如何上好農村小學《品德與生活》課

徐順姬

[摘要]《品德與生活》是一門以兒童生活為基礎的全新課程，它是應我國新一輪基礎教育課程改革要求而開設的活動型綜合課程。我國是一個農業大國，地大物博、人口眾多，各地經濟、教育等發展很不均衡。特別是農村小學，在教學設備、教學環境、師資力量、生源質量等與城市還存在很大差距。教育要實現均衡發展，必須從農村教育開始，只有農村教育質量穩步提高，才能實現教育的真正均衡發展。農村小學《品德與生活》課作為一門全新的綜合實踐活動課程，對改變理念落后的農村教育來說不亞于改革開拓的急先鋒，掌握《品德與生活》課程的精神實質，對今后農村學校課程改革具有一定的指導意義。

[關鍵詞]農村小學 上好 《品德與生活》課

[中圖分類號]G623.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）08-0200-02

《品德與生活》是一門以兒童生活為基礎全新課程，它是伴隨我國新一輪基礎教育課程改革而開設的活動型綜合課程。隨著《品德與生活》課程標準的頒布與實施，這門全新的課程就在全國教育園地的土壤中生根發芽、開花結果。《品德與生活》課的目的是通過各種游戲和兒童喜歡的主題活動，面向兒童生活世界，以兒童的現實生活為主要題材，通過學生喜聞樂見、活潑歡快的游戲和鮮明的主題活動，對學生進行關于道德的、科學的和生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態度、良好的道德品質和實際的生存能力打下堅實的基礎。

我國是一個農業大國，地大物博、人口眾多，各地經濟、教育等發展很不均衡，特別是農村小學，在教學設備、教學環境、師資力量、生源質量等與城市還存在很大差距。教育要實現均衡發展，必須從農村教育開始，只有農村教育質量穩步提高，才能實現教育的真正均衡發展。農村小學《品德與生活》課作為一門全新的綜合實踐活動課程，對改變理念落后的農村教育來說不亞于改革開拓的急先鋒，把握和運用好《品德與生活》課程的精神和實質，對今后農村學校課程改革具有一定的指導意義。

一、農村小學《品德與生活》課現狀及存在的問題

（一）重視程度不夠，被邊緣化

素質教育雖然進行了很多年，但應試教育根深蒂固。受傳統教育的影響，學校、老師、家長對語文和數學課重視程度過高，其表現為：《品德與生活》課經常被擠占，進行一些大型活動或開展教研活動，甚至是班主任因為沒有完成語文或數學教學進度可以隨意串課、要課。基本上被占的都是《品德與生活》課。教師授課態度遠遠比不上語文和數學，基本不留《品德與生活》作業。家長對孩子學習好壞只關注語文和數學，認為副科學好學壞沒有多大關系，幾乎鮮有家長過問孩子的《品德與生活》課學習成績或收獲。久而久之，《品德與生活》課沒有了應有的地位，逐漸被邊緣化。

（二）教學手段滯后

由于農村學校學教學設備、教學環境還處于比較落后的狀態，課堂教學還比較傳統，基本上是教師在照本宣科地講，學生漫無目的地聽，單調枯燥的教學教法和教學手段，嚴重影響了教學效果，很大程度挫傷了學生學習的積極性。

（三）師資專業化程度低

據不完全統計，70%的農村學校沒有專職的《品德與生活》課教師，大部分都是兼職的，也有相當一大部分是年齡偏大的老教師從語文、數學主科退下來擔任《品德與生活》課授課任務。這些人精力有限，沒有自修、進修的主動愿望。由于《品德與生活》課沒有相應的地位，沒有引起足夠的重視，所以外出進修學習、教研活動課、研討課、骨干教師示范課等夠很難與其掛鉤。沒有交流學習的機會，自身又缺乏主動研修的意愿，沒有及時學習補充新鮮的信息和理念，知識儲備陳舊，只能閉門造車，做一天和尚撞一天鐘。師資專業化程度低下，嚴重制約了農村小學《品德與生活》課程的健康發展。

二、如何上好農村小學《品德與生活》課

（一）提高重視度

《品德與生活》雖然是小學低年級的必修課，但是地位遠遠不如語文、數學的重要，教師和學生用在這方面的功夫少之又少。《品德與生活》和《品德與社會》學科是對學生進行品德教育的重要工具和主要渠道，是學生從小養成良好的行為習慣的重要途徑，是從小培養學生高尚情操和社會責任感的橋梁。《品德與生活》課對學生今后的成長影響是長久和深遠的，絕不能掉以輕心。如果連老師都不重視，自身認識上就有偏差，行動上就不可能做到重視——上課沒精神，講課沒激情，照本宣科，單向灌輸，試想這樣的課堂學生能喜歡嗎？因此，對《品德與生活》這門課程要提高認識，首先就要在思想上高度重視。小學階段正是孩子關注社會、親近社會、走進社會的關鍵時期，加強這門學科的教學工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，要用自己的行為給學生樹立榜樣，要積極開展多項主題活動，勤奮學習，專研業務，把《品德與生活》上得生動有趣、變化多樣，讓學生真正喜歡《品德與生活》課，用實際行動來奠定其地位。世上無難事，只怕有心人，只要把《品德與生活》教學卓有成效地開展起來，相信學校和家長一定會認可思品課，也一定會引起大家更多的關注和足夠的重視。

