警惕語用教學技術化與功利化傾向

張國東

摘 要： 當前小語屆對“語用”一詞可謂情有獨鐘，這與近年來對語文課程本質的重新思考與探索有關。有學者鮮明地提出語文課程的教學內容應分為本體性教學內容和非本體性教學內容，教學時要多關注本體性教學內容。

關鍵詞： 語用訓練 小學語文 功利化傾向

語文本體性教學內容指的是反映語文課程本質特征的、有別于其他各門課程的教學內容，包括語文知識、語文策略（方法）和語文技能。所謂非本體性教學內容包括情感、態度、審美、價值觀教育、多元文化的學習、創新精神的培養等，這類教學內容是由基礎教育各門課程共同承擔的。語文作為一門以“學習語言文字運用的綜合性實踐性課程”，理所當然地應該以本體性教學內容——“語用”為目標展開教學。據此提出語文教師應向數學教師學習，一節課只抓住一個知識點，用三分之一的時間新授知識，三分之二的時間讓學生操練，按照“認識—實踐—遷移”這種理科學習的方式設計語文課堂的教學流程。于是現在我們看到了很多這樣的語用訓練課堂，例如《我和祖父的園子》教學片段：

師：請你說說，為什么說它是中心句？

生：因為后面的句子都是圍繞這句中的“自由”來寫的。倭瓜是自由的，黃瓜是自由的，玉米是自由的，蝴蝶是自由的。

師：你發現了這個秘密很好。大家發現這幾句還有什么特別之處嗎？

生：都有“愿意……就……”

師：請大家用“愿意……就……”這個句式說一說你自己的自由時光。（幻燈出示）

生：在我（放鴨子）的時候最自由。要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣。愿意（放鴨子）就（放鴨子）；愿意（攆鴨子）就（攆鴨子）；愿意（休息）就（休息）。

……

初看這段語用訓練并無不妥，這段文字為“語用”學習提供典型的言語范式，有中心句與分句的練習，有“愿意……就……”這一句式的運用?？杉毦坑X得不妥，教者不顧文本的整體語境和氛圍，將語言形式的學習隨意穿插在教學過程中，阻斷對課文內容、作者情感的理解、感悟，不利于教學的流暢性、和諧美。雖說學習了“語用”，可明顯脫離了文本。語文哪有如此簡單？這種“認識—實踐—遷移”的做法把語文僅當成語言文字訓練，這種簡單技術化、功利化的傾向值得警惕。

對語文本體性知識的再認知，改變了一直以來以理解課文思想內容為主要目標的教學模式，課堂上“語文味”濃了，對言語形式的關注多了。但“真理再往前一步就會是謬誤”，隨之而來的另一極弊端開始顯現：有的語文課，通篇都是寫作技法的傳授，乍一聽，還以為是大學中文系的寫作概論課；有的語文課，文本感人肺腑，卻被為了“語用”而“語用”給綁架得失魂落魄……王崧舟老師一語中的：“放棄了情與境的語文學習是機械的語言文字訓練?！?/p>

現在大多數老師通常將“語用”看做一個平面的存在，認為“只有實際運用了文字”才叫“語用”，只有看到立竿見影的語言文字訓練效果才體現了語文課程的工具性、本體性。這種觀念是造成現在小語課堂熱衷機械的語言文字訓練的根本原因。王崧舟老師認為“語用”的發生，一般經歷這樣三個過程：一是環境和語用主體之間產生激蕩、互動，語用主體有了表達的欲望和思想，形成了“語用立意”。語用教學事實上是“隱形層次”，即看起來似乎與語用教學沒有任何關聯，課堂上就是純粹的閱讀，閱讀的取向主要不在“寫作本位”，唯精神思想是取。這個層次無直接之用，亦無儲備之用，卻深刻影響語用主體的精神生命、思想靈魂，他把這個層次稱為“無為之用”；二是在表達欲望和思想的驅動下，語用主體在語言表達和意義建構之間產生激蕩、互動，形成某種表達邏輯，形成“語用構思”。在語用教學事實上是“柔性層次”，即根據文本的語用特征和個性，讓學生感受、理解一些基礎的語用知識和策略，積累一些基本的語用材料和碎片，但并不一定實際使用語言文字，他把這個層次稱為“儲備之用”；三是按照逐步明晰的語用構思，語用主體通過實際使用語言文字，將生命觸發的表達欲望和思想完全顯化，形成“語用表達”。語用教學事實上是“顯性層次”，即我們經常在課堂上看到的讓學生實際使用語言文字，他把這個層次稱為“直接之用”。

這三個層次可以從作家的創作歷程得到印證。劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“夫綴文者情動而辭發。”奧地利詩人賴內·馬利亞·里爾克在《給一個青年詩人的十封信》中說：“請你走向內心。探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你心的深處；你要坦白承認，萬一你寫不出來，是不是必得因此而死去。這是最重要的：在你夜深最寂靜的時刻問問自己：我必須寫嗎？你要在自身內挖掘一個深的答復?！薄@些都表明，作家的創作，總是由內而外，即先有客觀現實的感發而產生的內在情態，然后通過語言表現出來，并不是先有言語形式后有言語內容的。極端地說即使一個人沒有受過語言文字運用的訓練（幾歲的孩子就是最好的例證，他們是天生的詩人，可以說出未經訓練的詩一般的語言），只要有“情動”就必有“辭發”，這是一些未受過專門“顯性語用”訓練的人能成為作家的原因。相反眾多受過“顯性語用”訓練的人卻未能成為作家。因此，語用教學絕不僅僅是顯性層次上的“直接之用”，閱讀可以促進“語用”，卻不可以成為“語用”尤其是“顯性語用”的附庸，我們不能將語用學習簡單技術化、功利化為語言文字訓練。

語用教學更不能只盯著“直接之用”這冰山一角，挖掘言語形式，發現滲透在其中的思想情感，只不過是提供語文學習方法的一種，但絕不是唯一的。我們更要聚焦“儲備之用”“無為之用”，“要重視培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。這才是掩藏在海水中的冰山基座。沒有情感的語用訓練不過是無病呻吟，沒有思想的語用訓練不過是人云亦云，言語形式再光鮮，也不過是金玉外表下的敗絮，沒有靈魂。