新中式家具的創(chuàng)新研究

胡真

摘 要：借鑒明家具的創(chuàng)作理念和他國的成功經(jīng)驗，創(chuàng)造性地提出了中式家具新的發(fā)展路線——新中式家具，以期為中式家具在當代的發(fā)展指明方向。

關(guān)鍵詞：中式家具；紅木家具；傳統(tǒng)文化；發(fā)展方向

中圖分類號：TS664.01 文獻標識碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2016.06.070

1 中式家具的典范——明家具

明家具作為中式家具的典范，具有造型大氣、比例適度、輪廓簡練的特點，特別是座椅，一方面以線的圍合體現(xiàn)了座椅的輕巧；另一方面又通過硬木深沉的色澤和厚重感表現(xiàn)出沉穩(wěn)的品質(zhì)，并通過精巧的榫卯結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)力量感。

所謂“存在即合理”，明家具的造型透露出當時社會嚴格的封建等級制度。如此造型不一定方便或舒適，卻能呈現(xiàn)出正襟危坐的姿態(tài)，人的狀態(tài)與座椅的造型融為一體，表現(xiàn)出 “天人合一”的傳統(tǒng)文化精神，這也是明家具的造型理念。

2 中式家具的市場現(xiàn)狀及問題

2.1 市場現(xiàn)狀

目前，紅木家具在傳統(tǒng)中式家具市場中占主導(dǎo)地位。據(jù)調(diào)查，在經(jīng)濟條件允許的情況下，消費者首先關(guān)注的是其是否與室內(nèi)環(huán)境相協(xié)調(diào)以及是否“以人為本”，其次會關(guān)注材料性能、家具的環(huán)保性和功能等。而且，中式家具不再只受到中老年人的青睞，越來越多的年輕人也開始領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力，在選購家具時傾向不拘一格的式樣，這給中式家具的創(chuàng)新提供了動力。

2.2 存在的問題

2.2.1 造型不合時宜

由于社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變，人們的生活方式發(fā)生了很大的變化，夸張、威嚴的家具風格已不符合現(xiàn)代人的生活方式。設(shè)計者在借鑒傳統(tǒng)家具的式樣時沒有仔細考量“人機”因素，導(dǎo)致中式家具造型不合時宜。

2.2.2 材料選擇過于拘泥

傳統(tǒng)中式家具以保留原材料的質(zhì)感為特色，多選用優(yōu)質(zhì)實木（例如黃花梨、紫檀、雞翅木等）加以精工細作。但如今資源日漸短缺，如果還堅持選用那些名貴木材，不僅不符合當代國情，還會限制中式家具的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，況且目前相關(guān)的科學技術(shù)已相對成熟，各種新材料、新技術(shù)的應(yīng)用給家具提供了很大的選材空間。

2.2.3 功能單一

以前，人們的居住空間相對較大，人們的需求相對簡單，再加上技術(shù)的限制，匠人對家具功能的考量并不深入。但目前大多數(shù)人居住的空間并不大，傳統(tǒng)大尺寸、功能單一而沉重的家具無法滿足當代人的需求。

3 中式家具的發(fā)展路線

中式家具雖以明代家具為典范，但社會形態(tài)已然改變，人們的生活、生理和心理狀態(tài)也都發(fā)生了較大改變，傳統(tǒng)的家具必然不符合當代人們的需求。

我們應(yīng)將“變通”精神引入到傳統(tǒng)中式家具與現(xiàn)代需求相矛盾問題的解決中，探尋出一條積極、協(xié)調(diào)的發(fā)展路線。除了以史為鑒，也應(yīng)虛心學習他國的成功經(jīng)驗。例如日本的“雙軌并行制”——傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化并行發(fā)展、互不干擾。這樣一方面保留了傳統(tǒng)的民族文化，服務(wù)于收藏家等人士；另一方面適當變通，融入了現(xiàn)代化的生產(chǎn)和生活，以面向全球多元化的市場。該制度的實行既使傳統(tǒng)文化得以保存和發(fā)展，又充分發(fā)揮了人們的創(chuàng)造性，切實滿足了當代人的需求，使傳統(tǒng)文化與時俱進。

3.1 傳統(tǒng)路線——仿古

這條路線面向的是小眾市場——高仿古家具供少數(shù)鐘愛者擺飾收藏。有些人主要以欣賞為目的，對功能沒有太多要求；有些人只是為了顯示自己的品味，將其作為居室或者辦公室的陳設(shè)。他們都不會把價格作為首要考慮因素，制造者完全可以按照傳統(tǒng)的材質(zhì)和工藝精雕細琢，保留傳統(tǒng)的尺寸和造型，使之以“高定”的狀態(tài)打入“工藝品市場”。

