李全斌
摘 要:伴隨著我國(guó)高等教育的不斷發(fā)展,高校的就讀學(xué)生數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常龐大的數(shù)據(jù),學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,特別是面對(duì)著現(xiàn)在復(fù)雜多變的社會(huì)形勢(shì),學(xué)生工作的開(kāi)展陷入了一個(gè)瓶頸期,這在很大程度上就要求現(xiàn)在高校的輔導(dǎo)員工作的開(kāi)展必須現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新,本文將主要基于羅杰斯的人本主義的觀點(diǎn),針對(duì)時(shí)代多樣化和學(xué)生思想多元化的基礎(chǔ)之上,提出“以學(xué)生為中心”和“適可而止的人本關(guān)懷”的輔導(dǎo)員管理創(chuàng)新。為輔導(dǎo)員工作的開(kāi)展提出自己的一些意見(jiàn)和建議
關(guān)鍵詞:羅杰斯人本主義;高等教育;輔導(dǎo)員管理;創(chuàng)新
一、羅杰斯人本主義與高等教育
1.高等教育的學(xué)生思想意識(shí)現(xiàn)狀
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)高等院校的量產(chǎn)化傾向也在不斷加劇,高等教育已經(jīng)逐漸開(kāi)始平民化,學(xué)校不斷進(jìn)行擴(kuò)招,辦學(xué)規(guī)模急劇擴(kuò)大,各級(jí)各類的高校如雨后春筍搬成長(zhǎng)起來(lái)。高等教育作為我國(guó)實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的有效支撐,是我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的最為有力的保障,是我國(guó)國(guó)民教育體系中非常重要的組成部分。高校的學(xué)生在思想上受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響富有多元化的特征,對(duì)于事物的可接納度會(huì)在很大程度上影響著他們的選擇,搞下學(xué)生和高中階段有著非常大的區(qū)別,他們開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到獨(dú)立思考的重要性,并對(duì)于社會(huì)的各種問(wèn)題和參與要素有一個(gè)非常敏……