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工科院校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中滲透德育教育的思考

2016-06-10 02:35:32李惠
教育教學(xué)論壇 2016年14期
關(guān)鍵詞:德育教育教學(xué)

李惠

摘要:立德樹(shù)人是高等教育的根本任務(wù),高校專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)從“樹(shù)人先立德”的理念出發(fā),在專(zhuān)業(yè)課程的教授過(guò)程中充分利用自身優(yōu)勢(shì),把課程的教學(xué)目標(biāo)同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”教育結(jié)合起來(lái),把課程的教學(xué)內(nèi)容與構(gòu)建學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái),把課程的教學(xué)過(guò)程與大學(xué)生人格培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),潛移默化地開(kāi)展德育教育,為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人做出自己的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞:專(zhuān)業(yè)課;教學(xué);德育教育

中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)14-0040-02

韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)道:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”這是對(duì)為師者提出的全面要求。高校教師的職責(zé)也應(yīng)包含三方面的內(nèi)容:對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的思想政治教育、傳授學(xué)生謀生的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)、做學(xué)生成長(zhǎng)成才的可靠引路人。所以,高校專(zhuān)業(yè)課教師要充分利用專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)過(guò)程滲透對(duì)大學(xué)生的德育教育。

一、專(zhuān)業(yè)課教師進(jìn)行德育教育的優(yōu)勢(shì)

專(zhuān)業(yè)課教學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)注的焦點(diǎn),它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能的過(guò)程,更是學(xué)生提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和初步建立職業(yè)生涯規(guī)劃的過(guò)程。師生之間的相互溝通、促進(jìn)和提升,對(duì)學(xué)生的將來(lái)會(huì)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響,適時(shí)進(jìn)行德育教育是非常必要的。當(dāng)前高校專(zhuān)業(yè)課教師普遍僅履行“授業(yè)”的教育職責(zé),將知識(shí)傳授與德育教育嚴(yán)重割裂,錯(cuò)失了德育教育的良好時(shí)機(jī)。

專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育具有多方面的優(yōu)勢(shì):首先,在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)過(guò)程中,因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行德育教育,比直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育灌輸更易于讓學(xué)生接受;其次,學(xué)生對(duì)于授課內(nèi)容精彩、授課水平高的專(zhuān)業(yè)課教師往往有羨慕、崇拜的感情,和諧的師生關(guān)系會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的引領(lǐng)作用,德育教育往往事半功倍;最后,專(zhuān)業(yè)課教師的言傳身教,為人師表,對(duì)學(xué)生具有極強(qiáng)的感染力,專(zhuān)業(yè)教師在教授知識(shí)過(guò)程中所體現(xiàn)的思想觀(guān)念和價(jià)值取向都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)課教師的言談舉止本身就是一部德育教育的鮮活教材,教師的感召力本身就是一種先進(jìn)的德育教育方式。

二、專(zhuān)業(yè)課教師進(jìn)行德育教育的途徑

在專(zhuān)業(yè)課講授過(guò)程中進(jìn)行德育教育,要求專(zhuān)業(yè)課教師具有較高的政治素質(zhì)、深厚的職業(yè)素養(yǎng)、寬廣的專(zhuān)業(yè)視野、廣博的人文知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,用心尋找德育教育的最佳滲透點(diǎn)。把國(guó)情教育、核心價(jià)值觀(guān)教育、職業(yè)素養(yǎng)教育、人格教育以“隨風(fēng)潛入夜”的方式帶入課堂,真正起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育教育效果。

1.把課程的教學(xué)目標(biāo)同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”教育結(jié)合起來(lái)。經(jīng)常把課程的教學(xué)目標(biāo)帶入每堂課的授課內(nèi)容,讓課程的主要內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及與所學(xué)專(zhuān)業(yè)的契合度、在所學(xué)專(zhuān)業(yè)課程中地位和對(duì)未來(lái)就業(yè)或繼續(xù)深造的影響等內(nèi)容貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

工科院校專(zhuān)業(yè)課程中原理、定理類(lèi)的內(nèi)容貫穿始終,教師在講授時(shí)如果巧妙地設(shè)計(jì)課程,就會(huì)把德育教育滲透到專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中。首先,課程講授不要回避我國(guó)目前自然科學(xué)研究的落后現(xiàn)實(shí),教育學(xué)生要認(rèn)清差距,找出根源,加倍努力追趕;其次,課程講授不要回避古代中國(guó)在學(xué)科研究上的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),教師要根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展,把在國(guó)外命名的原理和定理出現(xiàn)前就已經(jīng)在中國(guó)古代同期甚至更早出現(xiàn)的相應(yīng)理論加以介紹,闡明近代的落后讓中國(guó)的自然科學(xué)研究喪失了一個(gè)系統(tǒng)總結(jié)的機(jī)會(huì),幫助廣大學(xué)生確立民族自信;最后,課程講授不要回避實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,要拓展到在本項(xiàng)理論或相關(guān)領(lǐng)域我國(guó)目前最前沿的研究成果,教育學(xué)生潛心學(xué)習(xí),把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體,走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。

