以聲為根，以情為魂

饒雷

【摘要】《致我們正在消逝的文化印記》是中央人民廣播電臺特別推出的文化類系列報道，它以廣播紀錄片的形式彰顯了廣播的聲音魅力和厚重情懷，用豐富的聲音元素為聽眾帶來一場喚醒耳朵、直抵心靈的“聽覺盛宴”。在激發老文化新光彩的同時，也形成了“聲音檔案”，留下了寶貴的歷史印跡。本文從內容采制、新媒體推廣、多創意呈現、資源調動助力傳承等多個角度介紹并分析了該節目的成功之處。

【關鍵詞】文化類節目 廣播紀錄片 季播模式 微視頻

【中圖分類號】G222 【文獻標識碼】A

隨著時代變遷，人們的社會生活發生了巨大變化，一些作為歷史見證的文化印記逐漸消失在人們的視野中和記憶里。可能是一句傳遞著鄉愁的方言、可能是一份代表著地域風情的職業、也可能是一段摻雜著童年回憶的戲曲小調……這些美好回憶和文化血脈需要被保護、被傳承。2015年11月下旬，中央人民廣播電臺（以下簡稱中央電臺）推出特別系列報道《致我們正在消逝的文化印記》，由臺長閻曉明親自策劃，新聞節目中心率先制作，財經節目中心、綜藝節目中心、社教節目中心等部門接力打造，在中國之聲、經濟之聲、都市之聲、中華之聲、華夏之聲、香港之聲、文藝之聲、老年之聲、中國高速公路交通廣播、中國鄉村之聲等10套頻率聯動播出，央廣網、中央電臺微博/微信/微視頻/手機客戶端（以下簡稱“三微一端”）全程互動呈現，形成立體傳播聲勢。以“廣播紀錄片”形式雕刻的“文化印記”，發揮了良好的社會效應，得到了社會各界的廣泛好評，并獲得國家新聞出版廣電總局表彰的“2015年度廣播電視創新創優節目”。

廣播文化類節目不好做。以獵奇為主的口水節目往往被評價為“沒品位”，而廣含寓意、格調過高的又常常面臨著“叫好不叫座”的尷尬。可以說，讓文化味兒接上地氣兒，讓“陽春白雪”融入“下里巴人”，《致我們正在消逝的文化印記》做出了成功的嘗試。如同一位通曉世事、深藏不露的民間高手，通俗易懂地講述著文化流變，不疾不徐地雕刻著文化印記，在“好聽”和“動聽”之間做出了精準的平衡。

一、優選內容，定制精品

紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，以展現真實為核心的藝術形式。因為廣播不同于電視，不具備展現色彩畫面的優勢，主要依靠聲音吸引聽眾，而且廣播節目講究短、平、快，想要在七八鐘內留住聽眾，題材的選擇就尤為重要。《致我們正在消逝的文化印記》克服了廣播紀錄片的諸多局限，從選題、策劃、采訪、撰稿、錄制、播送等環節都優中選優，力求完美。中央電臺多個頻率專門抽調多名業務骨干組成報道組，并邀請相關領域權威專家對報道組成員進行培訓。經過大量的調研和準備，記者們分赴各地，通過各種渠道尋找與“文化印記”相關的人物、場景和故事，采訪深入、扎實，為創作文化精品節目打下堅實基礎。

（一）分類選題，凸顯“聲”色

廣播最大的魅力在于聲音，因此《致我們正在消逝的文化印記》 特別選擇了易于凸顯“聲音”“語言”“音樂”元素的題材，比如“方言季”將上海、陜西、四川、廣東、安徽等五地方言作為報道對象，通過各種渠道尋找與“方言”及“方言拯救”相關的人物、場景和故事；“工匠季”將云南瓦貓制作、古琴制作、打鐵、旗袍、油紙傘制作等五種正在消逝的傳統手工藝作為報道對象，多方尋找老工匠，重現傳統手藝的每一步工藝，邀請老工匠講述手藝的興衰故事；“戲曲季”以京劇乾旦、昆曲、二人臺、廣西彩調等為切入點，通過采訪戲曲藝術傳人和研究者，探求流變歷程，展示傳統魅力，述說當今戲曲藝術的生存狀況和發展前景；“職業季”中的《說唱這一行》《歸來兮魯班》《美麗繡娘》《修補時光的人》《遠去的郵遞員》，通過梳理職業的歷史變遷，挖掘蘊藏在其中的時代價值……不難看出，這些題材可以充分滿足廣播對音響素材采集的需求，利于廣播紀錄片的制作。此外，地名故事、民間藝術、節慶風俗、古村行走、聲音記憶等主題都以“聲”為主，為聽眾奉獻了一組組內涵豐富、寓意深刻、細膩好聽的廣播力作。

