代文論的影響，其文化內(nèi)容與中國(guó)古代文論存在微妙的聯(lián)系。從文學(xué)研究的思維來(lái)看，西方當(dāng)代文論影響著中國(guó)古代文論的研究和就讀。

2.從平行研究的視角來(lái)說(shuō)，無(wú)論是中國(guó)古代文論還是西方當(dāng)代文論，其文學(xué)內(nèi)容都指向人性、文心。……