國內(nèi)外教育中的德育滲透比較研究

羅倩倩

摘要：在當(dāng)今政治經(jīng)濟一體化的社會，德育工作要注意分析和借鑒國內(nèi)外德育的特點和方法，尤其要關(guān)注德育的出發(fā)點，比較德育的形式，研究德育的過程，借鑒德育的方法，強調(diào)德育的實效，借鑒德育的舉措。

關(guān)鍵詞：國內(nèi)外教育；德育滲透；比較

抬頭看世界，當(dāng)今社會是一個關(guān)注未來人才培養(yǎng)質(zhì)量的時代。而道德是人才培養(yǎng)質(zhì)量的首要因素。但我國少數(shù)人對此的看法還有不少盲區(qū)： 他們認為國外沒有德育課，沒有理論說教。認為國外很自由，沒有紀律教育，認為德育的階級性、政治性是我們的專利。事實上，歐、美國家的德育內(nèi)容充分體現(xiàn)了國家意志并且他們的道德教育非常嚴格，他們的宣傳輿論可控性很強，有些法規(guī)、制度神圣不可侵犯，可見，在今天，要做好德育工作不能閉關(guān)自守，要在國際化教育中學(xué)會比較分析和借鑒，以進一步做好我國德育工作。

一、國外德育特點總結(jié)

（一）國家和政府重視

當(dāng)今國際教育中的德育發(fā)展趨勢有三點值得關(guān)注： 第一，在世界上有重大影響的國家在教育改革中注意把德育改革提高到關(guān)系到國家命運和前途的高度。第二，在經(jīng)濟和教育發(fā)達的國家，學(xué)校德育往往注重系統(tǒng)性，并在實踐的基礎(chǔ)上，使學(xué)校教育、社會教育、家庭教育有機結(jié)合。第三，日益重視汲取東方的傳統(tǒng)文化。

（二）內(nèi)容趨向多元化

1.強調(diào)綜合性。目前，世界上不少國家在德育方面不僅僅是傳授美德，講究規(guī)范教育，而是把美德教育、規(guī)范教育與提高思想道德素質(zhì)、完善個性、提高生存能力、培養(yǎng)民族精神等結(jié)合起來。特別是近年來，國外德育注意廣泛吸收人文社會科學(xué)以及自然科學(xué)中的最新研究成果，并加以借鑒。

2.體現(xiàn)層次性。國外德育往往比較注意教育的層次性。如： 法國小學(xué)的德育目標側(cè)重于對學(xué)生進行個人行為規(guī)范與社會行為規(guī)范方面的教育。初中階段著重對學(xué)生進行較為系統(tǒng)的政治知識方面的教育，以幫助學(xué)生認識生活環(huán)境，增強責(zé)任感。高中階段讓學(xué)生在獲得有關(guān)知識的基礎(chǔ)上，關(guān)心本國和國際上的重大問題，激發(fā)他們的社會責(zé)任感和使命感。

3.注重實用性。表現(xiàn)在他們強調(diào)適用，這種適用表現(xiàn)在以國家為重，以人為本。例如，他們在制定德育目標時，強調(diào)從本國政治、經(jīng)濟發(fā)展的水平出發(fā)，根據(jù)國家的發(fā)展需要，培養(yǎng)全面發(fā)展的、開拓性人才，同時又考慮學(xué)生個體身心發(fā)展的實際需要和可接受程度來進行德育工作。

（三）教育多形式

1.授課式。國外學(xué)校德育方法豐富多彩，但是，課堂灌輸仍然是傳道、授業(yè)、解惑和施加意識影響的基本方法。

2.滲透式。如美國的滲透式教育的特征是通過優(yōu)化德育環(huán)境，使學(xué)生從中受到良好的影響和教育。他們做到在學(xué)校環(huán)境布置上力求具體、直觀，易于被學(xué)生理解和體悟。在實施環(huán)境教育時，讓學(xué)生在潛移默化中受到耳濡目染的影響。