（二）文風樸實，話風溫暖

對于廣播文化類節目，一般很容易陷入說教、“玩高深”的模式，而《致我們正在消逝的文化印記》在撰稿中就一直強調樸實清新的文風，從解說詞到人物對話， 從音響效果到墊樂搭配，沒有艱深晦澀，只有原生態的展現和接地氣兒的講述。在解說詞方面，中央電臺播音員蘇揚沒有采用宣講介紹性的語調，而是把自己設定為一位“講述者”，以“娓娓道來”的方式講述與“文化印記”相關的人物故事，溫暖的話風對廣播紀錄片上下的穿綴、歷史的闡釋、背景的交代、情節的敘述、主題的升華、情感的抒發、意境的烘托和氣氛的渲染，都發揮了至關重要的作用。

在音響的選用合成方面，每季報道也是別具匠心。在“方言季”每集開篇，均以方言童謠引入，稚嫩的童聲直擊每個人的內心，喚醒聽眾與各地方言沉睡的記憶。通篇以婉轉別致的鄉音、動人心弦的民謠、情深意切的講述，讓人耳目一新，余韻悠長。在“戲曲季”中，雖然戲曲題材有著不少經典唱段和豐富的音響素材，但是采寫者們并沒有滿足于此，他們不僅多方采訪戲曲國家級、省級傳承人及導演、票友、普通觀眾、專家學者、文化主管部門負責人等，還采錄了大量演員彩排和演出情況，并從音像資料庫和個人長期積累的資料中尋覓相關歷史音響，使訪談、唱段、劇場演出有機統一，互為補充。而對于音響素材相對稀缺的“古村季”采訪，記者不僅大量采用祠堂的鐘聲、學校里的讀書聲、古宅沉重的關門聲、閱讀家譜的翻書聲、繞村而過的小溪流水聲等代表古村味道的聲音，還注意挖掘具有當地特點的地方戲曲、勞動號子等元素，在報道中一一呈現，讓寂靜的古村瞬間靈動起來。比如在制作《繁華散盡說磧口》時，記者采訪了磧口黃河碼頭的老船工和民間藝人，船工號子、磧口道清等聲音元素的加入，讓黃河古渡口的聲音形象立體飽滿、直指人心。在制作《“鄭義門”里訪孝義》時，創作者特別邀請中央電臺著名播音員方明以家族長者的口吻精心錄制鐫刻在祠堂里的鄭氏祖訓，再混配上驚心悅耳的鐘聲，在報道中反復呈現，引人思考，回味悠長。

（三）按“季”播出，回歸精致

新媒體時代為廣播節目的制作提出了更具體的要求：碎片化利于化整為零，在各類終端播送以吸引用戶；精品化塑造品牌節目，利于培養忠實“粉絲”；年輕化即適應青年人的收聽習慣，可培養未來的受眾群。《致我們正在消逝的文化印記》就是沿著季播模式和精品路線來制作播出的。在年輕群體中，按季追美劇、追英劇，早已成為這一群體認可的行為。中央電臺大膽地在廣播中引入季播模式，一是分類集納，便于收聽；二是增強了新鮮感，不膩煩，提升收聽忠誠度；三是給采編人員留下充足時間，精益求精，推陳出新。“習俗季”五篇報道分別由財經節目中心四位中層干部和一位青年記者完成，一位作者在手記中總結到：“《致我們正在消逝的文化印記》是一種感性的記述，但其中蘊含的思考卻是深邃的。新聞寫作拓展到文化領域，是一種內容拓展與創新，這是一件有意義的事。廣播生產趨向精致化，從采寫到編輯，從制作到新媒體推送，每一個環節都按照精品的標準做，這已是久違了的事。這體現著創新，實際也是回歸。”

二、新媒體同步、多創意呈現

新媒體時代，廣播已經不能單純理解為一個發射臺、一個收音機和一堆聽眾。如今節目品類花樣繁多，“三微一端”又是大多數媒體的標配，推送內容更是趨于同質化，即便是優質的節目也很有可能淹沒于信息洪流中，所以精品節目更要重視內容翻新和創意推廣。“酒香也怕巷子深。”作為著力打造的廣播紀錄片，《致我們正在消逝的文化印記》從設計之初就制定了全方位、多形式、立體的播放、推廣構架。中央電臺融媒體新聞指揮中心、央廣網首先亮出自己的名片，在網站首頁開設大型多媒體專題《致我們正在消逝的文化印記》，將中央電臺系列報道以多媒體矩陣的形式分主題展現，綜合運用了圖片、文字、音頻、視頻等方式，從各個角度折射中國傳統文化色彩。專題頁面設計優美、充分體現中國傳統文化元素，使得報道內容與頁面形式相得益彰。除了這些臺網合作的“基本功”，主創人員還在“三微一端”內容方面打出了自己的創意組合牌。

（一）設置話題，社交互動

新媒體時代，如何讓用戶持續關注是媒體生存的關鍵。而單就廣播媒體而言，受眾即用戶，挖掘用戶感興趣的話題，保持社交媒體和用戶間的互動與分享尤為重要。互動的方式十分寬泛，它可以是網絡熱點的探討、段子包袱的調侃，也可以是展示自我、游戲競爭的平臺。中央電臺各個頻率緊抓預熱、播出、反饋幾個環節，在每一季的話題設置上都做出了周密的安排。比如提前設置一些懸念或者一些有獎競賽提高關注度：中國之聲新媒體提前10天對“方言季”報道進行預熱，先后推出《【回聲】方言播新聞哪家強？快來和我們PK吧！有獎拿！》《TA的聲音賽主播，你不來兩嗓子？》等微信預熱和互動，收到網友參與的“方言播新聞”語音互動1000多條，“方言四六級”語音互動600多條，文字參與、評論上千條。

