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以紋樣觀西南民間蠟染藝術之審美

2016-11-10 23:45:24陳金鳳
人間 2016年28期
關鍵詞:審美

摘要:我國西南地區是一個多民族聚集之地,不同的民族之間既相對獨立,也彼此融合,由此產生了眾多的民間藝術。蠟染作為我國傳統文化之一,大量活躍在西南地區,尤屬貴州、云南。蠟染藝術從古到今一直頻繁的穿梭在西南少數民族地區人民的生活中,并以強烈的裝飾意味展現著高于生活的獨特藝術魅力,詮釋著人們對美的獨到理解和追求。風格不一,種類繁多的紋樣記錄著人民生活的同時,也以文化符號的形式走進現代設計與現代社會生活,為民族藝術之審美賦予了更深層次的意義。

關鍵詞:蠟染;裝飾紋樣;審美;西南民間

中圖分類號:G127 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)10-0204-01

在中國眾多的民間藝術之中,蠟染藝術一直占據著不容小覷的的位置。不同的地域、文化造,宗教信仰、審美情趣造就了蠟染藝術的風格的迥異。通過探究西南少數民族民間蠟染藝術的紋飾與審美特征去了解其背后文化價值,以此思考如何讓少數名族地區的民間藝術更多更好的走進現代設計與生活。

一、蠟染藝術概述

作為我國古老的三大印染技藝之一,蠟染廣泛的分布在歷史久遠的中國大地上,尤以西南地區最為集中,并在苗族、布依族、瑤族、水族、土族、白族等少數民族中流傳盛廣,貴州、云南地區的苗族、布依族尤為擅長。雖然蠟染與扎染、夾染在最后效果上有異曲同工之妙,白底藍花或藍底白花的多種圖案。由于在具體工藝上的差異,其細節上所體現出的最終效果各有千秋。蠟染是一種蘸熔蠟、繪圖畫、浸靛藍、既染去蠟,最后呈花的技術與藝術。浸染期間人工翻動布面,蠟作為防染劑自然龜裂,形成了無法復制、極具魅力的“冰紋”。勤勞的少數民族人民為滿足自身需求制作的色調素雅,圖案豐富的蠟染制品豐富著他們的日常生活,包括服飾、床單、背面、包頭巾、背帶、提包等等。

二、蠟染紋樣題材類別

影響題材紋樣的因素有很多,包括地域、人文、歷史、宗教信仰,圖騰崇拜以及相應的神話起源等。這些因素綜合起來大致可以把題材紋樣分為這主要的兩類:一是圍繞現實生活展開的大自然紋樣,二是具有豐富想象的幾何抽象紋樣。

(一)自然紋樣。與人們生活休戚相關的自然環境為蠟染藝術紋樣產生的源泉。自然紋樣既包括了對植物花卉的模仿也涵蓋了蟲魚鳥獸等動物形象的高度概括,是蠟染紋樣中最主要的部分。青山綠水間,豐富的植物種類為藝術創作提供源源不斷的靈感,靈秀的少數民族人民模仿花卉、果實、水藻、藤蔓等植物,創作出了許多極具藝術價值的紋樣。包括蘭、蓮、桃、菊、牡丹、向日葵、石榴、葫蘆、雞冠花等花卉果實紋樣以及浮萍、水藻和一些無名花卉。在西南地區的苗族,楓樹是作為母親樹孕育著萬物,其自然也是紋樣描摹的對象,楓葉紋路細致精美,楓葉紋就成為了苗族蠟染中較為常見的植物形象。

高度概括的動物形象是對少數民族人民的抽象與審美能力的最好體現。除了我們熟知的龍、鳥、牛、狗、雞、兔、鼠動物形象還包括蜜蜂、蝴蝶、青蛙、魚、蝦等動物紋樣。值得一提的是,蝴蝶作為生殖和美的化身備受尊崇,因此在蠟染藝術中蝴蝶紋是極為重要和特別的紋樣。在苗族史詩中蝴蝶是神、人、鬼、動物、植物、雷電等萬物的始祖,相比較于其他民族蝴蝶紋也自然而然成為了苗族蠟染紋樣中極為常見的,這寄托了對祖先的敬仰和文化的傳承,是一種宗教信仰的藝術體現。

