淺談民族地區(qū)小學(xué)語文低段語文教學(xué)

阿育瓦格

摘要： 民族地區(qū)農(nóng)村條件十分落后，學(xué)校里的小學(xué)生都來自農(nóng)村家庭，很多家境貧寒，他們連縣城都未去過，至使他們的視野受限、知識面窄、語言不通。在學(xué)習(xí)漢語言時受本民族語言的影響，漢語理解能力差，學(xué)習(xí)漢語文十分困難，小學(xué)語文教學(xué)很難打開局面。少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)，相比之下比較困難。邊遠(yuǎn)地區(qū)， 一時接受到發(fā)達(dá)、開放地區(qū)的先進(jìn)文化，所以這一地區(qū)的文化較為落后；還由于外來文化融合，造成封閉的地區(qū)民族文化圈。這些都對學(xué)生的語言素養(yǎng)產(chǎn)生極大的影響，使在學(xué)習(xí)在中遇到困難和不適應(yīng)。為了使教育者能更加深入的探討邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語文教學(xué)，本人從少數(shù)民族地區(qū)的語文教學(xué)中體會到幾點提高學(xué)生學(xué)習(xí)語方教學(xué)的方法。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文；低段語文；教學(xué)

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0076-01

1.文化差別的影響

地處偏遠(yuǎn)，民族文化獨特，所以地區(qū)的文化相對來說是較為封閉的。如民族地區(qū)都有不同的民族文字和語言，學(xué)生以小使用的母語是民族方言，與漢語上相通很少，所以，小學(xué)學(xué)習(xí)就給學(xué)習(xí)了的不便，以而使得這些地區(qū)的兒童在小學(xué)低年級使用民族語言學(xué)習(xí)。所以，這就造成了語言矛盾，給語文教學(xué)了的困難。要解決好矛盾，就加強邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的學(xué)前教育，讓兒童在學(xué)前就開始學(xué)習(xí)漢語言，培養(yǎng)良好的語言能力。還有家庭教育的因素，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的家長及監(jiān)護(hù)人要以小對子女兩種語言能力的教育，學(xué)習(xí)本民族語言，也要學(xué)習(xí)普通話，以小培養(yǎng)良好的漢語言能力；為今后學(xué)習(xí)語文打下基礎(chǔ)。另差別是，民族地區(qū)的教師是以外面引進(jìn)的，不懂民族語言，以而給教學(xué)帶來困難，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語文教學(xué)是以漢語教學(xué)為主，雙語教學(xué)為輔。才能提高學(xué)生語文能力。

2.加強閱讀與積累

首先，要改變過去"一言堂"為主要的教育現(xiàn)狀，課堂上始終要以"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線"的三為主原則。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。在實際教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生演和練的過程，教師起導(dǎo)的作用，如果導(dǎo)和演是都是教師在做，那么你就忽略了學(xué)生的存在，結(jié)果當(dāng)然是事倍功半了。是否發(fā)揮好演員這個角色扮演，就要取決于老師"導(dǎo)"的作用的發(fā)揮，只有這樣才能達(dá)到學(xué)好語文課的這個預(yù)期的目的。

其次，現(xiàn)有些老師把學(xué)生的學(xué)習(xí)僅限在課文當(dāng)中，只要求學(xué)生記幾個簡單的生字、詞語，沒有真正把課堂還給學(xué)生，老師包攬了教學(xué)的全過程，導(dǎo)致學(xué)生閱讀能力弱。杜甫說："讀書破萬卷，下筆如有神。"讀得多，知識才厚實、厚積才能博發(fā)，葉圣陶先生把"閱讀與寫作比喻為吸收與傾吐"的關(guān)系。因此，在教學(xué)中教師要引導(dǎo)鼓勵學(xué)生多讀課外書籍，加大閱讀量，多積累擴(kuò)展自己的知識面。心理學(xué)家認(rèn)為，課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識，尋找答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。如，在教學(xué)《橋》這篇課文時，先讓學(xué)生帶著問題自讀課文，閱讀時把找到的答案用直線畫出，不懂的地方用問號標(biāo)出，邊讀、邊想、邊動手，同學(xué)們自主學(xué)習(xí)完成了本篇課文。通過這樣的訓(xùn)練教學(xué)，促使學(xué)生發(fā)揮自己的智慧和能力，在自主學(xué)習(xí)中掌握知識，也使課堂生機勃勃充滿活力。因此，語文教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在語文課堂上獲取成功，嘗到成功喜悅，要求學(xué)生多讀，即使讀錯了，也要表揚他們的大膽，從而激起他們閱讀的興趣。

3.在少數(shù)民族學(xué)生正確使用普通話的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生智力