（二）轉變教育觀念

傳統的課程教學中，課堂是教師表演的舞臺，教師是主角，在臺上盡情表演，大顯身手，只有教師講學生聽，沒有學生的天地。而如今的課程改革也推動了課堂教學的改革，教學活動應是一種相互交往。在教學過程中，強調師生間的動態信息，這種一個人在上，多人端坐的“滿堂灌一言堂”與當今提倡的素質教育相悖。讓學生走進課堂，成為課堂的主人，能夠積極主動去學習，充分發揮學生的自主能動性。教育理念的轉變，也體現在課前的任務、課堂的教學活動、課后的輔導方面：課前的任務要把預習要求明確，讓學生明白課文中的要表達什么內容、這些內容對自己有什么啟示、本課的主題是什么；課堂的教學活動主要是采用分組研討、探究互動、角色扮演等，在活動中激發學生的情感，指導其行為；課后的輔導主要是活動的延續和知識的連續，給學生一個理解消化的過程，讓學生有更多的思考和自我感悟的空間以及動手操作能力。如在《幅員遼闊的祖國》這一課，我是這樣進行的：我們偉大的祖國有960萬平方公里，人口眾多，地大物博，下面請同學們把我們的首都——北京在圖中標出來。接著我就把其它直轄市列出來讓學生找出并在圖中標明，隨后我把東北三省一一標出。這項活動不僅培養了學生的動手能力，觀察能力，也讓他們記住了直轄市的定義、東北三省區域特征等信息，更重要的是，在這個過程中，教師要不失時機對學生進行愛國主義教育，陶冶學生的情操，使他們從小就感受到我們祖國的美麗富饒、繁榮富強，從小就培養學生的民族自豪感，在學生幼小的心靈扎下“我愛祖國、報效祖國”的遠大理想和高尚情操，這正是思品課程所要達到的教學目標。

（三）教師要加強專業化建設，提高自身業務水平

新課程的實施給教育界帶來勃勃生機，新的教育理念和教學方法不斷涌現，這也給農村小學思品課帶來了活力。影響教育教學質量是多種因素，但其核心內容是教師因素。任何一項教育變革的實施、任何一種教育理念的推進，最終都要落實到教師這個主要因素上。教師是直接面對學生的，在課堂中要把這些理念和觀點付諸實際，反之，沒有教師這個能動主體參與并投入，一切改革就會成為“水中霧、鏡中花”，不可能得到實效。因此要加強教師的專業化建設，一方面從思想上提高認識，增強教師的榮譽感、責任感和使命感，發揚敬業奉獻精神，使其把精力放到教學、科研中來，自覺增強自主學習的愿望和意識，深入學習思品課新課程標準，把握其精神實質，從思想和理念上重視思品課。其次要為思品課教師提供學習交流的平臺，通過校內外的教學交流以及觀看錄像課、示范課、電腦學習等途徑，提高教師看課、聽課、評課的能力。最后要建立教師專業化建設長效機制，通過師徒結對子、科研型團隊活動的推進，加強骨干教師的梯隊建設和引領作用，在思品課教師之間形成伙伴合作式教研氛圍，促使教師們在日常教學中，善于合作、勇于探究、開拓創新，讓教師學會反思、學會研究，提升專業化水平，從而提高思品課教師的整體素質和專業化水平。

（四）結合農村小學實際，因材施教

教學有法，但無定法，貴在得法。思品課是一門全新的活動性綜合課程，在授課時，教師一定要結合農村小學實際情況，不要好高騖遠，不切實際片面追求假、大、空。農村小學教學環境、教學設施目前還不完善，不可能像城市那些學校多媒體、投影儀、錄放機進課堂，而且在教學進度的把握和教材的開發上，農村學生與城鎮學生還存在一定的差距。因此，教師要從農村小學實際出發，想方設法，多動腦、勤思考，盡量采用農村學生能夠接受的手段和方法。比如教師可以自制掛圖、簡筆畫、手機圖片等形式來彌補教學設備的不足，還可以多圍繞自己家鄉制作素材，讓學生親身感受到農村人的樸實善良、農村的山是巍峨挺拔的、農村的水是清澈見底的、農村的天是湛藍無比的……教師要把劣勢變為優勢，要利用鄉土氣息，要充分運用農村天藍水清原生態的前景，培養孩子熱愛農村、熱愛家鄉、熱愛大自然的高尚情懷，并教育學生努力學習，早日成才，為建設家鄉、建設社會主義新農村而揮灑青春。

三、結語

我們在思想品德教育的實踐中深知，小學階段形成的思想品質對兒童一生都有重要作用，小學階段是學生智力、道德、人生觀、價值觀成長的重要階段，孩子很多行為習慣和情感的培養都和小學階段分不開。這個時期如果放松了思想品德教育或方法不當，孩子容易誤入歧途，會養成不良行為習慣，嚴重的會毀了孩子的一生。思想品德教育是一個循序漸進、逐步積累的過程，不是一朝一夕就能收到立竿見影效果的，只有多方協調配合，形成合力，才能為農村思品課健康持續發展奠定堅實的基礎。

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責任編輯：楊柳