行走在教書育人的路上

黃曉麗

朱永新教授說過：“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切，理想、智慧、激情、詩意和力量。”懷著對教育的摯愛，那年初冬，我走進了北京師范大學，北京的冬和湖南的冬終是不一樣，有一種徹底的冬的感覺，盡管如此，在北京師范大學的學習卻讓我如沐春風，溫暖無比。溫文爾雅的錢志亮教授，幽默風趣的晏輝教授，學識淵博的李永瑞教授……他們的每一個獨到的觀點都深深地觸及到我靈魂的深處，我淺悟到了“真實”的教育，徹頭徹尾重新掂量了“教書育人”四個字的份量。

一、“真實”的教育就是心靈的對話

張楚廷先生在論壇中說過一句話：“如果站在人群中人家一眼看出你就是校長，你絕對不是真正的校長。”換言之，如果站在人群中，人家一眼就能看出你就是大師，也許你真的就不算真正的大師。是的，錢志亮教授的真切授課讓我明白：大師修煉的是內功，只有緊貼人群才最真實。“將聽課當作一種機遇，從看見的去理解看不見的”“每堂課都要育人”“教學是生命氣息的傳遞”“心與心之間是有溝通的，思想與思想之間是有碰撞的，靈魂與靈魂之間是有溝通的”絕對原創的錢氏語錄，讓人驚嘆，細細拜讀，享受教育，多了一種生活的詩意，能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就，讀懂每一個孩子的臉龐，走進每一個孩子的心房，會驚奇地發現：幸福從此熙熙攮攮。

談到“什么是有效課堂？”時，仁者見仁，智者見智，錢教授闡述了自己的思考，給了我更多的啟悟，課堂的前提條件是備課：備導入、備方法、備語言、備板書、備課件、備學生，這一切備課的結果即教案。可是放眼四望我們的教師，我們備課，我們的教案，不得不令人擔憂，老師們每天埋頭于繁重的教學工作中，批改堆積如山的作業，留給自己備課的時間所剩無幾，于是備流于形式，看教參，抄教案，甚至直接下載打印教案，一目十行瀏覽一遍，便直奔課堂，如此一來，課堂效果可想而知。當今提倡的集體備課其實就是一種非常有效的備課模式，同事們互相研討交流，集體商榷推敲，形成有校本特色的教學設計，是上好課的關鍵。然而，“一節好課應該做到有飽滿的激情、殷切的希冀、熱情的關注、親切的語言、豐富的體語、出神入化的演示、深入淺出的講授、恰到好處的點撥、游刃有余的教材駕馭、收放得體的課堂調控、緊張有序的分層遞進”，我們要讓學生愛學、樂學、善學，愿表達、愛互動，關注每一個孩子的反映，讓教學服務于每一個學生，讓每一堂課都有效率、有效果、有效益。

回顧，面對形形色色的教學流派、眾說紛紜的教學模式、變化莫測的教育形式，使得我們在教育路上已經走得太遠，以至于忘記了當初為什么要出發。燈火闌珊處，眾里尋覓，終于找到了答案：當今轟轟烈烈的新課改中，我們不能完全摒棄傳統的教學，應要選其精華，與新課改模式相結合，得“兩條腿”走路，結合我在教學中的感悟：“以學定教，以探定教，以生為友”的教育教學觀點，倡導生本理論的課堂教學模式，真真實實減輕學生的負擔，提高教學質量。如果能夠把課堂都當作人生美好的際遇，我們的課堂在生命的動態中會一次次蛻變，課堂一定會擁有有生命的溫度，煥發出生命的魅力。

二、“真實”的教育就是人格的喚醒

風靡全國的優秀影視作品《冰與火的青春》《神犬小七》《密戰》的作者——梁振華教授，講述了自己孩提時的一段經歷，給他的心靈深處刻上了一道難以撫平的傷痕。那年他11歲，懵懂的年齡，并不是班上的優等生，生物課上不小心打碎了實驗器材，老師把他的解釋當作狡辯，罰他在教室里站了整整半個學期。說到這，這個已近四十不惑的教授低頭久久不語，當他把滿腹的委屈寫在日記本里，渴望得到班主任老師的慰藉和關愛時，得到的確是八個字“有則改之，無則加勉”，良久，他抬起頭一字一頓輕輕地說：“我，不會原諒，那個生物老師！”

