論大學英語教學中的誠信教育

李俊梅

摘 要：誠信是一切價值觀的根基，但很多大學生缺乏誠信品德。教育不能決定但可以促進一個人養成優良品德。大學英語教學具有進行誠信教育的優勢，諸如英語中承載著西方誠信價值觀、英語教材中有大量誠信教育素材、大學英語開課范圍廣時間長，等等。大學英語教育中的誠信教育需有特別的方式方法，例如：教師以身作則，對學生進行誠信的言傳身教；運用語言的力量，強化學生對誠信的認知；利用教材內容，通過辯論方式促進學生誠信信念的內化。

關鍵詞：大學英語；教學；誠信；教育

教書和育人是教師的本分，將兩者融為一體則是教育工作的最高境界。誠信是人道之本、世德之基，但在現實中，誠信似乎越來越成為稀缺資源，以致有人認為中國處在一個“互害的時代”。誠信是行為誠實和交流守信的合稱，真實無妄謂之誠，誠實不欺謂之信。“誠”與“信”也可以互解，《說文解字》云：“誠，信也”；“信，誠也”。誠信作為一種美德，基本要求是誠實無欺，信守諾言，言行相符，表里如一。大學英語教學具有進行品德信念教育的優勢，本文擬談談大學英語教學中的誠信教育問題。

一、對大學生進行誠信教育的必要性

（一）“誠信”是一切價值觀的根基

正如生命權是其他一切權利的前提一樣，“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基”（美國文學家德萊塞語）。在中國古代，誠信不僅是“仁義禮智信”五常（五種基本規范）之一，而且被提升到天道和人道的高度。孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。“誠”屬天道，“信”屬人道。在今天，“誠信”是個人應有的核心價值觀之一。2012年11月，中共十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”

誠信既是道德范疇，也是法律規范。我國《民法通則》第四條規定：“民事活動應當遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。”

（二）很多大學生缺乏“誠信”

大學生不講誠信的表現很多，例如：向父母虛列開支、作業和論文抄襲、考試作弊、篡改成績單，偽造證件、自薦材料言過其實、個人履歷弄虛作假、還貸信用差、網絡信用差（盜竊他人注冊信息、盜看他人郵信、發布虛假消息、瀏覽色情網站乃至制造病毒等）等等。所有這些，我們都有目共睹、感同身受。

導致部分大學生不講誠信的因素很多，既有獨生子女矯情與任性等內在因素，也有受不良思潮和價值觀影響的外在因素。青年是社會的未來，青年的價值取向決定了未來社會的價值取向，大學生們雖是成年人，但價值觀仍處在形成和確立期，所以對他們進行誠信養成教育既必要又重要。

二、對大學生可以進行誠信教育的依據

人之品德的養成，在本質上是一種心理活動，過程非常復雜，其影響因素至少包括三個方面：一是道德主體的根本利益（道德的本質不是否定利益，而是規范獲利行為），二是道德主體的認知能力，三是道德實踐的現實途徑。但道德品質形成在形式上還是有規律可循的，這個規律人們一般概括為“知-情-信-意-行”的過程。“知”即知道、認同；“情”即產生深厚感情；“信”即信仰；“意”即意志；“行”即行動。這個過程是一個道德內化與外化的統一過程，知和行是關鍵，知是始點，行是終點，知行合一是定勢。這一過程中國古人表述為“大學之道，在明明德、親（新）民、止于至善”，意思是首先獲知最高尚的道德，然后身體力行并帶動別人，最后保持最佳狀態不變。這里的定勢，儒家稱為“慎獨”，所謂“君子必慎其獨”“慎獨者，慎其閉居之所為”；道家或道教則說成為“善欲人知不是真善，惡恐人知便成大惡”。

根據上述原理或理論，僅靠教育固然不能使一個人養成優良品德，但教育是促成一個人體認某種優良品質并產生感情、進而信仰形成意志的重要方式和途徑。在某種意義上，“明德”是誠信教育的邏輯起點，“慎獨”是誠信教育的現實目標。大學英語教學中的誠信教育就是“明德”的體現。

三、大學英語教學中進行誠信教育的優勢

大學英語因其課程特點，在誠信教育中具有其它課程所不具備的優勢。

（一）英語中承載著西方誠信價值觀

大學英語教學以英語為目標語言，英語是西方主流語言，是西方文化的重要載體。大學英語教學既要培養英語聽說讀寫等技能，又要介紹英語國家文化。在此過程中，不免要接觸到西方的價值觀念。而西方具有悠久的“誠信”思想傳統，例如，加爾文認為清教徒的誠信是獲得上帝恩寵的唯一手段；休漠提出誠信是社會的自然法則；美國思想家福山在其著作《信任——社會美德與繁榮的創造》里則指出：“信用是一種比物質資本和人力資本更重要的資本，它作為一種社會美德和社會資本，對社會的現代化進程起著巨大的推動作用。”西方的近現代政治與經濟制度就是在這類傳統基礎上建立起來的，正是在這個意義上，馬克思·韋伯才說：“在目前我們這個個人主義的政治、法律和經濟制度下，在我們的經濟秩序特有的組織形式和一般結構中，資本主義精神就像有人說的那樣，可以理解為純粹是適應的結果。”