3.2 現(xiàn)代路線——“新”中式

新中式家具是指在傳統(tǒng)家具的基礎(chǔ)上，巧妙運用現(xiàn)代的新材料、新技術(shù)，使現(xiàn)代中式家具不僅蘊含民族氣息，而且還能滿足現(xiàn)代人的需求。這是對傳統(tǒng)中式家具的繼承、變通與發(fā)展。

為什么要提出“新中式家具”呢？這是因為在造型上，由于社會形態(tài)的改變，人們不需要在日常生活中正襟危坐。家具決定了室內(nèi)空間布局，也是與人接觸最頻繁的物件。家是人們休息、放松的空間，所以人們對現(xiàn)代家具舒適度的要求很高，這就需要設(shè)計者更深入地考量“人機”因素。在選材上，傳統(tǒng)家具所用的木材資源已相當短缺，但利用新技術(shù)、新材料可以彌補這一缺憾。例如新型塑料、合金等，不僅可塑性好，而且輕巧、易搬運；還有尚在研究的重組竹，更可作為木材的完美替代品。這種竹材人造板物理性能優(yōu)異、質(zhì)感溫潤、紋色美麗，可使用木材的加工設(shè)備和工藝，成本較低，而且竹類生長快、周期短，資源豐富。在功能上，生活方式的改變使人們對家具的需求也發(fā)生了變化，現(xiàn)在的住房以中小戶型為主，這意味著室內(nèi)陳設(shè)很受限制，所以應(yīng)創(chuàng)新傳統(tǒng)家具，盡量打造出輕巧、多功能、可收納的家具，以節(jié)省空間。

在全球化的大背景下，一個國家如果沒有自己的民族品牌，不僅現(xiàn)代文化會被同化，傳統(tǒng)文化也可能會被吞噬。既然在家具這一大行業(yè)我們有穩(wěn)固的歷史根基，那為什么不好好利用呢？

“新”即變通。對于傳統(tǒng)中式家具，應(yīng)取其精華、去其糟粕，與時俱進。

在形式上，要因地制宜。中式家具既然面對的是全球化的市場，就要滿足各地不同消費者的需求。在設(shè)計之前，設(shè)計人員要認真考察出口地的文化、習俗，然后設(shè)計出符合當?shù)厝松盍晳T的家具。只有這樣，才能使中式家具被當?shù)厝私邮埽拍軌蛟诋數(shù)厥袌稣咀∧_。例如，如果中式家具想打入北歐市場，就有一個很好的契合點——北歐常年寒冷、日照時間短，與中國傳統(tǒng)家具材質(zhì)溫和相契合，如此可以借鑒傳統(tǒng)中式家具的木材工藝，然后根據(jù)當?shù)氐奈幕?、習俗設(shè)計家具。這樣既保留了中國傳統(tǒng)家具的精髓，也符合當?shù)厝说纳盍晳T。

在選材上，堅守傳統(tǒng)原木不可取。創(chuàng)新中式家具，就應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展潮流，多開發(fā)可替代材料，并巧妙地利用多種材料來拓寬市場。例如，可以用重組竹做原料，保留傳統(tǒng)家具以線的圍合制作出的造型，這樣既保留了中式家具的樣式，又降低了成本；也可以輔以藤編、皮革等材料，減少對木材的依賴，通過新技術(shù)將其融合，使新中式家具既舒適，又有傳統(tǒng)特色。

在功能上，應(yīng)對不同的室內(nèi)空間細分定位，按需設(shè)計，從而按需定位市場。對于中小戶型，應(yīng)更多地考慮可收納、多功能、一體化的結(jié)構(gòu)。例如對于一室住房，客廳即臥室，那么可考慮將傳統(tǒng)的固定床改為可折疊、可變形、可收納的結(jié)構(gòu)，這樣既保留了傳統(tǒng)家具的材質(zhì)，又不拘泥于單一的功能。

面對全球市場，不急功近利，發(fā)揮民族文化的根基優(yōu)勢；不隨波逐流，注意對知識產(chǎn)權(quán)的保護，朝著多元化的方向穩(wěn)步邁進，是中式家具行業(yè)人應(yīng)有的心態(tài)。

4 結(jié)束語

中國傳統(tǒng)文化豐富多彩，中式家具只是其中的一個典型代表。在此探究中式家具的發(fā)展方向也是對民族文化發(fā)展方向的一個思考。傳統(tǒng)與現(xiàn)代雖然有時間間隔，但并不是對立的、矛盾的。如何發(fā)現(xiàn)商業(yè)需求、找到契合點，然后有效變通，以繼承、運用和發(fā)展傳統(tǒng)文化，使之更好地順應(yīng)時代、為現(xiàn)代人服務(wù)，仍需要我們進一步思考。

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〔編輯：王霞〕