張陽陽?。◤V東文藝職業學院 510000)
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淺談藝術類高職院校思想政治教育工作中賞識教育的運用——基于廣東文藝職業學院實際工作案例的視角
張陽陽(廣東文藝職業學院510000)
摘要:藝術類高職院校的學生具有其獨特的思想行為模式,他們的心理、心態、觀察能力,表現得更加敏感與偏激。面對學生進行思想政治教育的過程中,要達到預期的效果,不能只采用傳統的批評式教育,更該注入賞識教育。
關鍵詞:賞識教育;藝術類高職院校;思想政治教育
傳統的思想政治教育是一種基于“管”和“教”為主體的工作理念,往往是采用“捆綁式”、“批評式”、“教條式”的工作方式,加上思想政治教育的政治性、理論性,使得我們在開展思想政治教育的道路上往往達不到預期的效果。特別是面對藝術類高職院校的學生,他們與其他院校及專業的學生相比,具有其獨特的思想行為模式,在行為、思想、心理等方面都表現的更為敏感和偏激。這使得思想政治教育面對更高的困境和難題。因此筆者認為,達到預期的教育效果,應在傳統的思想政治教育方式的基礎上注入賞識教育。
目前,國內外對賞識教育的概述主要有以下觀點:“賞識教育是指教育者認識并賞識兒童,使兒童增強自信,主動發展的教育方式。”賞識教育即“賞識成功教育”。賞識教育就是通過欣賞和贊揚受教育者的優點來進行教育的一種方式。賞識一詞在《現代漢語詞典》中被解釋為認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。因此筆者認為,賞識教育就是教育者在充分認識受教育者身上的閃光點之后,及時給予肯定和贊賞,以求充分發揚、挖掘每一名受教育者的優勢和潛力,并在此基礎上對其思想、行為、個人意識等進行深度引導及再塑造,幫助他們在成長中不斷認識、修煉、提升自我的一種教育理念和方法。
(一)案例簡介
2012年6月19日,大一演藝主持與表演專業某班的一名女同學多次無故缺席英語課程。事后任課教師對其曠課的行為進行批評教育,望其做出深刻檢討,改正錯誤。然而該生非但不能認識自身錯誤,反而用一篇全文言文檢討書,暗諷任課教師課堂管理松懈、授課無味等,并以此為由,作為自己無故曠課的理由。
(二)案例分析
1.針對此種情況,筆者首先對該生曠課原因進行多方面的深入了解。該生無故曠課主因是經常晚上排練表演課作業或玩游戲到深夜,導致第二天困倦,不能按時起床。此外,該生一向厭煩英語這門學科,認為該課程對自身專業發展并無益處,且對任課教師的授課方式存在一定質疑。
2.對該生性格及日常表現等方面進行客觀分析,掌握其性格特點。該生在日常生活中性格外向、張揚,在班級同學中具有一定的號召力、感染力。在專業課中表現優秀,且非常有自己的見解,專業技能扎實、能力突出。但,在思想政治理論課、英語課等及其他公共課中,則表現的較為懶散和散漫。
3.與該生進行談話。在談話過程中,筆者并未采用批評教育的傳統方法,而是首先對其自身優點及平時在專業課中的優異表現給予肯定,同時對其在檢討書中所表現的出色文筆給予表揚。該生本以為會受到嚴厲的批評,不料筆者卻首先給予其贊揚和肯定,因此表現得相當吃驚,同時也可看出該生的防范心理松懈下來,并逐漸開始信任筆者。隨后,筆者慢慢將話題引入此次曠課事件中,傾聽該生內心在此事中的真實想法。然后站在該生的立場上,曉之以理、動之以情,首先為其分析這種曠課行為對自身和集體所帶來的影響及后果,使其認識到問題的嚴重性;其次對國家開設思想政治理論課、英語課等這些公共課程的目的、重要性、對其自身綜合素養以及專業能力的提升進行了分析,并和該生就這一問題進行了探討;再次,對該生在處理對任課教師授課方式有質疑這一問題的方式上,進行了引導教育,使其明白,最為一名成年人,應當運用怎樣成熟且有效的溝通方式去解決問題。最后為了防止此類事件的再次發生,向其重申了相關的校規校紀,以制度去幫助約束其改正錯誤。
4.挖掘該生特長,鼓勵其擔任學生干部,為其提供鍛煉提升自我、服務同學的機會,同時以學生干部的榜樣作用約束改正其自身問題。
通過以上教育引導,最后該生能夠很好地認識到曠課這一行為的錯誤性,以及自身在處理問題時所采用的不恰當行為。同時積極競選擔任學生干部,并在工作中表現出度高的熱情,能夠盡職盡責,積極協助筆者處理各種學生問題。同時能夠以學生干部的身份時刻要求自己,為同學們樹立榜樣。曠課行為未再發生過。
