走向閱讀與寫作的自然鏈接

林春曉

【摘要】小學生“讀后感”的寫作有許多誤區。筆者從讀后感寫作的實際情況出發，分析了讀后感的寫作幾個誤區。提出教學中要讓“閱讀”與“寫作”自然的鏈接，在閱讀中細化情感、細化感觸，并細膩感觸生活，為讀后感的寫作鋪墊豐富的素材和情感基礎。同時還指出讀后感寫作的一些技巧，強調技巧與情感比翼齊飛，最后提出在平時的閱讀教學中為學生提供足夠的時間空間，勤于動筆，以批注、札記、隨筆的形式深化閱讀感悟。

【關鍵詞】讀后感 誤區 閱讀 感悟 寫作 札記隨筆

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）07-0077-02

讀書，有所感，寫出來，是讀書隨筆、讀書札記、讀后感。我們的提倡學生在讀書之后再談談自己的收獲和體會，寫點感想、收獲，是有利學生語文素養的提高的。但現狀卻是在日常作文教學中，“讀后感”難，學生討厭，老師頭疼。認真反思“讀后感”寫作，大多數學生基本上是原文內容加幾句評價或口號式的概括。面對這種現狀，我們不得不反思：

一、山重水復疑無路——讀后感寫作的誤區

對讀后感寫作的現狀探討，我們不得不承認：錯在我們。

（一）讀后感是讀書功利化的產物

我們幾乎都這樣做過：介紹學生讀一本書，然后寫讀后感。這幾乎是約定俗成的。語文老師這樣認為，家長也這樣認為，學生更是這樣認為。于是，讀一本書是讀后感的同義詞。豈料這是我們成人最不負責任的做法。因為，我們無法像上精讀課文一樣引導學生閱讀一本書，又擔心學生讀而無效，讀書過后，不留痕跡。而書寫的作業是有“證”可查。由此，唯獨寫讀后感，使讀的“無痕”轉變為有證可查，一言以蔽之，便于檢查。學生呢，從拿書讀的那刻開始，就認定寫，不是“情動辭發”，而是為“有證可查”而寫。反思這種讀后感現狀，我們不能不慚愧——一切都是功利的，又有什么快樂與“詩意”、“情動與辭發”可言。閱讀又怎么可能成為生存的一種美麗的姿態？閱讀又怎么能為生命的成長支撐？無怪乎本應是“書香飄逸”的校園沒有書香。當我們努力盡力地打造著“書香校園”的時候，卻又陷入了閱讀與讀后感同義的怪圈，“書香”怎么回歸校園？

（二）因為讀而無感，所以轉述內容

布置學生寫讀后感，其實老師們心理很清楚——學生寫得肯定是轉述讀書的內容，然后在結尾喊幾聲口號權當“感”，當然一個班級總有那么一兩個寫得好的。從三年級開始，總是想讓學生寫點讀后感。一直到五六年級，還是看到孩子寫著諸如“丑小鴨多么堅強啊，我要向他學習”之類的讀后感。想愛也不容易！

原因何在？因為孩子就是孩子，單純的視野和感性的理解，注定了他們用感性去思考，且思考是單一的，童趣的，可愛的。提升到“讀后感”的理性要求上，他們的思考顯得單薄膚淺，怎么可能像成人一樣“思想豐富”呢？況且所謂的讀后感，總是要感在“正義”上，而“正義”就那么幾句話，抽象而理性。這樣，往往使讀后感寫成“發誓”——讀了某書，就得到某個啟發，或者激勵人生，改變自我。

由此可見讀后感的難處，是我們人為造成的。解決讀后感難的問題，應該從我們“出題者”開始，因為，寫讀后感的人是孩子。

二、小舟撐出柳蔭來——讀后感應走向閱讀與寫作的自然鏈接

解決“讀后感”問題，還是先從“讀”與“寫”的關系開始。

常常有家長這樣嘆苦：孩子書看得不少，怎么作文就是寫不好。將閱讀與寫作等同起來，是無知可笑的。固然，閱讀對寫作有一定的幫助，但兩者的目的、規律和智能上的要求是有著根本的差別的。潘新和教授認為：

