讓陶行知教育精神走進(jìn)教學(xué)

倪晨靜

摘 要： 陶行知是我國著名的教育學(xué)者，他獨(dú)特而新穎的教育思想開啟了現(xiàn)代教育的大門。教育是人才的培養(yǎng)和文化的傳承，每個(gè)人都需要經(jīng)歷從懵懵懂懂到明辨是非的過程，而教育則是開啟人生新篇章的鑰匙。教育是我國發(fā)展的基本國策之一，將陶行知的教育思想融入幼兒園教學(xué)中，能夠更好地進(jìn)行興趣的開發(fā)和獨(dú)立思想的培養(yǎng)，把課堂變得生動(dòng)有趣。本文對陶行知的教育精髓要點(diǎn)及如何讓教育精髓走進(jìn)幼兒的課堂進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞： 陶行知 教育思想 實(shí)踐教學(xué)

引言

陶行知的教育思想全國文明，自然有他獨(dú)到的地方。當(dāng)前我國各個(gè)階段的教育缺陷都一個(gè)很好的補(bǔ)充和改進(jìn)點(diǎn)，倘若能夠?qū)⑻招兄瞥绲摹罢n堂生活化、創(chuàng)造中學(xué)習(xí)、教學(xué)做合一”很好地融入到當(dāng)前的教學(xué)中，必會(huì)起到很好的作用，培養(yǎng)出更多的人才。

1.陶行知

陶行知是我國著名的教育研究學(xué)者，他推崇實(shí)踐教學(xué)，認(rèn)為只注重理論教育無法培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展需求的人才。陶行知自己早年的經(jīng)歷十分凄苦波折，抗戰(zhàn)年代，卻還是辦私塾，弘揚(yáng)教育，不屈的精神值得贊揚(yáng)。陶行知以“行是知之始，知是行之成”做名，便是要時(shí)刻督促自己，其對教育獨(dú)到的見解，讓中國教育找到了清晰的方向。他洞悉21世紀(jì)需要的人才，一直提倡實(shí)踐教學(xué)和創(chuàng)新教學(xué)，提升了我國總體教育水平。

2.陶行知的教育思想

2.1生活教育

陶行知教育思想的精髓是“生活即教育”，他認(rèn)為生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是教育的來源。人皆生于凡塵，歷于凡塵，別于凡塵，凡塵，就是我們生活的世界，紛紛擾擾，卻又多姿多彩。我們都從懵懵懂懂的孩童成長為懂得自我思考的成人，從孩提歲月到耄耋之年，經(jīng)歷了無數(shù)的悲喜，也不斷成長，不斷成熟。“吃一塹長一智”，是生活即教育的最好佐證，從一件吃虧的事情中汲取教訓(xùn)，下一次就不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。例如，一個(gè)小孩子走路，沒有看路，被地上的石頭絆了一跤，摔得頭破血流，他爬起來后，知道是自己沒看路，才被石頭絆倒，那么下一次他就不會(huì)再不看路。這就是典型的生活即教育的例子，并不是一定要有關(guān)學(xué)術(shù)有關(guān)科學(xué)才叫教育，生活中的點(diǎn)滴，更多的是教會(huì)一個(gè)人怎樣做人，怎樣做事，這比起學(xué)術(shù)科學(xué)來，更有益于孩子的成長。生活是我們最好的老師，牛頓從一個(gè)掉落蘋果中發(fā)現(xiàn)震驚世界的地心引力，萊特兄弟從鳥兒飛翔中合力造成一架飛機(jī)，這些都不是老師直接教授的，而是他們自己從生活中領(lǐng)悟所得。有很多在農(nóng)村耕種了一輩子的人，以文盲的身份存活于世，但他們對田間隴上的了解比絕大多數(shù)讀書人都要深，何時(shí)耕種，何時(shí)收割，他們抬頭看天便知，這就是生活的魔力，生活的這一片天、一片水、一片地，都充滿了知識(shí)。

2.2創(chuàng)造中學(xué)習(xí)

