思想品德課育人于無痕的幾點嘗試

朱鋒

【內容摘要】思想品德課程的育人功能不能依靠教師的空洞、機械說教，而應依靠教師個人魅力的引領，多媒體資源的感染，模范人物事跡的感化，科學實踐活動的熏陶。本文將從以上四個方面探討如何實現課程的無痕育人

【關鍵詞】師德 現代教育技術 活動體驗 無痕教育

陶行知先生說過：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”《初中思想政治課課程標準》也認為，本課程以社會主義核心價值體系為指導，旨在促進初中生正確思想觀念和良好道德品質的形成與發展，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格公民奠定基礎。

但是，一些思品老師經常對學生進行口耳相承的訓誡式教育，思品課堂變得機械、枯燥，充滿了說教的痕跡。很多學生對《思想品德》學習失去興趣，所學知識也只能應付考試。為擺脫思品課程空洞說教的積弊，有效落實課程的育人的功能，筆者嘗試從以下四個方面著手，努力實現育人于無痕的目標。

一、良好的個人師德實現成長引領

法國作家羅曼·羅蘭說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”同樣，培養學生良好的品德，教師必須具有良好的個人師德。良好的師德正如陽光，能驅散學生心靈的陰霾，引領其健康成長。

思品老師任教班級較多，與學生相處時間少。很多思品老師在一學期后也叫不出幾個學生的名字，課堂提問對學生的稱呼多是“你”或“這位同學”等等，這在很大程度上折射出教師的工作責任心之缺乏和愛生情懷之淡漠。筆者認為，記住每個孩子的名字看似小事，卻是良好師德的一面鏡子。所以，新學期伊始，筆者都盡力在最短時間內記住每一個孩子的姓名和容貌。這一平常之舉使我很快走進學生心靈，而學生更是體會到為師的可親之處，“親其師，信其道”的理想教育水到渠成。

“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。”所以，面對地面靜躺的垃圾，我會隨時彎腰；面對他們學習、生活之需，我會傾囊相助。這一切，都是用教師的“躬親”之身引導學生學做“真人”。

二、生動的多媒體資源實現內心感化

現代信息技術的急速發展，為教育提供了豐富的視聽資源。思品課程的一些教學內容抽象、空洞，僅僅依靠老師的口頭講授和課本的文字表達，只能讓學生感知浮于表面的觀點或要求，讓他們感到教師的刻意說教，機械而乏味。而通過觀看圖文并茂，聲色俱全的多媒體影視資源，能讓學生獲得更豐富、更真實的情感體驗，引導他們于無痕中自悟、自省、自律，讓他們真正體驗那種直抵心靈深處的震撼，浸潤無聲、無痕的教育，達到理想的育人狀態。

例如，在八年級上冊《天下父母心》一課，我從網上下載了大量與父母親情有關的視頻，中央電視臺有關“Family”一詞的公益廣告更是讓孩子體會到父母之愛的艱辛、偉大以及血肉親情的彌足珍貴，觸動了孩子心靈深處最柔弱的神經。影片觀看后的自我反思環節，孩子們暢所欲言，深刻檢討自己與父母相處過程中的不良行為。沒有任何刻意的說教，但“年幼時尊重父母，年長時關愛父母”的決意卻在孩子的心底生根發芽。取得了空洞說教無法實現的效果。

三、優秀的人物事跡實現精神熏陶

“社會即學校，生活即教育。”陶行知先生認為社會、生活乃教育之源。因此，科學利用現實生活中的優秀人物，充分發揮和放大其對學生的精神影引領作用，一定能大大增強我們的德育效果。現實生活中的優秀人物，他們雖為平凡之人，必有非凡之舉。他們猶如一盞明燈，指引人們走出黑暗，走向光明。

例如，在學習七年級下冊第十五課《讓人生更加燦爛》時，筆者沒有直接告訴他們什么樣的人生才是燦爛人生，而是充分利用網絡多媒體資源，播放著名的澳大利亞殘疾人演講家尼克·胡哲的《人生不設限》。影片將一個身殘志堅、不屈不撓的英雄形象刻在孩子的心中。觀看過程中一些學生感動至深，潸然淚下。

四、科學的活動體驗實現靈魂凈化

知識的掌握，思維的歷練，情感的熏陶，這一切目標的有效達成都需要實踐活動這個平臺。因此，設計科學的實踐活動，引導學生積極參與，悉心體會，主動反思，不僅可以讓學生鞏固、掌握、運用所學的基礎知識，還能為學生營造一個能力發展和內心體驗的域場，最終在無痕中實現靈魂的自主凈化。

在《我為人人，人人為我》一課中，我沒有直接要求孩子們在平常的生活中如何幫助別人，而是設計了以“盲人之路”為主題的課堂表演活動。我把全班分成八個小組，每組五至六人。所有組員都必須嘗試扮演三種角色，即“過馬路的盲人”，“汽車駕駛員”和“正常行人”。活動的主要內容是如何在沒有紅綠燈指引的情況下，如何確保“盲人”安全通過斑馬線。整個活動以大街上車水馬龍的噪音為背景音樂，零距離貼近現實生活。最終，所有“盲人”都在他人的配合或直接幫助下，安全通過馬路，所有學生都能親身體驗到殘疾人生活的艱辛，以及弱勢群體在特定境遇下對援助之手的渴望。

思品課程的教學是知、情、意、行相互統一的過程。因此，學生的發展變化不僅體現在“知”的掌握，“情”的豐富，“意”的改變，最終必須體現在“行”的落實上。以上教學嘗試正是基于此目標，以優化課程育人的過程為出發點，以無痕育人為最終落腳點，達到陶行知先生倡導的“化己化人”的至高教育境界。

（作者單位：江蘇省如皋市實驗初中）