探析小學(xué)品德與社會(huì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

林敏芳

摘 要：小學(xué)品德與社會(huì)課程在實(shí)際教學(xué)中始終是以教科書(shū)為基本教學(xué)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，隨著新課程教學(xué)改革不斷深入，擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)實(shí)效性成為當(dāng)下小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)發(fā)展的主要內(nèi)容之一。以此為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，簡(jiǎn)要分析并探究如何利用課程資源更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；品德與社會(huì)；課程資源

小學(xué)品德與社會(huì)課程是以小學(xué)生的實(shí)際生活為立足點(diǎn)，為養(yǎng)成學(xué)生自身良好的品德習(xí)慣而開(kāi)設(shè)的一門(mén)綜合性課程，對(duì)于小學(xué)生的健康成長(zhǎng)有非常重要的意義。實(shí)際上，小學(xué)品德與社會(huì)課程包羅萬(wàn)象，設(shè)計(jì)的內(nèi)容方方面面。倘若只局限于有限的教材本身，教學(xué)活動(dòng)便得不到有效開(kāi)展，很多資源都被浪費(fèi)。因此，對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中就顯得極為重要。

一、充分開(kāi)發(fā)教材本身，實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)新教學(xué)

品德與社會(huì)教材本身涉及的范圍十分廣泛，包括社會(huì)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等等，但是教材本身對(duì)每一版塊的內(nèi)容都是蜻蜓點(diǎn)水，因此教材本身就有很多可以進(jìn)行二次創(chuàng)新教學(xué)的地方。以人教版五年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教材中讓誠(chéng)信伴隨我章節(jié)內(nèi)容為例，該章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是教導(dǎo)小學(xué)生講誠(chéng)信、說(shuō)真話，說(shuō)到做到。但是，教材本身的章節(jié)篇幅有限，因此，很多教師都將教學(xué)重點(diǎn)放在了“什么是誠(chéng)信？”“怎么做一個(gè)有誠(chéng)信的人？”兩個(gè)問(wèn)題上，以教材為藍(lán)本進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生的實(shí)際意義不大。實(shí)際上，教師可以讓學(xué)生留心觀察身邊的人和事，在課堂上踴躍發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己見(jiàn)過(guò)什么樣講誠(chéng)信的事情，或根據(jù)一些社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)改編成文字腳本，讓學(xué)生扮演其中的角色，演繹“如何講誠(chéng)信”，將理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生真正了解誠(chéng)信，從而成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。

或者在開(kāi)展同樣是學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師可以詢問(wèn)學(xué)生：“你平時(shí)有什么好的學(xué)習(xí)方法可以分享給大家？”或“在生活中，你有什么有趣的生活小竅門(mén)或者小常識(shí)分享給大家？”這是基于教材內(nèi)容進(jìn)行的問(wèn)題延伸，又是對(duì)教材本身的再度開(kāi)發(fā)，學(xué)生的想法思維不同，分享的內(nèi)容不同，而每個(gè)學(xué)生又在分享中收獲了他人的想法，獲得了更多方法。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的具體回答做出相應(yīng)的回應(yīng)，給予學(xué)生鼓勵(lì)或肯定，讓學(xué)生更加勇于發(fā)言，樹(shù)立他們的自信心，在實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)新教學(xué)的同時(shí)，不要忘記對(duì)學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)。

二、積累豐富課程資源，拓展教學(xué)教育意義

當(dāng)下教育教學(xué)提倡以學(xué)生為主體，提高學(xué)生的個(gè)人能力為宗旨開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，而在實(shí)際教學(xué)中，教師多以教材出發(fā)，根據(jù)教學(xué)大綱開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這就導(dǎo)致很多有效的課程資源被浪費(fèi)了。因此，拓展教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)發(fā)課程資源的第二步，就是積累豐富的課程資源，拓展教學(xué)教育的意義。以實(shí)際教學(xué)為例，在教學(xué)珍愛(ài)生命時(shí)，該章節(jié)本身的教學(xué)目標(biāo)是讓小學(xué)生了解世界萬(wàn)物都是有生命的，我們應(yīng)該善待、保護(hù)生命。在實(shí)際教學(xué)中，教師也多以認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命為主體進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生只是被動(dòng)地接受了生命意義知識(shí)的灌輸，并沒(méi)有真正意義上了解。對(duì)此，教師可以換一個(gè)切入點(diǎn)，如：“什么是生命？”結(jié)合學(xué)生已學(xué)知識(shí)詳細(xì)介紹生命的起源，讓學(xué)生在感受生命起源的神奇之處的同時(shí)，對(duì)生命有了真正意義上的認(rèn)同，隨后再進(jìn)行“為什么要珍愛(ài)生命？”“怎么珍愛(ài)生命？”等大的主題教學(xué)，在教學(xué)中分成細(xì)小的章節(jié)，讓學(xué)生在這種感受中了解生命的意義，對(duì)于珍愛(ài)生命本身的理解更加深入。

