論工學結合一體化模式下的高職院校思想政治理論課項目教學

申文明

[摘 要]高校思想政治理論課是鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，促進人的全面發展的核心課程。工學結合一體化模式下，根據不同專業的項目教學，做到與專業教學相結合，設計和提出思政課程教學項目的實踐教學模式，為的是提高教學的針對性和有效性，從而達到課程教育教學的目的。

[關鍵詞]工學結合；思想政治理論課；實踐；項目教學

[中圖分類號]G647 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2016）04 — 0169 — 03

自“05方案”（即《中共中央宣傳部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》實施方案，簡稱“05方案”）公布實施以來，10年間從中央到地方，無論是對教材編寫、師資培養、課時設置、課程建設標準、學科建設與發展、機構建設、條件保障、教學方法與藝術等都非常重視，其重視程度，可以說沒有哪門課程能夠與之媲美。2015年7月，中宣部、教育部聯合印發了關于《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》的通知（教社科〔2015〕2號）；9月，教育部又印發了關于《高等學校思想政治理論課建設標準》的通知（教社科〔2015〕3號）。兩份文件作出了非常具有指導性、可操作性、具體性的規范和要求，從中我們更加體味到思想政治理論課的重要性及其不尋常的價值和意義。

一、開設高校思想政治理論課的目的和意義

高校思想政治理論課教育教學目的之一，在于用先進的理論武裝大學生的頭腦，維護馬克思主義在意識形態領域的指導地位，增進大學生對中國特色社會主義的情感認同、理論認同、政治認同，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信與制度自信，堅定不移地跟黨走中國特色社會主義道路。另一目的就是通過思想政治理論課教育教學，提高學生的道德素質（職業道德、社會公德、家庭美德和個人品德）和心理素質，正確認識和處理己和他的關系、個人與群體、社會的關系，學會做人、做事，以較好的素質和狀態融入集體、社會，努力促進人的全面發展。這是從執政黨和個人發展的角度來看待作為大學生思想政治教育主渠道的思想政治理論課教學的目的。“思想政治理論課作為開展德育的重要方式，能夠幫助大學生形成觀察世界與社會的正確立場、觀點、方法，促進其知性的發展、德性的養成、信仰的體悟。”〔1〕這既是思想政治理論課教學的目的，也是教育的目的。換句話說，這回答了中國特色社會主義大學，培養什么樣的人的問題。

高校思想政治理論課對絕大多數高校和專業來講，是作為公共必修課來開設的。當下，存在著一些師生對這5門（或者3門）課程不重視甚至弱化的現象。學生上課不認真、遲到曠課的現象存在；大班上課、課時被壓縮的情況也有。造成這種現象的原因更多是認識上的，認為公共課遠沒有專業課重要，與學生的專業考證沒有關系，對就業沒有幫助，這類課程可有可無。特別是強調技術技能、就業形勢日益嚴峻的今天，這種偏見更有可能存在。再加上學科特點的原因，課程偏理論性、政治性、抽象性，學生感到說教、空洞、無趣乏味，帶不來像考證那樣看的見的實在。從工具理性的角度看，學生扎實的專業基礎知識，憑這個找到自己喜歡的工作，這沒有錯。但人不是機器，只是要求熟練地掌握工作需要的知識和程序即可。人不僅是自然存在物，具有自然屬性，更重要的是，人是社會存在物。人之所以為人，更在于人的社會性。“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，在于他用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著，即已觀念地存在著。”〔2〕人是能思維的人，人是有理性的動物。生活在社會當中的人的行為，具有主體的選擇性、目的性，是思想意識和情感的表現。思想政治理論課所解決的問題是形而上學的問題，涉及人的心理素質、情感傾向、行為判斷和價值選擇的問題，是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀的課程。從這個層面上說，開設思想政治理論課是實現教育目的的題中應有之義。