如《土力學(xué)》作為一門(mén)新興的學(xué)科在我國(guó)的研究始于建國(guó)后,起步較晚,但在授課過(guò)程中要闡明我國(guó)在建筑中對(duì)土的使用已有悠久的歷史,無(wú)論是著世聞名的秦長(zhǎng)城、隋朝大運(yùn)河還是中國(guó)古代民居,在大量的工程實(shí)踐中對(duì)土的認(rèn)識(shí)已取得了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn),只是缺乏理論上系統(tǒng)總結(jié)。

2.把課程的教學(xué)內(nèi)容與構(gòu)建學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。職業(yè)素養(yǎng)是指人們從事某項(xiàng)職業(yè)過(guò)程中所表現(xiàn)出的綜合素質(zhì),主要包括職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí),職業(yè)技能的提高來(lái)源于“學(xué)”,職業(yè)道德的提升來(lái)源于“修”,職業(yè)意識(shí)的提升來(lái)源于“悟”,在大學(xué)階段要教會(huì)學(xué)生學(xué)技能、修道德、悟意識(shí)。

要把專(zhuān)業(yè)課知識(shí)教活,而非簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸。首先,要把專(zhuān)業(yè)課程的講授與專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的學(xué)習(xí)相結(jié)合,上下銜接,把已學(xué)課程用到的知識(shí)“點(diǎn)透”,承前啟后,把后續(xù)課程用到的知識(shí)“點(diǎn)到”,幫助學(xué)生樹(shù)立專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的全局觀(guān);其次,要把專(zhuān)業(yè)課程的講授與實(shí)習(xí)、實(shí)踐相結(jié)合,教會(huì)學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程驗(yàn)證所見(jiàn),理解所用,引導(dǎo)學(xué)生在工程實(shí)踐中不斷升華所學(xué)理論知識(shí);最后,要把專(zhuān)業(yè)課程的講授與周?chē)こ虒?shí)例結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生感覺(jué)到課程的學(xué)習(xí)在現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見(jiàn)。只有把“死”的知識(shí)、枯燥的理論與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有機(jī)結(jié)合,才能保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生想學(xué)、愛(ài)學(xué)、真學(xué),把專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)活、學(xué)透、學(xué)懂。以《土力學(xué)》為例,在教學(xué)過(guò)程中要闡明對(duì)高等數(shù)學(xué)、理論力學(xué)、材料力學(xué)等課程的銜接,點(diǎn)出對(duì)后續(xù)課程如基礎(chǔ)工程、地下建筑結(jié)構(gòu)等課程的支撐;要結(jié)合已建、在建的工程實(shí)例進(jìn)行講解,激發(fā)學(xué)生在日常生活中對(duì)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的興趣,初步建立用專(zhuān)業(yè)思維觀(guān)察生活的習(xí)慣和意識(shí)。

要幫助學(xué)生初步樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀(guān)念。首先,“親其師則信其道”,教師要恪守自己的職業(yè)道德,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度做好每個(gè)細(xì)節(jié),從言談舉止到儀容儀表,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,都要體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生、課程、教學(xué)、職業(yè)的重視與尊重,做大學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成的示范者;其次,要在專(zhuān)業(yè)課講授過(guò)程中引入“行業(yè)狀元”的事例分析,尤其是校友的突出業(yè)績(jī)更能引起學(xué)生的共鳴,在案例分析中與大學(xué)生一起感受本行業(yè)所特有的職業(yè)道德內(nèi)涵,做大學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成的引導(dǎo)者;最后,要適時(shí)總結(jié)、講解行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范,如建筑行業(yè)中普遍認(rèn)可的質(zhì)量、安全、文明、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、誠(chéng)信、生態(tài)等,做大學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成的奠基者。

