馬麗娟
[摘 要]近年來(lái),我國(guó)高校思政教育板塊逐漸呈現(xiàn)出人文關(guān)懷丟失的狀況,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的多元發(fā)展。為了創(chuàng)新教育體制,促進(jìn)大學(xué)生的多元發(fā)展,高校思政教育應(yīng)該重視人文關(guān)懷的培養(yǎng)。本文立足于我國(guó)高校思政教育人文關(guān)懷缺失的現(xiàn)狀,針對(duì)性提出提升人文關(guān)懷的建議,希望為以后高校思政教育課堂創(chuàng)新提供參考。
[關(guān)鍵詞]高校;思想政治教育;人文關(guān)懷
人文關(guān)懷重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)將人作為關(guān)心的焦點(diǎn),重視人的情感體驗(yàn)。政治教育倡導(dǎo)人文關(guān)懷就是需要將思想政治教育工作進(jìn)行普遍化和簡(jiǎn)單化,讓更多的人能夠?qū)W習(xí)思想政治教育的內(nèi)容和知識(shí),同時(shí)又不能忽視思想政治工作的嚴(yán)謹(jǐn)性和知識(shí)性,這樣的人文關(guān)懷應(yīng)該是屬于持續(xù)發(fā)展的思想,在整個(gè)思政教育中發(fā)揮著重要的作用。因此,高校思想政治教育內(nèi)的以人為本至關(guān)重要,必須引起相關(guān)部門(mén)的高度重視。
一、人文關(guān)懷缺失的現(xiàn)狀
1.教育對(duì)象錯(cuò)位
思想政治教育的對(duì)象是“人”,那么人應(yīng)該是思想政治教育的思考的落腳點(diǎn),在這種認(rèn)識(shí)上,思想政治教育應(yīng)該找準(zhǔn)自己的定位,轉(zhuǎn)變思維模式。從目前現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看,我國(guó)高校內(nèi)部的大多數(shù)思想政治教育工作者已經(jīng)混淆思政教育的根本目的,只是將工作的重心放置在對(duì)學(xué)生生活行為監(jiān)管方面,于是,思想政治教育面對(duì)的對(duì)象也不再是人的精神感化,而是對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范和管理。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō),思想政治教育對(duì)象已經(jīng)發(fā)生錯(cuò)位。
2.忽視學(xué)生自我需求
人是一種感官動(dòng)物,所有的思想活動(dòng)也是為了滿足自己某種需求,但是在實(shí)際的過(guò)程中,人的需求經(jīng)常被忽視。人的心理或者生理沒(méi)有得到相應(yīng)需求的滿足時(shí),人的各種能力就不可能完全得到發(fā)揮。
3.輕視個(gè)性教育
傳統(tǒng)的思想政治教育原本就設(shè)定了一個(gè)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo),在這個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)下,教育工作者會(huì)嚴(yán)格按照一套預(yù)定的模式去教育學(xué)生,盡管這些學(xué)生可能性格各異,但每個(gè)人不同的真實(shí)需求根本得不到相應(yīng)的關(guān)注。在傳統(tǒng)思政教育中,學(xué)生只是一個(gè)抽象的學(xué)習(xí)者,在某些方面看來(lái),都不能算做是一個(gè)完整的人,學(xué)生作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,原本有著自己鮮明的特性,但是,往往并沒(méi)有人重視學(xué)生的個(gè)性教育。
4.輕視過(guò)程體驗(yàn)
一直以來(lái),我國(guó)高校的思想政治教育教學(xué)基本都是使用傳統(tǒng)教學(xué)手段,所有的教學(xué)都是圍繞課本內(nèi)部的內(nèi)容展開(kāi),使用的語(yǔ)言都是課文中的語(yǔ)言,學(xué)生也是在老師的教授中被動(dòng)地接受知識(shí)。從表面來(lái)看,學(xué)生很認(rèn)真的學(xué)習(xí),但是實(shí)際上,學(xué)生非常抵觸這種學(xué)習(xí)模式,老師也根本不能準(zhǔn)確地把握學(xué)生的內(nèi)心需求。傳統(tǒng)的思想政治教育是理論知識(shí)與實(shí)踐脫節(jié)的表現(xiàn),這種教學(xué)模式根本就不能夠完全地激勵(lì)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性興趣和熱情,很難讓學(xué)生們?cè)谒枷胝谓逃沫h(huán)節(jié)中感受到教育的魅力和樂(lè)趣,教育的作用和目的也就沒(méi)有得到凸顯。
二、提升人文關(guān)懷的策略
1.注重學(xué)生發(fā)展需求