又如，在教學(xué)安全的生活時(shí)，多數(shù)教師都是以認(rèn)識(shí)安全，了解災(zāi)害入手的，實(shí)際上這種教學(xué)方式是說(shuō)教式教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)地接受了“安全生活”這一定義，對(duì)安全生活的本質(zhì)并不了解，教學(xué)效果沒(méi)有預(yù)定目標(biāo)明顯。實(shí)際上，教師可以從問(wèn)題入手，如：“如果家里著火了，你會(huì)怎么做？”“路上有陌生的叔叔向你問(wèn)路并要求你帶路，你會(huì)怎么做？”等比較實(shí)際的問(wèn)題，讓學(xué)生先思索，得出結(jié)論，再對(duì)學(xué)生結(jié)論中存在的問(wèn)題進(jìn)行反問(wèn)，一來(lái)二去學(xué)生逐漸明白了危險(xiǎn)的定義，并產(chǎn)生了保護(hù)自身安全的模糊思維，此時(shí)再進(jìn)行安全教育，就會(huì)讓學(xué)生更好地掌握。而安全教育體現(xiàn)在生活的方方面面，不是簡(jiǎn)單的教學(xué)就能完成，教師在后續(xù)教學(xué)中要反復(fù)提及，讓學(xué)生時(shí)刻鞏固安全的相關(guān)知識(shí)，保證在危險(xiǎn)發(fā)生時(shí)，學(xué)生能夠根據(jù)所學(xué)做出正確的判斷，實(shí)現(xiàn)自救，從根本意義上實(shí)現(xiàn)并延伸教學(xué)的真正目標(biāo)。

三、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)氛圍，定期組織寓教活動(dòng)

課程資源并不單單是指對(duì)教材的開(kāi)發(fā)利用，課程資源是多變的、主動(dòng)的。包括對(duì)于環(huán)境資源、社會(huì)、家庭課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，只有靈活利用各類課程資源，才能充分保證教學(xué)質(zhì)量，而這其中良好的教學(xué)氛圍就顯得尤為重要。品德與社會(huì)課程旨在提高學(xué)生個(gè)人的思想品德，幫助學(xué)生培養(yǎng)和樹(shù)立正確的思想觀念。因此，學(xué)校本身要注重優(yōu)秀思想品德的傳播，如在教室開(kāi)設(shè)文化墻，內(nèi)容可以是班級(jí)中學(xué)生個(gè)人的好人好事，也可以是名人的優(yōu)秀作風(fēng)事跡宣傳，或利用課余時(shí)間，組織學(xué)生觀看電影、聽(tīng)當(dāng)?shù)啬７兜闹v座等等。充分利用各類課程資源，幫助學(xué)生建立正確的思想道德觀念。

與此同時(shí)，還可以開(kāi)展各類寓教于樂(lè)的文化活動(dòng)，可以是親子活動(dòng)，也可以是以小學(xué)為單位組織的活動(dòng)，如“感恩的心”，就是讓學(xué)生保護(hù)懷里心形的氣球，穿過(guò)比賽設(shè)立的各種障礙，類似“陌生的人搭話”“發(fā)生火災(zāi)”“安全過(guò)馬路”等等，最后將氣球交到父母手里合影一張。對(duì)用時(shí)最短、表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生給予鼓勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，在活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于感恩的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也不斷提升自己的能力，產(chǎn)生正確的道德觀念，形成良好的個(gè)性。活動(dòng)結(jié)束后，教師可將學(xué)生的照片收集起來(lái)制作成照片墻，既是美好的回憶，又是教學(xué)活動(dòng)素材的累積，教師可利用多媒體對(duì)這些素材進(jìn)行播放，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感，讓學(xué)生對(duì)于品德與社會(huì)課堂的興趣加深，利于日后教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)一步開(kāi)展。

綜上所述，小學(xué)品德與社會(huì)課程資源開(kāi)發(fā)與利用要在原有教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上開(kāi)展，本文從“充分開(kāi)發(fā)教材本身，實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)新教學(xué)”“積累豐富課程資源，拓展教學(xué)教育意義”“創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)氛圍，定期組織寓教活動(dòng)”三個(gè)角度詳細(xì)闡述了如何開(kāi)發(fā)課程資源并詳細(xì)舉例如何具體利用。而在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的具體能力和學(xué)習(xí)程度尋求適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，為培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人而奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]林竹梅.小學(xué)品德與社會(huì)課程實(shí)施現(xiàn)狀調(diào)查分析[D].長(zhǎng)春師范大學(xué)，2014.

[2]王昭舒.小學(xué)品德與社會(huì)校本課程實(shí)施的個(gè)案研究[D].東北師范大學(xué)，2013.

編輯 薄躍華