二、高職院校思想政治理論課實踐教學

高校思想政治理論課擔負著培養中國特色社會主義事業合格的建設者和可靠接班人（有著積極的人生態度、良好的道德品質、健康的生活情趣、遠大理想信念的人）的重任，其教學的針對性和實效性如何，尤其重要。怎樣提高教學內容和對象的針對性，及增強教學效果，盡最大可能達到教育教學的目的，這是教師要思考和解決的問題。以就業為導向的背景下，高職院校的專業設置、教學目的要求、學生的實際需求等，與本科院校還是有諸多不同。以怎樣的教學方式、方法才能貼近學生實際，符合教育教學規律和學生學習的特點，充分發揮學生學習的主體作用，激發學生學習的積極性和主動性，使課程內容更富有吸引力、說服力和影響力。這些都對思想政治理論課教師提出了挑戰，考量著他們的智慧和勇氣。為此，教師必須要有理論勇氣和魄力，敢于自我改變固有的教學理念和模式，摒棄一些老套的步驟和思維習慣，鼎新一些過于陳舊的教學方式方法，不斷探索和創新高職院校思想政治理論課教學模式，努力實現教與學都具有實效性。讓學生真正學深、學透、學好，讓高校思想政治理論課教育教學內容不僅觸動他們靈魂一陣子，更要影響思想一輩子。

教師要善于學習，不斷拓寬、加深自己所任教課程的專業知識，提高自己的專業素養。知識豐富有幾個途徑：一是關注學術前沿問題，學習和閱讀專業相關書籍；二是要關注時事，關心國事家事天下事；三是學習和掌握現代教育技術。在此基礎上，做好教學設計。科學的教學設計包括教學目標、內容、方式、手段、反饋等一系列的內容，其中最不應該忽視的環節就是教學對象。只有做到以“學生為本”，體現學生的主體地位，把政治認同的社會目標和大學生全面發展的個人發展目標結合起來，使執政黨的需要和個人的需要都得到兼顧，才能實現情感認同、價值認同、政治認同，做到“教”與“學”的工作和過程都富有實效。如果教師在教學設計和教學過程中，在課堂上只是就自己擅長和感興趣的專業知識大講特講，忽視了學生這個主體的需求和感受，那么這堂課是難以達到教學雙重價值目標的。教師這種目中無“人”做法的后果是，學生會對思想政治理論課產生認識的錯覺，認為這類課程主要是政治的宣教、目的是搶占他們的頭腦陣地，增強對執政黨執政的政治認同，而與他們的成長和發展需求相去甚遠，“這一價值評判又直接導致學生對思想政治課的漠視和逆反，從而減弱學生的學習動機和學習效果，這是思想政治課難以發揮實效的最直接的原因。”〔3〕

實踐是人們能動地改造物質世界的活動，是人所特有的對象化活動。實踐的發展，既是人的主體性不斷發展和提升的過程，同時也是人的主體意識不斷提高和弘揚的過程。實踐是社會的實踐。實踐活動是破解思想政治理論課教育教學難題的重要路徑之一，通過創設各種條件和情景，讓學生在實踐中發揮他們的主體性。通過學生在設置情境中和活動中的實踐體驗，更加強對教學內容的認知和感同身受，進而實現大學生對教學內容認知的內化，提升他們的綜合素質。高職院校思想政治理論課實踐教學可簡單地分為：課內實踐和課外實踐，校內實踐和校外實踐。具體可分為學生授課、主題演講、辯論、新聞述評、讀書報告；軍事訓練、學生社團、勤工助學；專業實習見習、參觀考察、社會調查、志愿服務、創新創業等。通過這樣的形式和途徑，促使理論向方法、能力、素質轉化，培養學生分析和解決問題的能力，提高學生的理論素養和實踐理性。強調實踐環節，并不是輕視、弱化課堂理論教學。“高校思想政治理論課實踐教學就是以理論教學為基礎，以實踐活動為主要載體，有計劃、有目的地開展與社會環境交往互動的教學活動，以幫助學生掌握技能、培養能力、提升素質。”〔3〕高職院校思想政治理論課實踐教學，屬于職業教育主體性教學方法的內容，是實踐育人的重要途徑之一。而職業教育主體性教學法在教學設計中把學生推到了前臺，要考慮學生專業學習和職業崗位的實際需要，以現實工作和勞動要求為標準，以學生的就業為目標組織教學。工學結合一體化模式，就是一種以實際生活和學習場景為基礎的教學模式，較好地實現了專業理論知識和實操的對接，從而達到人才培養的目的。