要想提升人文關(guān)懷,必須注重學(xué)生的發(fā)展需求,也就是以人為本。首先,以人為本的思想政治教育應(yīng)該是將人作為目的,所有教學(xué)工作開(kāi)展的出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)生的發(fā)展,所有的教學(xué)工作開(kāi)展的最終目的除了表達(dá)它的社會(huì)價(jià)值之外,更要凸顯它的個(gè)性?xún)r(jià)值。換句話說(shuō),思政教育除了能夠讓學(xué)生們學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí),也可以幫助他們?nèi)孢M(jìn)步;其次,思想政治教育工作必須人性化。思想政治教育面向的目標(biāo)是人,人的需求才是關(guān)注的重點(diǎn)。因此,教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該增加一些學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題,或者是學(xué)生身邊的一些小事,同時(shí),還可以引入一些先進(jìn)的教學(xué)手段,豐富課堂教學(xué),讓枯燥的政治課堂變得生動(dòng)活潑。
2.擴(kuò)寬思政教育體系
高校思政教育強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷,就必須從課程選擇方面入手,盡量結(jié)合大學(xué)生主體真實(shí)需求。首先,將理想教育作為核心,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新和奮斗,幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生追求的目標(biāo);其次,將愛(ài)國(guó)主義作為教育的重點(diǎn),在具體的教育中充分結(jié)合民族精神,引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中逐漸成長(zhǎng);最后,將和諧心理教育作為基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生展開(kāi)心理健康和心理疾病的針對(duì)性指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注心理健康,增強(qiáng)學(xué)生抗壓能力。
3.推薦思政方法創(chuàng)新
高校思想政治教育要想真正地展現(xiàn)人文關(guān)懷,那么必須注意手段的創(chuàng)新。傳統(tǒng)教育方法已經(jīng)不能滿足時(shí)代發(fā)展的需求,因此,必須及時(shí)對(duì)傳統(tǒng)教育方法進(jìn)行改造和創(chuàng)新,找到能夠滿足現(xiàn)代社會(huì)多元化需求的教育方法。比如說(shuō)理引導(dǎo)法,在傳統(tǒng)的教育觀里面,這種方法主要是使用馬克思列寧主義等科學(xué)思想來(lái)對(duì)受教育者進(jìn)行說(shuō)服教育,引導(dǎo)他們不斷地提升自己的思想覺(jué)悟。傳統(tǒng)方式一般都是將固有的理論傳授給受教育者,受教育者處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),通常并不能取得良好的學(xué)習(xí)效果。其次,高校思想政治教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展也可以從其他人的工作中借鑒和學(xué)習(xí)好的手段,然后不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改革,進(jìn)而嘗試出最佳的教學(xué)手段。
4.創(chuàng)建特色課堂
高校的思想政治教育一般都是在課堂內(nèi)展開(kāi)的,課堂教學(xué)中的人文關(guān)懷的重視有利于提升課堂的教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的思想政治教育實(shí)踐中,老師往往都沒(méi)有重視到學(xué)生的內(nèi)心需求,而課堂上增加人文關(guān)懷有利于培養(yǎng)思想政治工作的人文品味,幫助老師理解學(xué)生的真實(shí)需求,從而通過(guò)自己的教學(xué)去實(shí)現(xiàn)學(xué)生的人生價(jià)值。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,新時(shí)期的高校思政教育面臨著更多學(xué)生個(gè)性化的需求,而在教育中重視人文關(guān)懷有利于教育工作者準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的內(nèi)心需求。思政教育課堂上采用人文關(guān)懷教學(xué)策略,可有效提高學(xué)生思政能力,以及人文人品,強(qiáng)化學(xué)生的人文精神。也是教師關(guān)心學(xué)生命運(yùn)與維護(hù)學(xué)生尊嚴(yán),體現(xiàn)學(xué)生價(jià)值的重要體現(xiàn),可有效促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展
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