我能感受到，這件老師眼中不經意的小事帶給他的傷害。我心里微微一振，記憶快速閃現，眼前浮現出孩子們張張笑臉，我捫心自問：不經意間，我曾傷害過他們么？調皮搗蛋的孩子身上也有屬于他自己的閃光點啊，教師要仔細揣測每一位學生，不要輕易打擊孩子、放棄孩子。再者，孩子的勇氣、創造性和耐力，是決定一個人能走多遠的重要因素。我們不能幫助孩子飛翔，那么不能將他們的翅膀折斷！

另一個故事，一個調皮搗蛋差班中的年年倒數第一受盡歧視的孩子由于一句玩笑話，來到了李永瑞教授的班上，在李教授的鼓勵下一路走來，最終成了清華大學的博士。

我既為那個生物老師粗暴的行為給一個11歲的孩子帶來的終身傷害而唏噓不已，又驚嘆于李教授的博愛無私，改變了另一個孩子的命運！

老師身上最重要的到底是什么？影響孩子最深的是什么？最無私、最寬厚的是愛！愛可以產生融化冰雪的力量，愛心所至，金石為開！關心熱愛學生，愛是人類的情感之一，它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說：“當教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質，就是熱愛兒童。”羅素說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由發展。”沒有愛，就沒有的人格的喚起，就沒有“真實”的教育。審視一線教師的我，今后定將教育的目的規劃為從培養“人才”到為學生的“人生”奠定基礎。

三、“真實”的教育就是真誠的碰撞

德國教育學家第斯多惠說過：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”在一次數學教學上，我出示了這么一道題：一個農場里，有一群雞和兔，共有32條腿，10個頭，你知道雞和兔各有多少只嗎？話音剛落，教室里57雙眼睛緊緊地盯住黑板，他們有的眉頭緊鎖，有的鼓著腮幫，有的稍翹昂著頭，只見大多學生都在用“假設”的方法列表進行解答。我引導學生找出規律，總結方法，“還有其他解法嗎？”幾分鐘過后，一個學生迫不及待地發言了：“老師，我有一個好辦法，可以用全部畫兔子或雞的腿的方法來解答問題。”接著又有一位學生激動地站起來說：“老師，我是這樣想的，假如我給這群小動物喊口令：‘雞不動，兔子起立！這樣它們都只有兩條腿在地面上了，就得到了20條腿，那么從中少了的12條腿，我們就可以知道兔子是6只……”話音剛落，教室里響起了熱烈的掌聲，這是多么精彩的回答啊！學生的思維、學生的語言、學生的行為不正是透過“教育真誠”所產生的碰撞之產物嗎？這不禁讓我想起晏輝教授從專業的視角闡述的優質德育——在素養與素質之間，悉心回味，有意思的觀點：有愛好就有興趣、有興趣就有樂趣；理論越簡單越好。品德決定方向，知識決定方法，能力決定行為。好教師天真但不幼稚，嚴謹但不刻板，外表很規范內心很浪漫。字字句句，如同佳釀。

如果說昨天的我們如同井底之蛙，今天我們跳出井口的那一剎那，感受到的不僅是視野的開闊，更是無可限量的發展空間。作為教師，就需要有敏銳的洞察力，認識自我靈魂結構，善于調整和提升適應不同語境而轉換靈魂模型的能力，既講究教師身份，又不失真性情，要善于認識學生、理解學生，學生需要教師積極引導，教育就是真誠的碰撞，真誠是心靈溝通的橋梁，教育需要真誠，師生交往不能沒有真誠。只有真誠地對待學生，教師才能深入孩子的心靈，只有用真誠贏得真誠，孩子的心弦才會受到觸動，教育也因此變得簡單。

四、“真實”的教育就是不斷的進取

細細梳理學習筆記，靜靜回顧眾多教授名家的授課，久久凝望北京師范大學研修手冊上的“精英”二字，我不禁沉思，我是名副其實的精英教師嗎？不，我只是一直行進在精英名師之路上，在研修中學習教育方法，在反思中更新教育理念，在實踐中改變教學模式，真誠教育，做真實的教育，方能成為真正意義上的名師。

我帶著暖暖的感動行走在教書育人的路上，隨時播種，隨時開花，用智慧開啟思維，以情感激發創造，以潤物無聲的教育方式引領著學生茁壯成長，我收獲著，成長著，感動著，幸福著。蒙臺梭利曾說過：“我聽到了，我忘記了，我看到了，我記住了，我做過了，我理解了。”未來的我朝著“明”師——明心之師，明白之師，明事之師繼續前行！

（作者單位：湖南省懷化市錦溪小學）