淺析陶行知教育思想對高職音樂教學的啟示

趙一雪

摘 要：本文主要探討了教育家陶行知生活教育理論中“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”等教育思想對現(xiàn)代高職音樂教學的影響。

關鍵詞：陶行知；教育思想；高職音樂

陶行知先生是中國近現(xiàn)代教育史上占據重要地位的人民教育家，“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”等是陶先生教育思想的核心組成部分，這些思想對我們發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，尤其是音樂教育具有全方位、多層面的啟示，值得我們結合職業(yè)教育、音樂教育的本質對其進行深入研究。

一、生活即教育

在批判美國教育家杜威先生提出的“教育即生活”理念的基礎之上，陶行知先生提出了生活即教育、社會即學校、教學做合一等主張。在陶先生看來：教育與生活其實是同一過程，教育蘊含于日常生活的細節(jié)之中，他主張“教育必須與生活結合才能發(fā)生作用”的觀點，強調將教育和生活有機地融合在一起才能共同發(fā)生良好效能。陶先生所主張的“生活”包括整個自然界和人類社會生活的總體，是人類一切實踐活動的總稱。“生活即教育”就其本質而言，是生活決定教育，教育改造生活。結合高職院校音樂院系教學實踐和時代要求，筆者認為我們可以將之理解為：現(xiàn)代音樂教學的目的、內容、原則、方法等要素均應當結合現(xiàn)實生活，讓“生活”擔當抉擇的支點；專業(yè)教育要結合生活來潛移默化地展開，而且音樂教育要順應社會生活的變化而不斷與時俱進，要應時代變遷而豐富其內容和形式，重視培植學生的生活力，構建教育活動主體；打破教育的封閉性，加強教育與生活的聯(lián)系；擴展教育的延伸性，實現(xiàn)終身學習社會構建。同時，我們在教學實踐中應堅決杜絕本本主義、填鴨式教學等傳統(tǒng)模式，通過建構教育與生活、課堂與社會、理論與實踐的緊密聯(lián)系創(chuàng)造充滿活力、激情的教學新生態(tài)系統(tǒng)。

教育改革并不是一種教育與另一種教育之間的對抗，而是一種生活向另一種生活的轉型。要改變一種教育，其實就是要改變這種教育所依賴的生活基礎。筆者認為，我們雖然一向認可音樂是心靈的藝術、生活的藝術，但事實上我們在實踐中對此做得很不夠，音樂教育與現(xiàn)實生活脫節(jié)嚴重，學生很難從生活中獲取音樂學習的靈感與啟示。當代中國高職院校音樂教學面臨的諸多瓶頸和困難，其實質都是因為精英教育、應試教育等模式依舊還是現(xiàn)行教育的生活基礎，所以我們需要從根本上用素質教育來取代原有的生活土壤，重建音樂教育的價值觀和方法論。

二、社會即學校

筆者認為，要想全面、透徹地理解“社會即學校”的豐富內涵，必須與陶先生“生活即教育”的理念緊密結合起來解讀，“社會即學校”是“生活即教育”理念的層級遞進和邏輯延伸。按照陶行知先生的理論，理想中的學校應當是“青天為頂，大地為底，二十八宿為圍墻，人人都是學生都是同學。不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育”。社會是一個開放的課堂，是一所具有強大教育力量的學校，其中蘊藏著無盡的教育資源，因為社會生活、現(xiàn)實生活等都是“生活教育”最為重要的教育資源、教育形式和教育內容，所以“整個社會的運動，就是教育的范圍，不消談什么聯(lián)絡而它的血脈是自然相通的”。

陶先生始終反對脫離生活、脫離大眾的所謂“小眾教育”，而是主張整合社會各方力量，全面貫通學校與社會之間的聯(lián)系，辦人民滿意的教育，培養(yǎng)社會需要的人才。反觀我們今天的高職音樂教育，即可發(fā)現(xiàn)還較為普遍地存在自以為是、孤芳自賞等弊端，在理念上、形式上畫地為牢、故步自封，人為地割裂學校與社會之間本應暢通的聯(lián)系與合作。筆者認為亟須借鑒陶先生的教育理念，從社會互動論等視角再造教育理念和教育實踐，通過開門辦學等手段，使社會資源為現(xiàn)代教育所用，使高等音樂教育真正得到社會的認可。

三、教學做合一

陶行知在接受、實踐、批判王陽明的“知是行之始，行是知之成”的知行觀基礎上，形成了“行是知之始，知是行之成”的行知觀，這對“教學做合一”思想的形成非常重要，杜威的“從做中學”的教學理論，是“教學做合一”理論的直接源頭，歷代教育家的教育理論對“教學做合一”理論的形成也具有非常重要的影響。筆者認為，“教學做合一”可以理解為陶行知先生教育理念的方法論。按照陶先生的解釋，“教學做合一”是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程，“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學”，這是“生活法，也是教育法”，其含義是教的方法根據學的方法，學的方法要根據做的方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以作為中心”，崇尚在“做”中獲得知識和能力，“做”是“行”的基礎，是以“行”求知，強調“行”是獲得知識的源泉。

結合音樂教育來看，“教學做合一”，要求“教”與“學”“做”結合起來，同實際的生活建立密切聯(lián)系，這就對教師提出了新的、更高的要求，要求我們在教學中必須崇尚以學生為本、以學生為中心、重視理論聯(lián)系實際等理念。除了要搞好課堂教學，更要重視引領學生觀察、體味、感悟課堂之外廣闊而豐富的生活，指導學生在資源更豐富的社會化大平臺上創(chuàng)新學習，以便成長為素質全面的新型人才。

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