要幫助學(xué)生逐漸培養(yǎng)明確的職業(yè)意識(shí)。以土建類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程為例,首先,要強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)范意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成使用建筑規(guī)范的習(xí)慣;其次,要強(qiáng)化學(xué)生的質(zhì)量意識(shí),引用優(yōu)秀工程實(shí)例進(jìn)行正向引導(dǎo),吸取“豆腐渣”工程給我們的教訓(xùn),讓學(xué)生樹(shù)立“質(zhì)量是建筑行業(yè)的生命線(xiàn)”的理念;最后,要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)發(fā)展意識(shí),講授要突出教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性,把前沿的科學(xué)知識(shí)、教師本人的科研項(xiàng)目、學(xué)校在本學(xué)科的科研優(yōu)勢(shì)等內(nèi)容有機(jī)地融入課程,夯實(shí)學(xué)生立志為行業(yè)科學(xué)發(fā)展努力奮斗的志向,逐漸培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成對(duì)所從事行業(yè)的規(guī)劃和思考的習(xí)慣。

3.把課程的教學(xué)過(guò)程與大學(xué)生完善的人格培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀(guān)傳授給學(xué)生。”[1]專(zhuān)業(yè)課教師要在講授過(guò)程中用崇高的師德時(shí)刻影響學(xué)生,把有情有愛(ài)、誠(chéng)信守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、公正無(wú)私等人格“正能量”展現(xiàn)給學(xué)生,做好引導(dǎo)和監(jiān)督,幫助學(xué)生樹(shù)立完善的人格。

對(duì)大學(xué)生的人格培養(yǎng)應(yīng)以師生的和諧溝通為基礎(chǔ)。德育教育的“最高境界是實(shí)現(xiàn)作為教育主體的教師與作為教育對(duì)象的學(xué)生之間的心靈對(duì)話(huà)”,[2]首先,師生情感是學(xué)生德育教育內(nèi)化的動(dòng)力,教師“要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田”。[1]“把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊”。[1]不斷構(gòu)建濃厚的師生情感。其次,要用嚴(yán)格的紀(jì)律匡正學(xué)生的惰性心態(tài)與隨意心理,敢于向不文明、不誠(chéng)信和不利于學(xué)生成長(zhǎng)的行為說(shuō)“不”,促進(jìn)學(xué)生在嚴(yán)肅的環(huán)境中形成務(wù)實(shí)的處事態(tài)度和認(rèn)真的工作作風(fēng)。

對(duì)大學(xué)生的人格培養(yǎng)應(yīng)以教學(xué)的改革創(chuàng)新為保障。首先,創(chuàng)新教學(xué)方式,嘗試“走下講臺(tái),把教師的‘教與學(xué)生的‘學(xué)融為一體的‘行走式教學(xué)”[3],圍繞課題或知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生主動(dòng)獲取解決方案的“探究式教學(xué)”、“開(kāi)放式教學(xué)”、“啟發(fā)式教學(xué)”,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源打造共享平臺(tái)的“募課”教學(xué)等,在與學(xué)生的互動(dòng)教學(xué)中啟發(fā)優(yōu)秀人格養(yǎng)成教育。其次,創(chuàng)新實(shí)習(xí)實(shí)踐,通過(guò)優(yōu)化分組,讓學(xué)生在實(shí)習(xí)實(shí)踐中學(xué)會(huì)合作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,提升學(xué)生的協(xié)作能力,在學(xué)生的互動(dòng)合作中完善優(yōu)秀人格養(yǎng)成教育;最后,創(chuàng)新第二課堂,積極參與學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感,在創(chuàng)新活動(dòng)中升華學(xué)生優(yōu)秀人格養(yǎng)成教育。

大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,思想政治理論課教育以及學(xué)校學(xué)生管理部門(mén)依然是高校大學(xué)生思想政治教育的主陣地和主力軍。作為專(zhuān)業(yè)課任課教師,“要深入發(fā)掘各類(lèi)課程的思想政治教育資源,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)程中加強(qiáng)思想政治教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過(guò)程中,自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高政治覺(jué)悟”。[4]在潛移默化中加強(qiáng)大學(xué)生德育教育,提升大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)化作用,使大學(xué)生德育教育不斷取得良好效果。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平總書(shū)記在2014年教師節(jié)前夕與北京師范大學(xué)師生進(jìn)行交流時(shí)的講話(huà)[EB/OL].人民網(wǎng),http://politics.people.com.cn/n/2014/0910/c70731-25629093-2.html.

[2]鄭香妞.淺議高校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中隱性思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)和利用[J].中國(guó)電力教育,2012,(26):40-41.

[3]高玉杰,劉澤華,劉洪斌,李靜.提高專(zhuān)業(yè)課教學(xué)水平,貫徹教書(shū)育人理念[J].教育教學(xué)論壇,2012,(4):61-62.

[4]中共中央和國(guó)務(wù)院2004年16號(hào)文件.中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[Z].

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