節目開播后，新媒體推送內容集中圍繞節目內容展開。編輯們查找大量與選題相關的背景資料，將節目中采訪的人物、地名、傳說、典故等與時下熱點、熱門影視劇聯系起來，制造一個個“話題點”。除了節目本身的音頻資料和播出節目的文字版之外，采訪中拍攝的照片、視頻，都以“記者手記”“幕后花絮”的形式出現，既是對采訪報道的補充，也是記者直面網友的交流。從整體布局上，中央電臺新媒體中心加強了與多家媒體的合作互動。中國之聲方言系列微信被公眾號“微觀上海”“上海新聞廣播”“秦腔廣播西安亂彈”、解放日報新聞客戶端等轉載；“戲曲季”五篇節目，做了十篇新媒體配合稿，并將這些內容分享到專業人士匯聚的戲曲微信群。此外，中國之聲還通過騰訊新聞客戶端、今日頭條、搜狐新聞客戶端對報道進行轉載，這些累計到達人數為100多萬，反響強烈。

（二）依托個性內容，多樣化推廣

很多媒體都有微博、微信、客戶端，但是只有玩出花樣、做出品質才能真正圈住用戶。《致我們正在消逝的文化印記·職業季》在錄音報道全媒體推送的基礎上，還開設了個性化專欄節目《老馬價值觀》，資深評論員馬尚田主筆五篇評論專稿：《信使，好久不見》 《螺螄殼里做道場》 《十指春風》 《重拾敬意》《拍案驚奇》。年逾不惑的評論主筆“老馬”從自身經歷入手，以動情點發力，從兒時的一床繡花被罩、一塊電子表、學生時代的一封家書到“鞍鋼四十萬員工下班不走，在廠區大喇叭下聽評書”……諸多細節，娓娓道來，亦敘亦評，既把囿于篇幅未能在正篇中呈現的“好料”情景再現，又巧妙喚起受眾的情感共鳴與價值認同。這五篇文化評論專稿，既是正篇的號外也是情感與主題的升華。

在“方言季”的推廣中，中國之聲新媒體部選擇目前使用頻率較高的方言詞語，請專業人員繪制表情包，通過手機微信、微博、微信報等方式進行大規模推廣，讓大家在使用過程中了解各地方言，借助微信龐大的使用人群進行二次傳播。

（三）微視頻直播，突出真切感

除了微博、微信發文推送，記者們還大量采用微視頻同步直播。例如，“工匠季”與360旗下手機直播App社交軟件花椒直播合作，設置統一加V賬號，由實習記者在記者指導下隨時手機直播學藝和記者采訪過程，直播內容亦可回放并將鏈接嵌入微信文章。同時，記者還在每篇新媒體稿件中用“美拍”視頻，將手藝人的每一步工藝拍成視頻，并綜合制作成流水線視頻，放在新媒體環境下傳播，不僅推廣了節目，更推廣了瀕臨失傳的“手藝”。

在這次系列報道中，節目組還首次邀請沙畫大師量身打造沙畫微視頻，在感官上最大限度地突出“印記感”，通過沙畫流動的變化，配合聲音、文字、音樂、故事，為這種隱形的印記打上真實的烙印。

三、充分調動資源，為傳承做實事

媒體的社會責任感即是媒體的尊嚴。廣播媒體人不僅希望能做出精彩的節目，更希望通過這一個個“聲音檔案”引起全社會的關注，呼吁更多有識之士來為中華文化的傳承出一份力、辦一些事。在“工匠季”預熱階段，節目組充分發揮新媒體優勢，為老工匠眾籌學員和想要與其合作的現代化企業，用這種方法，為老手藝在新時代尋求新合作、規劃新出路。采訪階段，每期都邀請老手藝人走進與之相關的現代化工廠的生產流水線，老工匠親身體驗，說感受，談未來。節目組希望通過新老手藝的交替、新老產業的碰撞，讓老手藝與和其相關的工廠對接，找到新出路。

四、結語

文化是民族的靈魂和血脈，是人民的精神家園。作為中華民族文化主體部分的傳統文化，是我們從先輩傳承下來的豐厚遺產，是我們民族的生命力、凝聚力的重要載體，是國家文化的重要軟實力。主流媒體傳承和弘揚中華傳統文化，彰顯了時代精神。習近平總書記在中央政治局第十三次集體學習時的講話中指出：“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求……不忘本才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。”《致我們正在消逝的文化印記》正是遵循著這個精神而策劃和實施的一項大型傳播工程，其正能量毋庸置疑。《致我們正在消逝的文化印記》在央廣網、中央電臺微博、微信、“中國廣播”客戶端、音頻電臺等新媒體渠道同步播發，并被大量轉發，創下了音頻節目紀錄片的最高點擊記錄，收到良好傳播效果，彰顯了國家電臺的傳播力和影響力。

（本文編輯：覃繼紅）