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大學(xué)詩歌課堂討論教學(xué)模式的探究

2016-07-05 06:25:08梁沛洪晶晶栗玲
儷人·教師版 2016年10期
關(guān)鍵詞:存在問題教學(xué)效果

梁沛 洪晶晶 栗玲

【摘要】文章以臧棣的《菠菜》為例,首先介紹課堂討論的具體做法,然后從教學(xué)效果分析、課堂討論教學(xué)模式存在的問題、對(duì)課堂討論教學(xué)模式存在問題的改進(jìn)三個(gè)方面探討了相關(guān)問題。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)詩歌 課堂討論 教學(xué)效果 存在問題 改進(jìn)方式

大學(xué)詩歌課堂討論教學(xué),就是教師的課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為核心,由學(xué)生組織分組,以小組為單位,由學(xué)生提出具有探討性的問題,并由學(xué)生自己先解答,最后老師作點(diǎn)評(píng)總結(jié),得出結(jié)論的方法。課堂討論可打破課堂教學(xué)機(jī)械刻板的僵化局面,使學(xué)生在課堂中處于主動(dòng)狀態(tài),其交流方式主要表現(xiàn)為以生生互動(dòng)為主,師生互動(dòng)為輔,旨在提高學(xué)生的自學(xué)與探究能力。

臧棣的《菠菜》是一首頗具閱讀挑戰(zhàn)的詩歌,當(dāng)代詩歌一直遭到不少人的質(zhì)疑,責(zé)難不外乎兩個(gè)方面;一是指責(zé)它寫得晦澀,令人氣悶;二是指責(zé)它過于簡單、粗鄙。如何將詩人營造的詩歌世界剖解成看得見實(shí)實(shí)在在的建筑給學(xué)生看,如何讓學(xué)生更深刻透徹的去感知、去理解詩人的內(nèi)心宇宙,諸如此類皆是值得探究的問題。而傳統(tǒng)課堂滿堂灌的教學(xué)模式不僅達(dá)不到想要的教學(xué)效果,反而會(huì)使學(xué)生對(duì)課堂及教師產(chǎn)生厭倦,不利于良好師生關(guān)系的構(gòu)建,更別說教學(xué)效果。嘗試采用課堂討論的教學(xué)模式帶領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)《菠菜》營構(gòu)的詩歌世界,具體做法如:

首先全班學(xué)生分為五個(gè)小組,每個(gè)小組八人,以小組為單位,每個(gè)小組圍坐在一起,展開討論。其次教師用投影儀將詩歌展示給學(xué)生:臧棣《菠菜》:“美麗的波菜不曾把你/藏在它們的綠襯衣里。/你甚至沒有穿過/任何一種綠顏色的襯衣,/你回避了這樣的形象/而我能更清楚地記得/你深默的肉體就像/一粒極端的種子/為什么菠菜看起來/是美麗的?為什么/我知道你會(huì)想到/但不會(huì)提出這樣的問題?/我沖洗菠菜時(shí)感到/它們碧綠的質(zhì)量摸上去/就像是我和植物的孩子。/如此,菠菜回答了/我們?cè)鯓硬拍茉谖覀兊纳钪?看見對(duì)他們來說,并不存在的天使的問題。/菠菜的美麗是脆弱的/當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)只有50平方米的/標(biāo)準(zhǔn)空間時(shí),鮮明的菠菜/是最脆弱的政治。表面上,/它們有些零亂,不易清理;/它們的美麗也可以說/是由煩瑣的力量來維持的/而它們的營養(yǎng)糾正了/它們的價(jià)格,不左也不右”。再次教師提出任務(wù):以組為單位,每個(gè)小組提與詩歌有關(guān)的五個(gè)問題,并且每個(gè)小組成員都要參與討論,分別對(duì)五個(gè)問題提出自己的見解,并由一人負(fù)責(zé)記錄,第一小節(jié)課后提交小組討論結(jié)果。最后第二小節(jié)課由學(xué)生全班圍繞各組提交有價(jià)值的問題展開討論爭鳴,教師適時(shí)穿插點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)。