1.閱讀的目的是鑒賞求知，寫作的目的是表情達意。閱讀吸收的是他人之物，寫作傾吐的是自我之物。

2.閱讀始于“言”，寫作始于“物”。閱讀面對的是加工過的精神產品，寫作面對的是雜亂無章的素材和朦朧的思緒。閱讀接受的是準確、鮮明、經作者刪定的語言，寫作則要由內部語言轉化為外部語言，由粗糙而趨于暢達。

3.閱讀所吸收的是他人的“思維的結果”，并未能顯示對寫作起決定性作用的“思維的過程”，從閱讀中借鑒，只是寫作學習的一個方面。

從這些差別的羅列中，我們能夠清晰地理解：閱讀能力向寫作能力的遷移是很有限的。而寫作的源頭是人生的閱歷，這是無論讀多少書都無法替代的，且寫作中所必須的個性、人格修養、情感等，也不是光靠閱讀獲得的。

六年級上冊《親近自然》這組課文閱讀，在編排體例上，四篇文章在寫景中融入個人對自然獨特的感悟。在寫作中，提出了“把你自己想象成大自然中的一員……想想它們眼中的世界是什么樣子的，并融入自己的感受寫下來。”

對這樣的教材，在閱讀中，我們領略著作者詩意的融進大自然的快意，產生融進自然的激情，也在閱讀中悟得一些表情達意的方法。有了快意和激情，才能將閱讀與寫作自然鏈接起來。

為了架設閱讀與寫作之間的橋梁，讓彼此自然鏈接。在平時的教學中，應該關注閱讀過程，讓學生在閱讀過程中學會思考，學會“檢驗自己，提升自己”。因此，培養學生養成動筆的習慣，每天寫點什么，不論寫什么，久而久之，寫成了生活必不可少的事，最終成為一種生命的方式。

動筆的方式很多，如寫日記、寫隨筆、寫手記、寫讀書札記等。

三、落日與孤鶩齊飛——讀后感寫作技巧探索點滴

基于以上對閱讀與寫作關系的鏈接，對讀后感的寫作有以下思考：

（一）引發思考，使讀后感的主題比較具體化

學生讀完一本書后，是比較難以整理出主題來寫讀后感的，這與學生的年齡經歷所限制的語文能力有關。引導學生寫讀后感，首先要閱讀的愉悅引發的思考。沒有情感的參與，讀后感的寫作是功利性的完成任務，久而生厭。在閱讀后，不妨組織一些讀書交流會之類的活動，在相互的溝通、激發中豐富個人的理解體驗，深化主題。然后引導學生從中整理和提煉寫作的觀點。因為，一本書的內涵，往往“仁者見仁，智者見智”，散亂的觀點使學生處于“亂花漸欲迷人眼”的迷茫中而無從下手。

以寫《桃花心木》的讀后感為例，作者講述了“種樹”和“育人”的道理。在閱讀前，鏈接了“中國神童魏永康退學”一事，學生在了解此事時，有了一種強烈的閱讀期待——神童與退學的矛盾。這矛盾的原因就隱含著讀后感的主題。接著進入課文的閱讀感悟，不僅讀懂文章的內容和作者所要表達的涵義，更是帶著一份思考——“神童”與“桃花心木”的聯系。閱讀后，進入對“神童”的討論：對神童本身的看法、神童背后的情形、神童與自身現狀的思考。這樣的引導，使學生在讀后的一個觀點上逐步深入。而討論的過程，本身就是內心情感的這是流露——在討論中群情激動、激昂陳詞、睿智思考，這為寫作鋪墊了情感之路——“有話要說、有話可說、抒寫內心的欲求”。