通過本文中案例,可以發現高職類藝術生的思想、學習形式和校園生活方式與其他文理科院校的學生相比較為不同,他們的心理、心態、觀察能力,表現得更加敏感與偏激。具體表現為:1、重專業輕文化,專業技能扎實,文化底蘊淺薄。2、情感豐富,但感性有余理性不足。3、個性張揚,思維活躍,興趣愛好廣泛,表現欲非常強烈。但行為較為散漫,組織紀律觀念薄弱。因此,在對學生進行思想政治教育的過程中,采用傳統的批評式教育往往達不到預期的效果,反而常常會因為引起學生的反感情緒,導致更大的問題出現。美國心理學家威譜?詹姆斯曾經說過:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識”。結合藝術類高職院校學生更為敏感與偏激的心理及行為特征,在對其進行思想政治教育工作的過程中,更應注入賞識教育,將批評與贊美相結合才能形成有效的教育手段。具體應從以下幾方面著手:
(一)關愛、尊重學生,贏得學生的信任
賞識教育是愛心和尊重的教育。作為教育者應該更多地對學生投入情感,而不是學生一旦出現錯誤就一味地批評。應尊重學生自身的獨特性以及本質特征,換位思考,傾聽他們的心聲,了解他們為什么會這樣做,原因是什么。特別是藝術類高職院校的學生,他們情感豐富,在行為和判斷上,更容易受外界人、事、物的影響和感染。教育者應當較好的利用這點,在工作中改變以往教育者高高在上的管理者角色,把每一名學生當成好朋友,給予發自內心的關愛和尊重,贏得學生的信任,信任是處理一切問題的基礎和源泉,只有學生信任教育者,教育者才能更好地不斷發掘學生的各種長處,了解學生的苦悶、需求和思想動態,這樣,才能做到真正意義上的尊重學生的思想及性格特質,避免教條式的捆綁,深度挖掘學生的特點,“賞識”學生的長處,有的放矢地講明道理,針對實際指出問題,才能讓學生真正地信服。
(二)挖掘學生自身長處,因材施教
藝術類高職院校的學生個性張揚、思維活躍,興趣愛好廣泛,每個學生都有自身的特質。但,由于自身主觀努力的程度不同,藝術類高職院校的學生在思想覺悟和道德修養方面也就存在著一定的差異。因此我們在對學生進行思想政治教育的實踐中,因材施教是成功的關鍵。不能忽視每個學生身上的差異性,使思想政治教育工作成為刻板的“教條”式的捆綁,使得許多學生對思想政治教育產生某種排斥和逆反心理。這種排斥和逆反心理已經成為高職類藝術院校思想政治教育者在實際工作中常常遇到的困難之一。這就要求思想政治教育工作者必須從學生的性格思想、素質、能力各方面全面衡量,堅持以人為本,因材施教,利用賞識方法,充分挖掘每一名學生身上的閃光點、提供平臺,并鼓勵其通過良好的方式將自身的個性和特點發揮到極致。教育者在此過程中再對學生的人格、品質、思想、行為、價值觀、人生觀等方面進行深入引導和再塑造,只有這樣才能充分使學生認識自我,磨練自我、提升自我、完善自我,從而找到前進的目標、方向和動力。
(三)加強學生組織紀律觀念培養,增強學生自立、自強意識
大學生涯是人生一個重要的轉折點,人生觀、價值觀、世界觀在此期間不僅更加完整,還會體現出一定的系統性,相互有機影響。這往往昭示著個體獨立特性發展的開始。大學生活是一個人全方位完善和發展的時期。然而,由于現在家庭、社會等因素,大多數學生對此并沒有足夠的思想及心理準備。特別是藝術類高職院校的學生。他們個性張揚、思維活躍,也因此自我意識強烈,而組織紀律觀念相對薄弱。面對與高中時期嚴格管理和填鴨式的教育模式完全相反的大學開放式管理模式,不少自律意識和自控能力較弱的學生陷入自我放縱、松散不羈的狀態中,變得學習漫無目的,失去人生目標。但是格式塔心理學認為,人的心理識別是完整的,之所以會出現行為與認知的偏差,是因為外界的刺激放大了認知的某個過程,如果調整刺激,認知會自動“完形”。不論這種理論正確與否,但它提示我們,針對這種現象,應該嘗試將賞識教育注入人生理想教育、職業規劃教育、班級學風建設、第二課堂文化等思想政治教育工作當中。利用賞識教育,恢復對學生認知的合理刺激,充分鼓勵學生相信自我,鍛煉自我,挑戰自我。鼓勵學生在自己擅長的領域不斷努力探索,找到自己的人生理想目標。一旦有了目標,前進就有了方向感,不會再感到迷失。
作為思想政治教育者,我們應當不斷地關注學生,對學生前進當中所取得的每一點成績,給予最真誠的賞識,使學生樹立一種“我能行”的自信心和不斷向前的拼搏熱情。同時要有針對性的對學生進行組織性、紀律性教育。社會發展程度越高,社會制度就越會以各種不成文的方式滲透到人的行為意識中去,為了學生將來在社會中的生存,就應該使學生在學校期間,理解制度的作用,自覺遵守制度的規范。在整個思想政治教育過程中,要形成學生自身努力,以及外部約束這樣一種內外結合的教育氛圍。這樣才能使學生不斷認識、改正自身問題,增強自控能力,樹立自立、自強意識,自覺主動的養成嚴于律己的優秀品質。
結語:賞識的方式是多種多樣的,可以是贊揚、鼓勵的語言,也可以是欣賞、贊許的目光。通過賞識,幫助學生了解自我,認識自我,學會自我管理、約束,促使其更加自覺主動地順應社會規則的約束,朝著正確的自我發展軌道前進。
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