陶行知教育思想的核心是“創(chuàng)造中學(xué)習(xí)”，他認(rèn)為一個(gè)善于創(chuàng)造的人，能夠更快地學(xué)到知識(shí)。創(chuàng)造力，是一個(gè)人最大的學(xué)習(xí)來源，也是出現(xiàn)新事物的基礎(chǔ)，從創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，也是從一次又一次的不足和失敗中學(xué)習(xí)。愛迪生發(fā)明點(diǎn)燈，用了1000多種材料，不斷嘗試，終于在用到鎢絲時(shí)，電燈誕生了。他發(fā)明電燈，在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，1000多次的嘗試，他知道哪種材料不能作為電燈絲使用，知道哪種材料不能長期使用，這也是一種知識(shí)，如果他不去創(chuàng)造，就不會(huì)知道電燈發(fā)明的過程，其中的奧妙他也不能了然于心。創(chuàng)造中的學(xué)習(xí)，能夠啟發(fā)孩子自身的思維，很多家長為自己的小孩子購買積木、拼圖等益智玩具，想讓孩子在玩耍的過程中可以啟發(fā)一定的思維能力。積木和拼圖，都是具有想象力的物品，從一盤散沙到風(fēng)景如畫，在創(chuàng)造過程中就進(jìn)行了學(xué)習(xí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從小玩積木和拼圖等益智玩具的孩子，智力普遍比不玩益智玩具的孩子要高一些，自身的思維也比較靈活，更有利于孩子以后的發(fā)展。

2.3教學(xué)做三位一體

陶行知亦提倡“教學(xué)做合一”的教育思想，教、學(xué)、做并不是三個(gè)單獨(dú)的方面，在教育中，它們的關(guān)系密不可分。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。老師在教育中是一個(gè)重要的載體，他們將自己的知識(shí)講解給學(xué)生，是為教；學(xué)生聽老師講解后，對知識(shí)有所理解，并放進(jìn)心里，是為學(xué)；按照書本上的理論知識(shí)，進(jìn)行實(shí)踐或者運(yùn)用到生活中，是為做。教、學(xué)、做三個(gè)方面需要老師和學(xué)生共同完成，有教亦有學(xué)，有學(xué)亦有做，三者相輔相成，才能夠達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。陶行知的三位一體思想把日常學(xué)習(xí)生活緊密聯(lián)系在一起，教學(xué)做共同完成，有一個(gè)好的學(xué)習(xí)模式，才能達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。

3.將陶行知思想帶進(jìn)實(shí)踐教學(xué)

3.1加強(qiáng)實(shí)踐教育，從日常中學(xué)習(xí)知識(shí)

我所教育的孩子都是學(xué)齡前兒童，他們對于理論知識(shí)的接受力還比較弱，如果直接向他們灌輸理論知識(shí)，則效果不會(huì)理想。根據(jù)陶行知的教育思想，我提倡加強(qiáng)實(shí)踐教育。現(xiàn)在幼兒園的課程大多以實(shí)際操作為主，都是為了培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，讓他們在動(dòng)手中學(xué)習(xí)知識(shí)。實(shí)踐教育是陶行知的核心觀點(diǎn)之一，俗話說“好記性不如爛筆頭”，這充分說明了實(shí)踐比空想更重要，在對幼兒的教學(xué)中，應(yīng)該貫徹好實(shí)踐教學(xué)。例如，美術(shù)課，剛開始的學(xué)習(xí)僅限于對其他事物的描摹，認(rèn)識(shí)物體的形態(tài)和色彩感，但逐漸地就需要進(jìn)行更多的繪畫學(xué)習(xí)，這時(shí)課堂學(xué)習(xí)已經(jīng)滿足不了孩子的色彩知識(shí)，需要接觸更多真實(shí)的事物。老師應(yīng)該帶領(lǐng)孩子多去戶外學(xué)習(xí)，讓他們更直觀地觀察到世間的景色，飛鳥、草木、面孔等都會(huì)成為他們繪畫的素材。實(shí)踐教育不僅是美術(shù)方面，更需要運(yùn)用到其他課程中，老師要起到良好的引導(dǎo)作用，指導(dǎo)孩子能夠從日常中學(xué)習(xí)知識(shí)。

