曹寶芝
摘 要:情感教育是完整教育過程必不可少的部分,是與認(rèn)知理論相對的概念。加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育,既是語文學(xué)科的要求,更是時(shí)代的要求。因此,教師探索情感教育的途徑、方法,提高情感教育的實(shí)效性是非常必要的。
關(guān)鍵詞:情感教育;人格;因地制宜;體驗(yàn)
最近,我遇到了一個(gè)極為特殊的教學(xué)案例,令人深思。在一次續(xù)寫《窮人》的習(xí)作練習(xí)中,有一名學(xué)生在作文中這樣寫道:“抱養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子以后,桑娜一家的生活更艱難了。漁夫天天早出晚歸,不管多么惡劣的天氣都出去打魚。有一天,漁夫出去了,就再也沒有回來。桑娜餓極了,就把孩子煮了吃了。最后,孩子都吃光了,桑娜自盡了。”
在這個(gè)教學(xué)案例中,學(xué)生的異常表現(xiàn)給教師發(fā)出了“危險(xiǎn)”信號。我通過調(diào)查、了解和反復(fù)思考認(rèn)識到,教師不僅要制止學(xué)生的這種表現(xiàn),更重要的是要在心理上加以疏導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度,讓學(xué)生知道自己的表現(xiàn)是不合時(shí)宜的。可以說,語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的同時(shí),更應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育,增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),打造有“人情味”的語文教學(xué)是非常必要的。
一、情感教育在語文教學(xué)中的重要性
1.加強(qiáng)學(xué)生的情感教育,是時(shí)代的最強(qiáng)聲
情感教育既是一種教學(xué)模式,又是一種教學(xué)策略。前蘇聯(lián)霍姆林斯基說過:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播撒在這塊土地上。”可見,情感在教學(xué)過程中具有重要作用。
20世紀(jì)80年代,在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的一系列決策下,一代知識分子的命運(yùn)得到了重大改變,全社會呈現(xiàn)出重視人才培養(yǎng)的新局面。三四十年過去了,我國科技得到了迅猛發(fā)展,涌現(xiàn)出一批批高尖端人才。然而,從學(xué)校教育的角度來看,無論是學(xué)生的厭學(xué)、教學(xué)中一味地追求高智商,還是德育工作的不靈驗(yàn),都表露出眼下的教育出現(xiàn)了“唯理智教育”的傾向。
2011年4月10日,一名汪姓旅日留學(xué)生在機(jī)場嫌母親最近寄錢晚向前來接機(jī)的母親連刺數(shù)刀。這一事件,深深地觸動了人們的心,引起了全社會對教育問題的思考。現(xiàn)在的學(xué)生大部分是在長輩的溺愛中長大,不懂得什么是真正的愛,更不懂怎樣回報(bào)愛。他們以個(gè)人為中心,唯我獨(dú)尊,缺乏擔(dān)當(dāng)意識,存在智商高、情商低、道德意識淡漠的嚴(yán)重問題。汪姓留學(xué)生的行為,使人們開始意識到情感教育的缺失存在著巨大的危險(xiǎn)性。于是,人們寄希望于學(xué)校,呼吁學(xué)校、家庭乃至全社會都要關(guān)注學(xué)生的情感教育。
2.情感教育,是語文課程肩負(fù)的重要使命
語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,語文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文課程就是以文載文(文化)、以文載情(情感),即:“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情……同時(shí),語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展”。可見,語文課程中的情感教育任務(wù)重大,是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的重要途徑。例如,一年級的課文《四季》,是培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感;四年級的課文《跨越海峽的生命橋》,是教育學(xué)生關(guān)心他人、珍愛生命,增強(qiáng)“海峽兩岸一家親”的意識;六年級的課文《最后一頭戰(zhàn)象》,是在學(xué)生感受戰(zhàn)象的忠誠之時(shí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛和平、珍惜眼前生活的情感……
二、如何開展情感教學(xué)
1.因地制宜——“尋情”
教師在上課前要吃透教材,發(fā)掘教材中的情感停靠點(diǎn)。同時(shí),教師要深入了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),尋找學(xué)生情感的激發(fā)點(diǎn),做到有的放矢,提高情感教育的實(shí)效性。例如,一年級上冊第3課《輕輕地》是一首兒歌,針對一年級的學(xué)生缺乏是非觀念的特點(diǎn),教師通過美讀、情境表演讀、比賽讀等方式,教育學(xué)生不要踩綠地,增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識。
2.情境交融——“悟情”
教學(xué)情境的一個(gè)維度是“境”,它是學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的認(rèn)知背景。教學(xué)情境的另一個(gè)維度是“情”,教師必須用情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,這是有意義學(xué)習(xí)的情感前提。劉勰在他的《文心雕龍》中指出:“情以物遷,辭以情發(fā)。”也就是說,客觀世界會影響人的情感變化,情感會觸動語詞的萌發(fā)。王國維在《人間詞話》中說:“一切景語皆情語”。如在教“奶”字時(shí),教師和藹地對學(xué)生說:“看,左邊是女字旁,右邊像個(gè)駝背的人,這就是‘奶字。奶奶年紀(jì)大了,走路時(shí)背彎彎的,還要拄個(gè)拐棍。”這種充滿親情之愛的教學(xué),把本來死板板的、不會動彈的文字,喚起了學(xué)生的生活體驗(yàn),使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,受到尊老、愛老的教育。
3.融入體驗(yàn)——“升情”
生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ),體驗(yàn)是親身經(jīng)歷、聯(lián)系自身的體會。它具有親歷性、內(nèi)發(fā)性和獨(dú)特性,是優(yōu)化語文教學(xué)的重要途徑之一。贊可夫說:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要就能發(fā)揮高度有效的作用。”當(dāng)學(xué)生積累的生活經(jīng)驗(yàn)被激活后,學(xué)生便能夠與課文形成最佳的體驗(yàn)態(tài)勢,便會完全融入文本。這樣,學(xué)生對文本就能夠進(jìn)行更深層次的理解與品味。《將心比心》一課蘊(yùn)含著人人為我、我為人人的情感內(nèi)涵。教學(xué)中,教師在學(xué)生初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)來談?wù)劷?jīng)歷,或者是看到過的將心比心的故事,并說說當(dāng)時(shí)的感受,進(jìn)一步升華人人為我,我為人人的情感。
總之,語文課程的選文本身就是文質(zhì)兼美、富含豐富的情感,教師若能以情學(xué)文,用情感人,課堂就會變得鮮活靈動,語文教學(xué)就會更富有“人情味”。