三、工學結合一體化模式下的高職院校思想政治理論課項目教學

工學結合，是職業技術教育中的一種教學模式，也是職業教育的一個突出的特征。它所強調的是教育教學與生產勞動、社會實踐相結合，理論學習和實踐學習相結合，理論實踐一體化課程，是“理論學習與實踐學習相結合；促進學生認知能力和建立職業認同感相結合；科學性與實用性相結合，符合職業能力發展規律與遵循技術、社會規范相結合；學校教育與企業實踐相結合”，學生對技術（或服務）工作的任務、過程和環境所進行的整體化感悟和反思，實現知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀學習的統一。〔4〕職業教育，其課程設置和教學設計，不應該僅僅局限于企業需要的崗位要求，更應該著眼于遵循學習規律、人的職業成長和職業生涯發展規律。工學結合課程項目的設置和開發，是著眼于工作者（人）在工作過程中對經驗知識的獲得和應用，并在此基礎上評價工作者在多大程度上獲取了崗位所需求的知識并且是否構建了自己的知識體系，同時其認識事物、處理事物的基本能力素養是否具備。從初學者、高級初學者、有能力者、熟練者和專家，本耐和德萊福斯的這一研究發現揭示了人的職業成長的邏輯發展規律。無論是哪個階段和級別，考量他們是否具備這一職級的資格，除了基于工作任務和內容的考查，還要考量其對行業情況和工作的分析、行業精神、團隊精神、行業規范及法的問題、社會責任感、創新精神等軟指標的了解和掌握情況及其表現。而這些內在的東西的學習和素質的養成離不開思想政治理論課教育教學工作。

工學結合一體化教學模式，要求在教學的過程中要注重學生綜合能力和素質的培養和提升，崗位知識和技能只是教學的一部分內容，除此之外還包括思想政治教育、倫理教學、公民教育等內容，其學習過程是一個整體化的學習過程。基于工學結合一體化模式的高職思想政治理論課教學，就是要求根據學生的成長背景、專業基礎以及興趣愛好等分門別類地設計教學內容，使其不僅進教材、進課堂，更進入學生的頭腦和心靈。目的是促進學生職業能力、意識和社會責任感的綜合發展，促進學生的個性、能力和知識的發展，是人的自然素質、社會素質和精神素質的綜合提高。