3.2鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我創(chuàng)造

自我創(chuàng)造力，是孩子能夠更快體會(huì)到學(xué)習(xí)精髓的助推點(diǎn)。幼兒時(shí)期的孩子雖然懵懂，但他們對于事物的好奇心明顯高于其他年齡段的人，老師應(yīng)該抓住孩子的這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們進(jìn)行自我創(chuàng)造。有的孩子制作手工，常常推陳出新，老師讓他制作一個(gè)簡易房子，他卻能夠制作出一棟好看的別墅，這就是自身的創(chuàng)造力所致，孩子的腦子里有美麗和結(jié)構(gòu)，將它結(jié)合，自然就高人一籌。我在課堂上經(jīng)常會(huì)對孩子們的作品進(jìn)行評比，并觀察他們的行為特點(diǎn)，以此作為基礎(chǔ)，對他們給予鼓勵(lì)，從心理上給孩子信心，會(huì)很大程度上提高孩子創(chuàng)造的興趣。創(chuàng)造力是培養(yǎng)幼兒時(shí)期孩子智力發(fā)育和各種潛力開發(fā)的重要入手點(diǎn)，老師扮演著重要的角色。老師應(yīng)該仔細(xì)觀察孩子平時(shí)的愛好，在心里給他一個(gè)興趣培養(yǎng)的方向。比如，孩子喜歡畫畫，就可以著重培養(yǎng)他進(jìn)行繪畫，這樣就有了比別人優(yōu)秀的方面。擁有創(chuàng)造力的孩子，經(jīng)常喜歡拆卸玩具，老師可以對此加以引導(dǎo)，告訴他們物體內(nèi)部的構(gòu)造，可能他們理解后能夠?qū)⑼婢哌M(jìn)行復(fù)原，這也是一種創(chuàng)造。

3.3課內(nèi)教學(xué)生活化

將課堂教學(xué)生活化，是幼兒教學(xué)的一個(gè)重要優(yōu)化措施。老師上課十分嚴(yán)肅拘謹(jǐn)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一定的抗拒心理，覺得課程枯燥無味。將生活帶入課堂，能夠?yàn)檎n堂增添幾分輕松，老師上課時(shí)將生活的小技巧和趣聞向孩子們講述，讓他們能夠了解到生活的樂趣，也接觸到自己之前不了解的生活小技巧，潛移默化中提高了學(xué)習(xí)興趣。此外，老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以引用生活中的事物，例如，在向孩子講解什么是圓時(shí)，有的孩子不是很理解，老師就可以引用天上的月亮進(jìn)行實(shí)物講解，起到輔助學(xué)習(xí)的作用。將上課的形式生活化，老師的教學(xué)方式也起著較大的作用，特別是對于幼兒的教育，作為老師的我們應(yīng)該盡量活潑，引起孩子們的注意力。還要向他們講述生活中的知識(shí)，比如，教他們制作手工花籃時(shí)，可以向他們灌輸各種花朵的色彩，引導(dǎo)他們體會(huì)花籃的色彩豐富性，這樣在腦海里形成一個(gè)色彩斑斕的形態(tài)，制作出來的花籃更加絢麗。

結(jié)語

梁啟超曰：少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年富，則國富。教育是一個(gè)國家發(fā)展的基礎(chǔ)，人才的培養(yǎng)能夠很大程度上加速國家的發(fā)展，當(dāng)下社會(huì)日益進(jìn)步，孩子所接觸的東西也越來越多元化，學(xué)習(xí)的東西變得豐富多彩。時(shí)代需要全方面發(fā)展的人才，因此必須從幼兒的教學(xué)抓起。陶行知的教育思想面面俱到，提出了切中肯綮的教學(xué)建議，我們自然要取優(yōu)學(xué)習(xí)，將幼兒的課堂生活化，鼓勵(lì)引導(dǎo)他們進(jìn)行自我創(chuàng)造。真正理解陶行知的教育精髓后，自然能夠提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出更多的人才。

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