小學(xué)生對形式新異、生動活潑的東西特別容易發(fā)生興趣，一旦有了興趣他們就會發(fā)揮極大的主動性，對一些問題主動地多思多想，并在這個過程中發(fā)展自己的智力。因此，讓這些少數(shù)民族學(xué)生在課堂教學(xué)中畫畫、寫寫，模仿表演，設(shè)疑質(zhì)疑等都是很好的教學(xué)方法。例如：在上古詩《春曉》時，可以先配樂范讀詩歌，然后展示圖片，通過引導(dǎo)學(xué)生看富有詩意的畫面，啟發(fā)學(xué)生展開想象，在學(xué)生粗略理解詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)行配樂作畫，并讓他們介紹自己的畫面，這樣學(xué)生就在不知不覺中走進(jìn)了詩的意境之中，既享有了美又弄懂了詩意，而且培養(yǎng)了學(xué)生手腦并用的能力、想象能力和口語交際能力。再讓學(xué)生朗讀詩歌，從讀中感悟，領(lǐng)會人性之美。語文不僅是工具學(xué)科，更是人文學(xué)科。語文課的意義不僅僅在于教給孩子某種知識和技能，更重要的是，它通過一篇篇凝聚著靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著一個人的情感、情趣和情操，并最終積淀成為人的精神世界最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。并且在讀時要求做到如醉如癡物我兩忘，把讀書、理解、表達(dá)融為一體，使心靈得到凈化，情感得到陶冶。

4.幫助學(xué)生選擇健康、適合的課外讀物

學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個體的形式來進(jìn)行的， 有的喜歡名家名著；有的喜愛科普作品；有的迷于軍事知識；還有的只對卡通書籍感興趣……因此， 我們放低要求， 允許學(xué)生個體差異的存在， 適合的才是最好的。選擇健康、 有價值的書。 課外閱讀益處很多， 但開卷未必有益。別林斯基說得好： "閱讀一本不適合自己閱讀的書論文格式， 比不讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng)， 選擇最有價值， 最適合自己所需要的讀物。" 尤其孩子， 純凈幼小的心靈如果借助優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品和經(jīng)典名著來滋養(yǎng)， 心靈會日漸純凈， 感情會日漸豐富，興趣愛好會日漸廣泛， 智力與承受力也將日漸增強。我們可以運用他們已有的知識和經(jīng)驗，看文章的題目和涉及的圖片，引導(dǎo)學(xué)生對文章的類型和主要思想進(jìn)行有邏輯的推測。激發(fā)學(xué)生的興趣，讓文章有點神秘的色彩，鼓勵進(jìn)行粗略閱讀，去驗證自己的判斷是否正確。

5.建立一套科學(xué)的評價體系

建立一套科學(xué)的評價體系是因為評價具有導(dǎo)向功能、判斷功能和激勵功能，對語文課程教學(xué)過程有很重要的意義，能促進(jìn)師生更好地投入到教學(xué)活動中去。因此，對語文教學(xué)的評價要注意以下幾點：評價要側(cè)重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。新課標(biāo)下的語文教學(xué)評價的實施強調(diào)過程，突出形成性評價；重視參與，突出參與性評價；重視個人成長經(jīng)歷，突出過程性評價。

強調(diào)過程，突出形成性評價。要使學(xué)生得到充分發(fā)展，就必須重視數(shù)學(xué)教育的過程。《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》十分強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗與感受，這就要求教師重視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注，突出學(xué)生知識形成、思維形成、情感態(tài)度形成的過程，強調(diào)形成性評價。 樹立全新的語文教學(xué)評價的理念。也就是說在新課標(biāo)下，教師要從多角度、多層面、多標(biāo)準(zhǔn)、全方位的正確評價學(xué)生的點滴進(jìn)步，承認(rèn)差異，尊重個體。 評價方式應(yīng)采取觀察、評議、教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生相互評價、家長評價等多種方式。

邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語文教學(xué)質(zhì)量要提高，要解決好的矛盾和理由，在教學(xué)策略教學(xué)論文上要借鑒地，論述聯(lián)系實際地教育教學(xué)探究。教師要掌握好學(xué)生的個性差別，以城鎮(zhèn)及發(fā)達(dá)地區(qū)兒童的標(biāo)準(zhǔn)來衡量；以而使邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語文教學(xué)改善和提高。 少數(shù)民族地區(qū)在漢語文教學(xué)過程中，可以運用母語翻譯，以對譯當(dāng)成教學(xué)手段，以雙語作為教學(xué)方法，先對課文進(jìn)行逐詞，逐句和翻譯講解，使學(xué)生通過母語透徹理解愿意，然后讓學(xué)生用母語將課文正確地翻譯出來，以便加深學(xué)生對課文的印象。之后通過反復(fù)練習(xí)理解詞義和語法規(guī)則，采用語言對此和語言翻譯，用母語進(jìn)行語言。俗話說："教育苦，育人難"少數(shù)民族地區(qū)教漢語文則更是"苦上加難，"對于老師來說，在漢語教學(xué)過程中產(chǎn)生的消極情感會影響漢語文教學(xué)的效果，而且還會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

總之，民族語文教學(xué)只有使學(xué)生對漢語的認(rèn)識更深，對漢語言實踐更深入扎實，使他們養(yǎng)成用普通話進(jìn)行交流、用普通話進(jìn)行思維的習(xí)慣，才能提高語文成績，也為學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下基礎(chǔ)。