一、教學(xué)效果分析

課堂效果是教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)。大學(xué)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)體系,多是機(jī)械問答式模式或滿堂灌模式,此類做法容易造成課堂氣氛沉悶、學(xué)生積極性不高、教學(xué)質(zhì)量低下等不良現(xiàn)象,顯然不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的對(duì)大學(xué)教育的質(zhì)量要求。當(dāng)今時(shí)代的課堂應(yīng)注重培養(yǎng)多角度觀察、發(fā)現(xiàn)和分析問題的能力,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的自主作用。

1、課堂討論改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法。大學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)體系,由教師主導(dǎo)課堂教學(xué)的滿堂灌模式及機(jī)械的問答式教學(xué),顯然與當(dāng)今時(shí)代教學(xué)的要求相違背。采取課堂學(xué)生自主討論的課堂模式,讓同學(xué)由強(qiáng)灌式的被動(dòng)的學(xué)習(xí)變成由學(xué)生主導(dǎo)并主動(dòng)積極參與的主動(dòng)學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng)的參與其中,在課堂中發(fā)聲,大膽積極發(fā)表自己的意見或見解,做課堂的主人,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的自主作用。生生參與互動(dòng),這也很大程度上改善了“低頭族”的問題。

2、課堂討論極大地提高了教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)質(zhì)量的高低不僅和教師授課 質(zhì)量有關(guān),更重要的因素是學(xué)生的配合度和參與度。特別是對(duì)于目前所講的晦澀難懂的當(dāng)代詩歌,學(xué)生對(duì)于此類隱晦的文學(xué)作品一般都挺排斥去接觸的,因?yàn)樗y懂,讀罷讓人感覺大腦一片空白,不知所云。課堂討論使每個(gè)學(xué)生都成為課堂的主人,課后各小組以小組為單位提交課堂討論記錄,課堂討論記錄清晰明了的呈現(xiàn)了每位學(xué)生對(duì)每個(gè)問題的見解,有利于教師直觀的了解學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握程度。由此可以準(zhǔn)確地對(duì)癥下藥,對(duì)學(xué)生在理解方面的不足和誤區(qū)進(jìn)行補(bǔ)充解答和更正,讓學(xué)生清晰地看到自己思維和理解方面的偏差。學(xué)生在自身思考的基礎(chǔ)上融入教師的講解,加深了學(xué)生對(duì)詩歌的理解,極大的提高了教學(xué)質(zhì)量。

3、課堂討論提高了學(xué)生的參與度。課堂討論給學(xué)生營造了一個(gè)良好的表達(dá)自我的平臺(tái),對(duì)于以往不敢在公共場(chǎng)合發(fā)言的學(xué)生在以小組為單位的小眾平臺(tái),學(xué)生能夠更加大膽主動(dòng)的提出自己對(duì)問題的見解,而不用因擔(dān)心自己對(duì)問題的理解方面的偏差而羞于表達(dá)自己。當(dāng)閱讀完詩歌后,各組學(xué)生積極參與小組討論,其中一位組員拋出問題后,組內(nèi)其他成員積極討論并提出自己的見解,并由一人負(fù)責(zé)記錄,學(xué)生參與度和積極性得到了很大的提高。以下是課堂討論摘錄的節(jié)選:

第一小組:詩歌以菠菜為主要意象,有什么特殊的含義?