從高職院校思想政治理論課教學的角度，可以根據不同專業的項目教學，做到與專業教學相結合，設計和提出思政課程的教學項目。在職業教育中，“項目是指以生產一件具體的、具有實際應用價值的產品（包括服務）為目的的工作任務。”〔4〕專業教學項目可能更注重的是智商和熟練程度，體現出實用性、崗位性、技能性的要求，以培養高技能、高素質的技術人才為目標；而思想政治理論課教學項目設計的內容，主要是偏向于情商、感悟方面，注重人的心理素質、健全的人格、職業精神、社會責任感、法治意識等方面，側重于生命教育、公民教育、理想信念教育及綜合能力教育。“生命教育就是以學生的生命活力為基礎，關注學生生命，遵循生命發展原則，旨在形成學生健康的生命態度的教育。”〔5〕引導學生認識生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命，樹立正確的生命價值觀。人總是有一定的生命價值觀的，它是一種生活的態度、理想，對生命價值的看法。公民教育主要目標是人的社會化，增強學生的公民意識，理性認識現代社會生活的規范性，為更好地融入社會成為現代公民奠定基礎。“塑造大學生完美政治社會人格，有序實現其政治社會化應是大學生自由全面發展的內在需要”；〔6〕理想信念教育，是基于對現代社會和社會思潮多樣化問題的認識。現在社會出現的多元文化的融合與沖突，猶如霧里看花、水中望月，再加上有些思潮披著偽善的外裝，一時讓人們難以明辨，而感到無所適從。正如巴金先生所言，“人不是單靠吃米活著”，人總要有所信仰。難選不是不選，最終總要有所選擇。在工學結合一體化課程項目教學中，我們所強調的是對馬克思主義的信仰、道德信仰、法的信仰和對中國特色社會主義共同理想的追求，而不是其它的西方社會思潮。綜合能力的教育，包括個人思想品德、職業道德、社會責任感、心理素質等，是學生知識、技能和態度等素質要素的綜合。“綜合能力素質重要體現于勞動者能夠獨立思考、獨立工作、勇于承擔社會責任、善于交流合作，從而能積極應對變化多端的世界，不斷或重新獲得新的職業知識和技能，這對從業人員未來的發展具有特別重要的意義。”〔7〕從中也可以看出，思想政治理論課課程開設，與專業課程并不沖突，共同構成一個教學和人才培養的體系，教學效果是1+1>2，其價值不言而喻。開設思想政治理論課課程的合理性和合法性不容置疑，也無須置疑。

在學生工學結合的專業項目教學過程中，思政課教師同時布置自己的項目教學任務，提出任務完成的要求和標準，使各項工作落到實處。比如，行政管理類專業，強調要注重公仆意識的培養、依法行政的思維和規范、行政倫理主體責任的養成等方面的任務。計算機網絡類專業，在完成網頁設計和網站建設工作過程中，要把握“互聯網+”帶來的機遇與挑戰，深刻理解在虛擬世界要恪守網絡倫理、遵守相應的法律法規的必要性。雖然網絡是虛擬的，但網絡主體是現實社會中的人。任務布置落實后，學生在完成專業項目的同時，有意識地以這樣那樣的方式和形式完成思想政治理論課項目教學內容。比如，美術類專業，可以藝術作品的形式（繪畫、雕塑）對項目教學內容（比如新民主主義革命進程的歷史人物和事件）呈現；影視多媒體類專業，可以微電影（反映社會主義核心價值觀的題材）的作品形式展現，等等。以各種形式的作品來表現教學成果，這固然重要，因為它是考核的依據。但這不是最重要的，更重要的是內在的、看不見的東西。在教學的過程中，對學生內心產生觸動的東西，這是對理論的感知、認同、內化于心，是以理服人、以情動人、實踐育人。正如雅斯貝爾斯所說，“在我看來，全部教育的關鍵在于選擇完美的教育內容和盡可能使學生之‘思不誤入歧路，而是導向事物的本源。教育活動關注的是，人的潛力如何最大限度地調動起來并加以實現，以及人的內部靈性與可能性如何充分生成，質言之，教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。通過教育是具有天資的人，自己選擇決定成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根。”〔8〕P4

〔參 考 文 獻〕

〔1〕高國希.思想政治理論課需加強〔N〕.人民日報，2015-10-12.

〔2〕馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集（第44卷）〔M〕.北京：人民出版社，2001.

〔3〕施麗紅，蘇潔.高校思想政治課有效教學〔M〕.北京：光明日報出版社，2012.

〔4〕趙志群.職業教育工學結合一體化課程開發指南〔M〕.北京：清華大學出版社，2009.

〔5〕王穎.論主體性德育體系的構建〔J〕.思想教育研究，2005，（07）.

〔6〕婁淑華，馬超.思政課的價值追問〔N〕.光明日報，2015-12-08.

〔7〕俞建文.職業教育主體性教學體系論〔M〕.杭州：浙江大學出版社，2010.

〔8〕〔德〕雅斯貝爾斯.什么是教育〔M〕.鄒進，譯.北京：三聯書店，1991.

〔責任編輯：楊 赫〕