(二)幾何紋樣。與復雜的紋樣相比,簡單、抽象的幾何紋樣同樣反映著西南少數民族地區人民的智慧與審美,古樸的幾何紋樣主要包括萬字紋、十字紋、太陽紋、星辰紋、井字紋、水紋、旋渦紋、銅鼓紋、牛角紋、回紋等幾何化的自然物象紋樣,并以圓形、方形、菱形做圖案的骨架。柔和的曲線、剛毅的直線,二者結合剛柔并濟。柔和的水紋、旋渦紋是先民們對賴以生存的水資源的最直接表達,是生命的符號,是對繁衍生息的無盡崇拜。盡管幾何紋樣僅由點線組成但卻不能隨意更改,表達著對祖先的懷戀。這些幾何紋樣的產生真實的體現除了先民們對強大自然力量的崇拜和對生活的熱愛。銅鼓是南方少數民族重要的文化遺產幾乎滲透到了生活的各個領域,宋代以后銅鼓紋逐步成為了裝飾蠟染的主要題材。

三、審美特征

西南少數民族地區民間蠟染圖案造型優美、簡練傳神具有濃厚的鄉土氣息。造型別致的自然紋樣準確的描述出了物象的特征,高度概括化的幾何紋樣傳神的傳達著具體物象,是先民們極高藝術抽象能力的表現。富有節奏與韻律的造型美、妙不可言的構圖美加之“冰紋”的配合,產生的大量的蠟染作品,豐富著少數名族地區人民的日常生活。

(一)獨特的造型美。點、線、面結合形成的節奏與韻律之美體現在現代設計的方方面面,蠟染藝術也不例外。少數民族地區人民用自己的智慧和對美的感悟,創造出了許多蠟染作品,為他們的日常生活增添了獨特的藝術美感。

因工具與工藝的緣故“點蠟”在蠟染藝術中具有較強的表現力,點的運用也極為普遍。柔和的圓點給人以飽滿、充實、圓潤、感性的視覺與心理美感,棱角分明的方點則是穩定、堅實、規整、理性的象征,富于變化的多邊形點給人以閃動、尖銳、緊張、活潑的聯想。不規則點的自由與隨意也給人無限想象。

在造型要素中,粗細不同、方向不一、曲直有度、形態萬變的線條本身就蘊含著一定的美,這些因素影響著在一定程度上指引了蠟染藝術的構圖與風格。點的排列、線的組合共同促成了面的形狀,大小,面的再次組合形成了一幅幅精美的蠟染藝術作品。

(二)別致的構圖美。蠟染藝術作品在構圖上處處體現著的飽滿,圓滿的視覺美感,這是對少數民族地區人民的設計構圖能力的最直接的體現。結合自然與幾何紋樣,通過散點構圖使畫面表現內容豐富,構圖飽滿。對稱構圖則更多的是體現畫面構圖的均衡感,加之局部細節的變化,完美的體現了對稱與均衡的藝術法則,方圓兼顧的構圖方式則是對“方中有圓,圓中有方”的傳統中國審美的最好呈現。

總結

通過探究西南少數民族民間蠟染藝術的紋飾與審美特征,了解其背后深層的文化價值,幫助我們做好對傳統文化的傳承創新,讓少數民族地區的民間藝術更好更多的走進現代生活。

參考文獻:

[1]郭海燕,郭玉華.蠟染的審美特征及其圖案構成特征研究[J].山東紡織經濟,2012(07)

[2]黃蓓蓓.苗族蠟染圖案審美淺析[J].蘭州教育學院學報,2016(05)

[3]王華,張春艷.中國西南少數民族蠟染紋樣的比較研究[J].紡織學報,2016(04)

作者簡介:陳金鳳(1990-),女,漢族,四川遂寧,西南民族大學,視覺傳達設計。

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