999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

攝影文化傳播中的審美研究

2016-10-20 05:04:12王向民
藝術科技 2016年5期
關鍵詞:審美傳播

王向民

摘 要:攝影作為一種全新的圖像表現形式,其本身是記錄某一固定畫面,當前也是一種全新的文化形式,被眾多人分析與研究。攝影作品中包含了重要的文化元素,同時攝影作品作為藝術的分支,其本身也有著重要的審美價值。因此,本文就攝影文化傳播現象進行闡述與分析,且對攝影文化中所蘊含的獨特審美元素進行分析,以期探究出攝影文化藝術作品的美學價值,為更多的攝影愛好者提供參考與借鑒。同時也全面探討了攝影文化傳播中的藝術審美取向。

關鍵詞:攝影文化;傳播;審美

與傳統的繪畫相比,攝影本身是一種具有極強適應性與時效性的圖像文化表現形式。其不僅供人們欣賞,實際上許多時候也是對某一事件、時刻的記錄,當多年后再次翻出時,可以讓人立刻在腦海中回想起當時的畫面。所以,作為一種詮釋內容的形式,當前我國的許多領域都離不開攝影的存在。攝影已經開始在政治、經濟、文化、軍事等眾多領域凸顯了其價值,其蘊含的文化也會越來越豐富。

1 攝影文化傳播現象分析

在現代攝影發展的過程中,其本身就是現代科學技術與現代藝術結合的產物。加之攝影本身與人們的日常生活密切相關,攝影已經不再是高深莫測的藝術形式。它逐步變成了普通大眾都可以參與其中的文化藝術形式。

攝影藝術的發展,實際上也是我國影像傳播發展的基礎,無論是圖片還是視頻,正是因為有了攝影,才逐步實現傳播方式的轉變,攝影中蘊含的文化才能被更多人熟知。攝影在我國最初的作用是被人們用來拍攝照片,然后將照片作為素材完成繪畫。之后,還有一些人將照片打印出來貼在手機或名片上,用于和其他人交流與介紹。直到后來,攝像技術出現,攝影攝像已經不再是陌生的內容,人們與影像之間的距離越來越近。只要人們的手中拿著攝像機就可以隨時隨地進行攝影,這個時代也可以稱之為大眾攝影時代。

無論是攝影大師還是普通大眾,通過攝影的手段,記錄下的都是曾經真真切切發生在身邊的歷史故事。因此,照片本身不僅有豐富的歷史內涵,同時也有不可忽視的人文情懷與文化情感。加之當前互聯網技術日益發展,這為攝影藝術的發展與攝影文化的傳播起到了重要的推動作用。大量攝影論壇的出現使人們可以在同樣的平臺上交流自己的情感,展現自己的長處,分享攝影技巧的同時,也實現了傳播文化的目標。另外,我國近些年來也開辦了許多攝影展覽,這為國內外攝影愛好者與著名攝影師的文化交流提供了契機與平臺。因此,從文化傳播角度來看,攝影在漫長的歷史發展過程中,承載了眾多的歷史文化元素,同時其本身獨具特色的審美元素,更使攝影作品本身有獨特的審美價值,值得被廣泛傳播和推廣。

2 攝影文化傳播過程中的審美表現

2.1 攝影作品的紀實美

紀實美是攝影獨具的美學性質,同時也是攝影最為本質的特征。攝影的紀實性表現在攝影師通過鏡頭,對實實在在發生的事件進行了記錄。許多年后再次翻看這一作品的時候,可以第一時間回想起從前的畫面。攝影作品本身的紀實性,可以稱之為一種獨特的審美表現。

許多人片面地認為攝影就是一種美的藝術,走到一個風景優美的地方拍攝風光,這些美景就是所謂的攝影。其實不然,如果走到哪里看到一朵花、一棵草都要隨意拍下,這樣的作品不能稱之為攝影藝術,因為它缺少文化內涵與豐富情感。因此,從現代攝影美學角度來看,具有一定紀實性和實際意義的攝影作品才是最重要的。例如,許多攝影師會拍攝戰爭、苦難、貧窮,通過反映社會中的陰暗面,呈現出這個社會的弱勢群體,希望通過這樣的形式引起全社會的廣泛關注,形成一種相對較大的影響力和社會輿論,甚至引起社會變革。這樣的作品,才是當前許多攝影師瘋狂追求的題材,而這種獨特的藝術形式與審美表現就是紀實美。

例如,我國著名的攝影愛好者李建宏就是典型的現實主義風格,其作品都是現實社會的真實寫照,因此也稱之為紀實攝影。例如,其曾在美國拍攝的《大峽谷》,在印尼拍攝的《海底世界》以及在南山滑雪場拍攝的《最可愛的人》等作品,都因其獨特的構思、情感與創新的題材被眾多攝影愛好者所喜愛,其作品所反映出的紀實性非常難得。