學(xué)生一答:菠菜作為日常生活中的普通事物,詩人意在告訴人們將視角投在普通事物,注意對(duì)日常事物進(jìn)行細(xì)微深入的觀察;

學(xué)生二答:意在告訴我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,去發(fā)現(xiàn)感知生活中的美;對(duì)周邊生命的感知,用心面對(duì)生活;

學(xué)生三答:以尋常事物為對(duì)象,來表現(xiàn)平凡事物中的不平凡。表面上凌亂脆弱的菠菜實(shí)則美麗,自然的價(jià)值在脆弱中得到平衡升華。現(xiàn)實(shí)中的紛擾,繁雜的事,需要我們以一顆充實(shí)的心靈來維持;

學(xué)生四答:菠菜作為日常生活中的普通事物尚且是美麗的,有價(jià)值的,意在告訴我們?cè)倨胀ǖ纳加兴陨愍?dú)特的價(jià)值;

學(xué)生五答:菠菜雖然美麗有價(jià)值但清洗起來很繁瑣很繁瑣,詩人意在通過菠菜的這一特征,引導(dǎo)我們?cè)诜爆嵵懈惺苌畹恼鎸?shí),思索生命的價(jià)值;

學(xué)生六答:菠菜作為日常生活中的普通事物,代表社會(huì)底層人民,詩歌以菠菜為主要意象,意在呼吁人們關(guān)注社會(huì)底層人民的生活,關(guān)注弱勢(shì)群體;

學(xué)生七答:對(duì)菠菜的描寫、思考,揭示了詩人對(duì)社會(huì)的感悟,對(duì)生活、生存的思考。

第二小組:“我知道你會(huì)想到/但不會(huì)提出這樣的問題?/我沖洗菠菜時(shí)感到/它們碧綠的質(zhì)量摸上去--------詩中頻繁切換的人稱代詞該如何解讀?

學(xué)生一答:“我”,陳述人,即詩人自己

學(xué)生二答:“它們”指代本詩的“中心之物”,菠菜

學(xué)生三答:我知道你會(huì)想到/但不會(huì)提出這樣的問題,從這里可以看出詩中的我和你的關(guān)系很親密;

學(xué)生四答:“我們”,是“我”和“你”在私密狀態(tài)下的合稱,但其私密程度和社會(huì)學(xué)歸類不能確定

學(xué)生五答:“他們”,這個(gè)詞在詩中只出現(xiàn)過一次,其指代對(duì)象是相對(duì)于“我們”而言的,是“我們”之外的某類人的合稱。

學(xué)生六答:“他們”與菠菜的關(guān)系雖然未經(jīng)過充分研磨,但這個(gè)詞的一次性出現(xiàn)恰到好處地讓菠菜與其他三者的關(guān)系得以側(cè)面地呈現(xiàn)

當(dāng)然,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,學(xué)生對(duì)詩歌的理解自然各不相同。學(xué)生的感性認(rèn)知也要輔之以教師理性學(xué)術(shù)的的點(diǎn)評(píng),教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對(duì)詩歌進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并對(duì)學(xué)生理解不到位的地方進(jìn)行重點(diǎn)深入解讀。意象是解讀詩歌的突破口。教師首先引導(dǎo)學(xué)生找出詩中意象,并去發(fā)現(xiàn)這些詩歌中的意象與當(dāng)下生活中的聯(lián)系,進(jìn)而去挖掘美的意味。菠菜按常規(guī)似乎很難引起人們心中的詩意,而詩人卻能通過隱微的觀察與思考,用敏銳的天賦洞察其中的“美麗”與“營養(yǎng)”,攫取一種獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)詩人的“發(fā)現(xiàn)”,“我沖洗菠菜時(shí)感到/它們碧綠的質(zhì)量摸上去/就像是我和植物的孩子。”教師指出,此處的“質(zhì)量”寓意著現(xiàn)實(shí)中人們常說的“幸福感”,由此看來,詩歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系細(xì)致入微。“當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)只有50平方米的/標(biāo)準(zhǔn)空間時(shí),鮮明的菠菜/是最脆弱的政治。”此句揭示了人類私密世界的倫理關(guān)系。

二、存在的問題與改進(jìn)方式

當(dāng)然,盡管課堂討論的教學(xué)模式有很大的成效,但毋庸置疑,其中也存在著諸多問題:

比如可能降低學(xué)生課堂知識(shí)吸收的效率。以往老師的集中式灌輸式的課堂教學(xué)模式讓學(xué)生們能夠在短時(shí)間內(nèi)掌握很多的知識(shí)。而課堂討論的學(xué)習(xí)模式,把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生們自由討論,就給了學(xué)生很大的自主權(quán)。但如果同學(xué)缺乏自主學(xué)習(xí)的能力,或者一個(gè)小組如果沒有一個(gè)起帶頭作用的領(lǐng)頭人,那么課堂討論會(huì)很容易偏離方向,聊到其他與課堂無關(guān)的方面。這樣以來,課堂效率就會(huì)很低。從課堂記錄可以看出差距,有些小組的記錄得很滿,而有的小組卻少有內(nèi)容。

再如學(xué)生理解的差異:

問題:為什么說“菠菜看起來/是美麗的?/我知道你會(huì)想到/但不會(huì)提出這樣的問題?”

學(xué)生一答:因?yàn)樗星啻涞耐獗恚?/p>

學(xué)生二答:因?yàn)樗鼱I養(yǎng)價(jià)值高;

學(xué)生三答:因?yàn)樗猩Γ袢艘粯涌蓯郏?/p>

學(xué)生四答:因?yàn)樗袃r(jià)值;

學(xué)生五答:人生本來就是美麗的,菠菜就是人生;

學(xué)生六答:因?yàn)椴げ吮绕渌卟烁袪I養(yǎng),更具有內(nèi)在美;

學(xué)生七答:因?yàn)樗m然脆弱,但又很頑強(qiáng)。

學(xué)生各有各的理解,但都未挖掘到詩人要表達(dá)的深層次的東西。由此可以看出學(xué)生詩歌閱讀的生活閱歷與知識(shí)結(jié)構(gòu)存在的解讀這類詩的障礙,對(duì)于詩歌內(nèi)在的深層次的內(nèi)涵,也很難挖掘得到。特別是有些比較隱晦的地方就算教師解讀后,學(xué)生還是很難理解,如教師提到的詩中蘊(yùn)含的“生活政治”,學(xué)生大多表現(xiàn)出一臉茫然,這樣也給師生進(jìn)一步交流帶來了很大的不便。引導(dǎo)學(xué)生自主思考詩歌中意象所蘊(yùn)含的意義,把握詩歌中形象和情感的整體性,探究詩歌內(nèi)涵的多義性,模糊性和現(xiàn)實(shí)性。在這一過程中,尚需師生加強(qiáng)溝通交流,從而碰撞出思想的火花。

針對(duì)課堂討論教學(xué)模式中存在的問題與不足,改進(jìn)方式可從以下方面努力:首先,對(duì)于挑戰(zhàn)性強(qiáng)的詩歌教學(xué)內(nèi)容,課前老師可讓學(xué)生在對(duì)作品及作品寫作背景等先作了解,有利于學(xué)生更迅速更準(zhǔn)確地找到解讀作品的突破點(diǎn),學(xué)生在解讀作品時(shí)才能夠?qū)ψ髌返闹黝}及解讀方向有更準(zhǔn)確的把握,不至于一臉茫然,無從下手。其次,從課堂討論記錄中可以看出學(xué)生在閱讀理解能力方面的欠缺相關(guān)詩歌解讀學(xué)等方面的知識(shí)儲(chǔ)備,學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)注重提高個(gè)人的閱讀水平、鑒賞能力及審美水平,通過多方面涉獵,充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提高自身解讀作品的能力,避免由于知識(shí)匱乏、水平有限而陷入尷尬境地。再次,生活是解讀詩歌的老師,學(xué)生應(yīng)應(yīng)密切自己與生活的聯(lián)系,用心感受生活,對(duì)生活要保持一個(gè)獨(dú)特的視角,要有敏銳的觀察力和洞察力,善于發(fā)現(xiàn)生活之美,在解讀作品時(shí)才有助于與詩人達(dá)成情感共鳴和思想共通,對(duì)詩歌解讀才能更加透徹有深度。

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