（二）稍加指導，使讀后感的結構有些技巧性

對于孩子，還是有必要給一些技巧的指導，雖然技巧不是重要的。特別是讀后感，往往有這樣的誤區——大量地引用原文，把讀后感寫成原文的復述。

下面以“漫畫讀后感”為例，在指導寫作的過程中滲透技巧的指導。

漫畫作文——“老巫婆”

一、話說漫畫，引入主題

1.欣賞一組漫畫，交流：說說欣賞的感受。

2.呈現主題。

二、觀察畫面，思考寫作

1.定格畫面：“老巫婆”

（1）用幾句話說說畫面意思，它給你什么感覺？

（2）關注細節（板書：觀察細節：整體背景 主體 神情 動 作）。

（3）寫話：把畫面內容寫具體，寫出給人觸目驚心的感覺來。

（4）學生寫話，交流，評點：有沒有寫出畫面中那份觸目驚心的感覺？哪些細節具體恰當？

2.思考：看畫面，聽大家說，思考——這畫面要告訴我們什么？我們的生活中是否也有這樣的情景？

問題一：畫面的含義

問題二：從畫面到現實生活

問題三：這幅畫的意義

3.小結

寫出了畫面的主題內容，如果繼續討論自己看漫畫感想，聯系生活中的事例來說明環保的問題，這就是讀后感。

4.繼續寫作——讀后感

5.交流，總結。概括讀后感地寫法，再給自己寫的作文加上題目，成為完整的讀后感。（一篇讀后感可以由“引、概、議、聯、結”幾部分組成，但也可靈活變動。）

三、課外延伸，繼續寫作

課外，選擇自己喜歡的一些漫畫，寫讀后感。

本次習作選取了一系列有關環保的漫畫，在習作中，力求引導學生細致地觀察畫面，聯系生活實際展開想象，學會對畫面進行細節描寫，與個人自我感受相結合，構成讀后感的基本習作形式。

這次的讀后感分幾個層強調自己的觀點。雖然讀后感不一定有這樣完整的結構，但“看懂內涵”、“聯系實際”是讀后感必須的部分，讓學生在抒寫實踐中感受技巧，了解寫法，這是必要的。

（三）改變觀念，讓讀后感轉為有效讀書札記

一篇完整的讀后感不是我們的最終追求。在閱讀中提升寫作，在寫作中升華閱讀感悟，這才是根本。因此，平時的“讀后感”，寫成“讀書札記、隨筆”更合適。

對于語文學習來說，寫讀書札記是比較有實效的方式，不僅練筆，還可增進學養、訓練思維，讓學生遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來，做到：眼到、口到、心到、手到。也正如韓愈所說的“口不絕吟于六藝之文，手不停披與百家之編；記事者必提其要，纂言者必鉤其玄……”的確，學生閱讀過程中會有許多想法感受，只有通過寫下來，才能清晰起來。如閱讀《城南舊事》一書后，有學生寫道：“這本書，的確讓人沉醉，它像一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現了一出精彩絕倫的演出。”閱讀了《西游記》有學生寫道：它向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象中驚嘆不已。然而，這虛幻的神魔世界，卻處處反應著現實社會的真實投影……這些不正是由讀到感，由感而悟嗎？

因此，在平時的課堂教學中，留足夠的時間給學生，讓他們靜下心來，讀讀，品品，在字里行間寫點感受，一詞、一句或一段，都是閱讀思考的成果。長此以往，學生的收獲必定豐厚。這也是實現閱讀與寫作鏈接的捷徑。

如此堅持，“讀后感”并不難。

參考文獻：

[1]臺桂蓮.《語文教學的有效性的探索與思考》《當代教育》.2010

[2]潘新和.《讀寫觀念：從以讀代寫到表現本位——中國語文教育史論之二》《中學語文教學》.2001

[3]趙惠文.《會當凌絕頂 一覽眾山小——對新課改中的小學作文教學的實踐與反思》《赤峰學院學報：作文教學研究》.2010