淺談高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的幾點(diǎn)體會

鄭歡

【摘要】普通高中美術(shù)新課程的實(shí)施，推動了高中美術(shù)教育的發(fā)展，而高中美術(shù)鑒賞教學(xué)在高中美術(shù)新課程理念的指導(dǎo)下得到根本性的改變。如何創(chuàng)新教法，融思想性、藝術(shù)性、趣味性為一體，開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，我在美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)踐中通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，媒體的合理利用，各種有效教學(xué)手段的實(shí)施以及開展有效的教學(xué)評價(jià)等教學(xué)方法，促進(jìn)美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的有效性，取得了一點(diǎn)成效及心得體會。

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 鑒賞教學(xué) 教學(xué)策略

【中圖分類號】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）07-0218-02

在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分把握學(xué)生現(xiàn)狀，切入實(shí)際地進(jìn)行有效教學(xué)。既要讓學(xué)生掌握相關(guān)的美術(shù)知識，介紹美術(shù)作品，了解美術(shù)流變的關(guān)系等，又要注意引導(dǎo)學(xué)生通過對作品獨(dú)特的藝術(shù)語言的理解，從提高視知覺的感受能力去帶動對作品的情感體驗(yàn)，用心去與作品交流，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美習(xí)慣態(tài)度、提高學(xué)生審美感受能力的目的。在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)從以下幾個方面入手。

一、以活動為中心

欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的基本法則等理論問題的講解，一定要在實(shí)例分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。防止在非常有限的課堂上，花太多的時間去集中講授理論知識。美術(shù)欣賞是一種陶冶人的情操的活動，是一種美的享受，學(xué)生接受美的教育也應(yīng)是完全出于內(nèi)心的自愿。按照教育學(xué)課程設(shè)計(jì)理論，中學(xué)美術(shù)教學(xué)，適宜活動課程模式，即重視從活動中進(jìn)行教學(xué)。在賞析美術(shù)作品的同時，能針對當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕F(xiàn)象或其它范例加以評論和闡述，這有利于學(xué)生對藝術(shù)的本質(zhì)特征加深領(lǐng)悟。比如，我講授雕塑與環(huán)境的關(guān)系時，就拿我縣的兩尊“馬良”雕塑為例，作了一個鮮明的對照。馬良是童話人物，把它放在兒童公園空曠的草地上，顯得那么可親可愛；而龍峰廣場的馬良雕塑，在高大的商業(yè)建筑群下，就顯得那么小氣。但是，如果教師在教學(xué)中為了追求課堂氣氛，講一些與作品欣賞無關(guān)的故事和笑話，則是不可取的。

二、以理論為基礎(chǔ)

著名藝術(shù)家豪澤爾指出：人可以生來成為藝術(shù)家，但成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育（豪澤爾著《藝術(shù)社會學(xué)》）。美術(shù)欣賞是依靠人的理解力的增強(qiáng)發(fā)展起來，理解力是一種領(lǐng)悟各種關(guān)系，攫取事物本質(zhì)的能力。因而學(xué)生知識的積累，教師的博引廣論，促使欣賞教育有效地進(jìn)行。在欣賞作品的過程中，通過師生雙邊活動，發(fā)現(xiàn)作品外部的諸種關(guān)系以及更為深邃和復(fù)雜的內(nèi)涵。這要求教者不僅知識要更新，能廣泛涉及中外古今美術(shù)史知識，而且要求教師的知識必須準(zhǔn)確。如一位教師在講雕塑的基本手段時，把“焊”作為一種輔助教學(xué)手段。這在金屬工藝發(fā)展的今天，大量合金鋼雕塑作品的問世，“焊”恐怕要算是較重要的雕塑手段。倒是另一位教師在講述雕塑特征時引用了“焰火”是否也可以把它看作雕塑作品——瞬間雕塑，反而引起學(xué)生的思維立即活躍起來。美術(shù)欣賞是一種直覺審視力，這種審視力需要理論知識的支撐，是對美術(shù)語言本身的理解，以及豐富的情感體驗(yàn)和對獨(dú)特價(jià)值的領(lǐng)悟。

三、以情境為手段

讓學(xué)生通過聆聽、觀察、想象、思索，進(jìn)入情境。美麗的畫面，優(yōu)美的旋律，生動的解說，讓學(xué)生沉浸在對美的享受中，不僅調(diào)動學(xué)生多感官的參與，更增添了欣賞的美。“潤物細(xì)無聲”，美的熏陶在潛移默化中生成。例如，在欣賞荷蘭畫家蒙德里安的作品《百老匯街的爵士樂》時，我一邊放爵士樂，一邊讓學(xué)生去找尋畫與音樂之間的聯(lián)系，并把感受表達(dá)出來。在音樂影響下，同學(xué)們面對畫面，很容易感受到畫中那錯綜復(fù)雜的直線和閃爍不定的小色塊形象地表達(dá)出爵士樂所特有的節(jié)奏感。這樣，抽象的繪畫語言變成了詮釋音樂的形象的視覺符號了。在《宛自天開——古代園林》一課中，我首先播放一段蘇州園林影像片段，配上中國古典樂曲，讓學(xué)生陶醉在優(yōu)美音樂和和諧的古典園林環(huán)境中，學(xué)生被這雖由人作，宛自天開的園林景色吸引，不知覺投入到美術(shù)欣賞活動中來，對中國園林進(jìn)行重新認(rèn)識和感受，然后表達(dá)自己對中國園林的理解。然后讓學(xué)生談?wù)J識，講體會，在聲和色的交融中，把學(xué)生對美術(shù)作品的賞析引向深入。感受就更加深刻，情感上受到感染，思想上受到教育，心靈上受到陶冶。

四、以整合為契機(jī)

多媒體信息特別是圖像、動畫、影像、聲音使教材更為生動形象，使得凝固在教材中的靜態(tài)美升華為動態(tài)美，即將教材中蘊(yùn)含的意境美，音樂美，形態(tài)美，充分表現(xiàn)出來，營造了輕松、愉快、活潑的教學(xué)氛圍，激發(fā)擴(kuò)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感效應(yīng)，因而大大提高美術(shù)鑒賞教學(xué)的效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正愛學(xué)，樂學(xué)，全面提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。我們都知道文學(xué)、音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系，音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù)，可音樂同樣也是人類表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段，由于音樂的抽象性，因而人們在欣賞音樂時可以展開聯(lián)想，隨著音樂節(jié)奏的起伏，眼前情與景在不斷地變幻，人的情感也不斷地變化。例如：在《追求生活得真實(shí)——?dú)W洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)》一課中，當(dāng)欣賞俄國列賓的油畫《伏爾加河的纖夫》，我首先播放《黃河纖夫小調(diào)》問學(xué)生從樂曲中又能感受到什么？用音樂激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想——“力量，沉重，壓抑”。這節(jié)課集美術(shù)、音樂、文學(xué)為一體，師生對作品的理解，也達(dá)到共鳴狀態(tài)，打破了“教師一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式，大大提高了美術(shù)鑒賞的教學(xué)效果。

總之，要上好高中美術(shù)欣賞課，美術(shù)老師就必須在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，既樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，又善于挖掘?qū)W科中的人文素養(yǎng)，努力探尋高效的教學(xué)方法和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，從而使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來，與教師一起暢游在璀璨的藝術(shù)殿堂中，共同欣賞、感受和探討，使美術(shù)欣賞課成為教師與學(xué)生共同感受美、領(lǐng)悟美的藝術(shù)海洋。endprint