中國少數民族舞蹈藝術理論發展狀況及前沿

杜榮夫

摘 要：中華民族的歷史發展形成了一定的文化格局，而中華文化是由中國各個民族的文化結合產生的。近幾年來，我國政府和聯合國都頒布了有關保護民族民間傳統藝術的法律法規和管理政策，對民族民間傳統藝術的繼承和保護更加重視。本文對目前少數民族舞蹈文化的發展情況作出了闡述，同時對少數民族舞蹈文化的發展趨勢進行了分析。

關鍵詞：少數民族舞蹈；傳統文化；發展趨勢

少數民族傳統舞蹈文化是各個中華民族在悠久的歷史當中所共同創造出來的精神財富，人們可以按照各個民族的傳統舞蹈文化，對各個民族自身的文化傳統進行比較深層次的了解，因此其屬于十分重要的非物質遺產。而世界各國和文化藝術界對于民族傳統舞蹈文化的保護和傳承，也相比之前越來越重視。少數民族傳統舞蹈文化不僅對于各個民族之間的團結有著很好的影響，還能夠使人們樹立民族自信心，加強民族精神的傳承。

一、少數民族舞蹈對于中國舞蹈發展的重要性

在悠久的歷史長河中形成的少數民族舞蹈，體現了各個地區和各個民族的特色。在中國早期，少數民族舞蹈就已經傳入內地，也改變了中原王朝宮廷樂舞的具體形式，對于漢族文化來說，少數民族的舞蹈文化所產生的影響比較有普遍性。少數民族傳統舞蹈文化針對自身所處的地位，對中原宮廷樂舞產生了很好的影響，同時還幫助了樂舞文化對中外的傳播，也使民族的團結加強了不少，對于祖國的統一也起了促進的作用[1]。在中華舞蹈史中，少數民族舞蹈的歷史地位不僅比較高，還比較重要。

在祖國的舞蹈藝術界中，少數民族舞蹈是比較特殊且非常重要的。少數民族舞蹈可以很好地傳達新穎的時代信息，例如城市的良好發展、祖國的改革開放、人民生活的蒸蒸日上等，用熱情、傳神的舞蹈姿勢在表演舞臺上傳達到每個人心中。少數民族舞蹈能夠利用自己的藝術形象對人們進行鼓勵，從而達到振奮人心的效果。

少數民族舞蹈的歷史文化非常悠久，它將傳統的民族文化一一傳承下來，使它自身有著非常突出的民族氣息和特色，其舞蹈語匯也具有十分明顯的民族風格。例如北方的舞蹈傳承了當地人的性格特點，比較剛健豪放，而南方舞蹈則是婀娜秀麗；在平原地區的舞蹈比較柔美細膩，而高山的舞蹈則是奇特瀟灑，各個地區的民族舞蹈各有特色和光彩。

近幾十年來，我國出現了一批少數民族舞蹈家，他們的舞蹈成就比較突出，不僅在舞蹈表演、理論研究方面作出了貢獻，還在舞蹈創作方面作出了不少貢獻。例如藏族的卓瑪、白族的楊麗萍和維吾爾族的康巴爾汗等等，都是一些大家耳熟能詳的民族舞蹈家。

二、少數民族舞蹈藝術理論發展情況

（一）20世紀60年代中期的發展

中國少數民族舞蹈藝術理論的研究在20世紀60年代中期還在萌芽的階段，在這一時期，人們比較注重于對少數民族舞蹈素材的挖掘和整理，而忽視了中國少數民族舞蹈的創作表演和理論的分析。由于舞蹈是一種表演形式，只有進行演出才能夠展示給世人，然后被人熟知直至被人了解、欣賞。所以對于少數民族舞蹈的整理編修工作是比較重要的，只要做好少數民族舞蹈的整理編修工作，才能夠將這個舞蹈完整的流傳出去[2]。部分人并不贊同對少數民族舞蹈的整理編修工作，還有部分人認為整理編修工作需要依靠專家才能進行。但我國的舞蹈專家仍然還處于成長期，無法完全勝任對少數民族舞蹈的整理編修工作，只有讓比較熟悉各地群眾喜好的文化干部來進行整理編修工作，才能完全做好對民族傳統的傳承，對群眾藝術生活的豐富。

（二）改革開放后的發展

我國的少數民族舞蹈藝術理論研究在我國改革開放之后逐漸形成了規模，同時在少數民族舞蹈的教育、理論和創作方面都開始進行分支研究。改革開放使人民的國際視野得到了拓寬，舞蹈藝術創作各種變化的表現力也因各種現代化技術產品的引進而得到了很大的提高。在改革開放之后，如何對民族民間傳統舞蹈的進行保護和如何促進民族民間傳統舞蹈的發展是當時舞蹈藝術工作者思考的最為主要的問題。中國少數民族民間舞蹈文化在20世界90年代開始慢慢從文化的邊緣向文化藝術的中心走去，社會各界對它的關注也越來越多。而我國出臺的各種民族政策也保證了少數民族民間舞蹈文化的保護、傳承和研究。

九十年代之后，對于少數民族舞蹈文化保護和傳承的研究相比60年代，具有越來越高的水平。在改革開放后60年代到90年代，對少數民族民間文化研究的內容有對舞蹈創作的探索、對中國少數民族民間舞蹈現狀的調查和對少數民族舞蹈賽事的研究等。少數民族民間舞蹈在2000年成為了“非物質文化遺產”中比較重要的項目，也是“非物質文化遺產當中重點的保護對象。同時民族學者、舞蹈藝術教育者、民俗學者等各種專家，都對少數民族民俗舞蹈文化進行了重點的研究。

三、少數民族舞蹈藝術理論的發展趨勢

對于少數民族民間舞蹈傳統文化的傳承和保護已經是世界各國非常重視的項目。各國舞蹈家在近十幾年開展了十幾次相關“民族傳統舞蹈的保護和傳承”的國際會議。國內外對于舞臺藝術舞蹈、地域民族表演舞蹈等理論的研究也越來越多[3]。各民族藝術舞蹈的發展和民族生活舞蹈的發展就是少數民族舞蹈的總體發展。儀式性舞蹈、自娛性舞蹈等生活類的舞蹈一般都是群眾組織的舞蹈活動，這些生活性的舞蹈在現今也有了非常迅速的發展，隨著社會生活的不斷發展，其也會有突破性的不斷發展。

我國旅游文化的不斷發展促進了各個民族文化村和旅游景點的建立，而給各國游客展現具有自身民族風情和特色的舞蹈對于民族文化村和旅游景點來說是非常有必要的。所以保證民族舞蹈的民族風格和特色好舞蹈表演的水平和質量也是比較重要的，不僅要傳播和宣傳我國少數民族舞蹈藝術，還要展現最有代表性的民族舞蹈給廣大群眾觀賞。

四、結語

自改革開放以來，中國少數民族舞蹈藝術理論得到了很大的發展空間，旅游文化業的不斷發展也促進了它的發展。我們需要對民族舞蹈文化進行透徹的分析，同時進行學習和研究，保證能夠真正理解民族舞蹈文化的深遠意義。必須對民族舞蹈的傳承和發展加以重視，才能拓展中國少數民族舞蹈事業的發展前景。

參考文獻：

[1]侯麗娟，楊春雪.芻議我國民間舞蹈文化的傳承[J].音樂時空.2016（02）.

[2]李巖.中國民族民間舞蹈教學與民族傳統文化教育思路探究[J].赤子（上中旬）.2015（23）.

[3]李韻葳.原生態文化導向下的區域性民族舞蹈研究[J].四川戲劇.2015（11）.