2.2 攝影作品蘊含的情感美

情感也是攝影作品中不可或缺的元素,只有攝影師在創作的過程中飽含熱情,才能確保自己的作品是在真實的情況下拍攝的,進而使拍攝的作品與拍攝者的情感相契合。對一些攝影師而言,如果其在拍攝的過程中傾注了自己的情感,透過該作品,欣賞者就會清楚地意識到攝影師的創作情感。通過解析其選擇的光線、色彩、構圖,可以分析出一位攝影師獨特的攝影風格。例如,解海龍最為著名的作品《大眼睛》,也就是關于希望工程的這張照片,曾經在我國紅遍大街小巷。無論是年長者還是年幼者,對這張照片的印象都尤為深刻。畫面中手握鉛筆的小女孩,睜著一雙大眼睛望向攝影者。不得不說,這樣的畫面著實讓人心疼,同時也可以直觀表現出攝影師內心的情感。通過這張照片,我國開始格外重視農村的教育,使貧困山區的孩子有接受的教育的機會。正因為攝影者本身真實豐富的情感,才使拍攝出來的畫面更能反映農村兒童渴望讀書的期盼目光,進而產生如此大的反響。

在攝影作品中,拍攝者重視投入的情感至關重要。只有攝影作品中蘊含豐富的情感才能使攝影師在拍攝的過程中更用心,更加富有創意地拍攝作品,增強攝影作品的文化內涵與情感含義,凸顯其審美價值。

3 結束語

對攝影本身而言,其是一項藝術,同時更是一種重要的文化表現形式。因此,攝影行業在未來的發展過程中,需要拍攝者、攝影師注重對其文化傳播功能。這需要攝影師在拍攝和創作的時候,加強自身的情感投入,豐富攝影作品的內涵。同時增強攝影作品本身的藝術性與審美性,從紀實性和情感兩個角度增強其審美價值,凸顯其獨特的美學意義。

參考文獻:

[1] 孫茜.攝影文化傳播中的藝術審美取向[J].大眾文藝,2011(19):111-112.

[2] 于帆.攝影文化傳播中的藝術審美取向[J].大眾文藝,2016(05):203.

[3] 陳旭紅.視覺文化傳播中的審美化身體形象批判[J].湖北社會科學,2009(04):171-173.

[4] 孟玲.視覺文化傳播時代新聞攝影的審美趨向[J].浙江萬里學院學報,2009(04):26-28+49.

[5] 王以工.談談新聞攝影中的審美與傳播[J].中國地市報人,2014(04):75-76.

猜你喜歡
審美傳播
中國文學作品外譯策略研究
新媒體背景下湖湘文化的傳播效果評價研究
淺談羌族舞蹈“莎朗”的風格特征
人間(2016年26期)2016-11-03 18:35:47
敦煌藝術考察所感
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:00:16
中國手風琴作品創作探源與審美
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 18:05:06
淺論呂劇藝術的傳承與傳播
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:25:42
當代傳播視野下的昆曲現象
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:11:16
新媒體環境下網絡輿情傳播
發揚藝術之光,讓美術滌蕩靈魂
職業中學美術鑒賞課教學探微
成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:22:30
主站蜘蛛池模板: 四虎影院国产| 奇米影视狠狠精品7777| 久久久国产精品无码专区| 国产在线精品美女观看| 国产对白刺激真实精品91| 91蜜芽尤物福利在线观看| 久久这里只有精品国产99| 欧美成人午夜视频| 在线免费不卡视频| 亚洲天堂777| 福利在线一区| 国产网站一区二区三区| 色综合a怡红院怡红院首页| 免费AV在线播放观看18禁强制| 青草91视频免费观看| 国产欧美在线观看一区| 三上悠亚精品二区在线观看| …亚洲 欧洲 另类 春色| 激情综合激情| 国产97区一区二区三区无码| 在线欧美a| 亚洲日韩在线满18点击进入| 亚洲一级毛片在线播放| 97se亚洲综合在线天天| 永久免费无码日韩视频| 久久亚洲国产一区二区| 天堂av综合网| 黄色国产在线| 国产一级小视频| 在线a网站| 999精品色在线观看| 精品国产Av电影无码久久久| 色老二精品视频在线观看| 亚洲国产精品一区二区第一页免| 亚洲中文字幕精品| 丁香婷婷在线视频| 欧洲欧美人成免费全部视频| 污网站在线观看视频| 国产主播在线观看| 亚洲欧美成人在线视频| 99精品在线看| 美臀人妻中出中文字幕在线| 亚洲综合色区在线播放2019| 黄片在线永久| 国产在线观看精品| 国产导航在线| 波多野结衣第一页| 国产经典免费播放视频| 99re免费视频| 26uuu国产精品视频| 亚洲天堂精品在线| 在线欧美a| 久久香蕉国产线看观| 91无码视频在线观看| 精品国产香蕉伊思人在线| 99er精品视频| 五月婷婷亚洲综合| 天天综合网色中文字幕| 91九色视频网| 亚洲人成网站色7777| 欧美一区中文字幕| 色妺妺在线视频喷水| 国产91精品调教在线播放| 国产精品综合色区在线观看| V一区无码内射国产| 国产性爱网站| 91色在线观看| 国产色伊人| 狠狠色丁香婷婷综合| 成人国产精品2021| 久久一色本道亚洲| 欧美啪啪网| 丝袜国产一区| 99视频在线看| 国产麻豆精品在线观看| 亚洲精品国产日韩无码AV永久免费网 | 午夜视频日本| 77777亚洲午夜久久多人| 在线观看网站国产| 亚洲中文字幕国产av| av午夜福利一片免费看| 日韩午夜福利在线观看|