只要是信奉美德，“崇洋媚外”也并不是壞事。根據興趣遷移原理，大學生在英語學習中接受其誠信觀教育，特別有助于其誠信品德的養成。

（二）英語教材中有大量誠信教育素材

大學英語課程兼具工具性和人文性，教材內容豐富、話題多樣，其中不乏適合用來進行誠信教育的內容。

有一些是直接講誠信的課文。例如《新視野大學英語》第一冊第十單元Being Honest and Open（《做個誠實正直的人》）直接講述一個人要么誠實，要么不誠實，兩者之間沒有折中可言，“生活如新雪覆蓋的大地，走過之處必定留下足跡”。《大學英語泛讀》第一冊第一課MyUncleTheo（《我的叔叔西奧》）講述西奧和亞當同時參加一所高校的面試，西奧認真準備，亞當投機取巧，最終西奧贏得了職位。

有些課文是間接講誠信的，例如：《新視野大學英語》第一冊第三單元A Good Heart to Lean On（《一顆可以依賴的善心》）講述一位殘疾父親身殘志堅，以誠實、勤勞、堅韌、熱心等品質指引著兒子（身體健全）的成長；第七單元Face to Face With Gun（《與槍面對面》）則向世人講明了愛財無錯，但不通過誠實勞動獲取，而是通過犯罪獲取則有錯，即所謂“君子愛財，取之有道”的道理。

（三）大學英語開課范圍廣、時間長

大學英語是高校課程中學生范圍最廣同時開設時間最長的課程，不僅要面向每一個學生，而且一般要開設四個學期，其學時在高校課程中居首位。相比其它課程，通過大學英語進行誠信教育能夠惠及更多學生，且教育過程能夠保證兩年不斷線，使教育效果得到很好的鞏固和加強。

四、大學英語教育中如何進行誠信教育

德育不能靠灌輸，否則會弄巧成拙，適得其反。作為一門語言類課程，大學英語教師會普遍使用交際教學法，與學生進行良好的交流和互動，課堂氣氛輕松活躍。但僅此還不夠，誠信教育還需要有一些特別的方式方法，根據筆者的實踐經驗，其要者有三：

（一）教師以身作則，對學生進行誠信的言傳身教

我國古代最早的教育學著作《學記》中有“親其師，信其道”的說法。言傳身教是大學教育進行誠信教育最重要、最主要的方法。所謂“學高為師，身正為范”；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”；“榜樣的力量是無窮的”。

作為教育，在誠信方面的以身作則，首先是愛崗敬業。“當老師是一個良心活”，富有犧牲精神的投入體現著教師自身的職業道德水平。其次是誠信友善。無論是課堂教學還是課下交流，大學英語教師都誠信、公平地對待每一位學生；對學生做出的承諾要盡力去踐行，不能輕易爽約食言；評價學生要做到有理有據、客觀公正。總之，要做學生的良師益友。

（二）運用語言的力量，強化學生對誠信的認知

“一言之美，貴于千多”，中國著名的思想家葛洪如是說。語言是一種社會現象，語言的力量是巨大的。在課外作業中，讓學生查錄有關誠信的中外名言，并且漢譯英、英譯漢，這既可激發學生的相關學習興趣，也可強化學生對誠信的認知。下面擇錄幾則學生提交的名言：

中國有關誠信的名言：“一言既出，駟馬難追”（俗語）；“人而無信，不知其可也”（孔子）；“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”（孟子）；“言不信者，行不果”（墨子）；“言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣”（荀子）；“人背信則名不達”（劉向）；“精誠所至，金石為開”（王充）；“以誠感人者，人亦誠而應”（程頤）；“信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者”（朱熹）；“誠信，為人之本”（魯迅）。

國外有關誠信的名言：“遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣”（巴爾扎克）；“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”（海涅）；“如果要別人誠信，首選自己要誠信”；“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己”（莎士比亞）；“走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿”（高爾基）；“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基”（德萊塞）；“信用既是無形的力量，也是無形的財富”（松下幸之助）。

（三）利用教材內容，通過辯論方式促進學生誠信信念的內化

大學英語教師要勤于思考，善于發現，挖掘教材中與誠信相關內容，巧妙地將英語學習和誠信教育有機融合起來，潛移默化地影響學生、引導學生。其中組織學生利用教材內容進行有關辯論，是促進學生誠信信念內化過程的有效方式。

《新編大學英語》第一冊第七單元的話題是人生中的選擇，在講授這一單元時，筆者利用教材材料，組織學生對“考試作弊”這一現象，以“To cheat，or not to cheat：that is the question”為題進行辯論，探討大學生在這種情況下所作出的選擇。大部分學生做出了正確選擇，有小部分學生不以作弊為恥。反對作弊的一方利用充分的論據，對支持作弊一方動之以情、曉之以理。筆者適時介紹西方教育界、學術界對作弊、抄襲等行為的零容忍原則。最終在所有學生中得出“誠實為上策”（Honesty is the best policy）的結論后，辯論活動圓滿結束，誠實守信、遠離作弊的觀念也深深銘刻于學生心中。

立德樹人是教育的根本任務。大學英語教學在知識傳授的同時，還應將教學升華為育人，用官方的話說，這叫思想教育“進教材、進課堂、進頭腦”。大學英語教學中的誠信教育，雖然只能在誠信品德養成過程中的“知、情、信、意”幾個環節中有所作為，但這種作為是必要的，是非常重要的。

參考文獻：

[1]宦平.誠信教育讀本[M].北京：中國勞動社會保障出版社，2013.

[2]董亞芬.大學英語泛讀[M].上海：上海外語教育出版社，2011.

[3]鄭樹棠.新視野大學英語[M].外語教學與研究出版社，2008.

（作者單位：武漢城市職業學院）