3.活動式。國外德育除了課堂教育以外，課外活動特別豐富，有學(xué)術(shù)性的，有娛樂性的，有培養(yǎng)能力和增強體能的。

4.勞動式。 西方許多國家把組織學(xué)生參加勞動與培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德水準、為國家利益努力工作的獻身精神結(jié)合起來。日本一些中小學(xué)開展了“”上山下鄉(xiāng)、“土留學(xué)”活動，讓學(xué)生到農(nóng)村、邊遠山區(qū)、島嶼，進行民情、民俗教育，了解大自然，磨練意志，培養(yǎng)集體主義精神。

5.媒體式。中小學(xué)生對電視、電影、廣播、錄音、唱片等有特殊的興趣，他們愿意在這方面消磨時間。因此，針對這一特點，德育工作相應(yīng)增加了視聽效果，充分使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段以提高德育效果。

二、中外德育比較的啟示

（一）借鑒德育的形式，更要注重研究德育的出發(fā)點素質(zhì)教育在不同的國家有不同的做法

日本特別強調(diào)國民素質(zhì)的整體提高，這一教育的出發(fā)點在客觀上對日本的社會經(jīng)濟發(fā)展起了重要的推動作用。有人研究日本的基礎(chǔ)教育非常“平等”，它體現(xiàn)在政策的平等和制度的平等。一方面，他們不設(shè)重點和非重點學(xué)校，不搞重點和非重點班級，盡量不出現(xiàn)師資、設(shè)施、設(shè)備上的差距。另一方面，他們盡量不人為地把學(xué)生“等級化”，不進行類似三好生的評比，等等。

（二）借鑒德育的方法，更要注意研究德育的過程

德育是一個系統(tǒng)工程，德育本身也有自身的教育規(guī)律。我們認為德育的效果與德育的過程是緊密相連的，在這個過程當(dāng)中，國外所采取的方法值得借鑒。這里主要就德育的滲透性進行分析。

1.德育者自身的滲透。首先，德育滲透在教育者自身的教育中。這就是常說的德育者先育德。其次，德育的過程是互動的。有責(zé)任感的德育者在施教過程中不僅自覺地進行自我修養(yǎng)、自我提高，同時還能在雙向互動的過程中發(fā)現(xiàn)新的問題，提出新的對策，采取新的方法，創(chuàng)造性地開展德育工作。

2.德育目標的滲透。學(xué)校德育同樣有個全員德育、全過程德育的問題。學(xué)校的目標是培養(yǎng)人，整個的教育過程就是培養(yǎng)人。那么學(xué)校的德育如果能與學(xué)校的文化教育結(jié)合起來將會起到比較好的效果。

3.德育內(nèi)容的滲透。一方面是政治理論的滲透。學(xué)校是進行德育的主要陣地，在這個陣地上一定要用社會主義意識形態(tài)去占領(lǐng)。另一方面，倡導(dǎo)科學(xué)教育與人文教育的滲透。掌握高科技的人缺失人文精神，不僅不利于個人的完善，還有可能殃及社會和人類。

4.德育措施的滲透。首先，德育的輻射性。可以從課堂教育中輻射，也可以從課外活動中輻射；可以從校內(nèi)教育中輻射，也可以從校外影響中輻射。其次，德育的多維性。學(xué)校的教學(xué)是育人，管理是育人，服務(wù)是育人，不能只重視教的力量，忽視管的功能； 只強調(diào)管的權(quán)威，忽視服務(wù)的責(zé)任。

5.德育環(huán)境的滲透。縱觀世界教育史，德育要取得成效必須注重環(huán)境育人、環(huán)境育德的問題。環(huán)境育人、環(huán)境育德需要有一定的資金投入，才能在硬環(huán)境上產(chǎn)生潛移默化、積極向上的教育效果。但是僅有資金投入還不夠，還必須進行智力投入、精力投入，否則，很難取得效果。

（三）借鑒德育的舉措，更要注重研究德育的實效

1.分層次分階段實施德育。不同的學(xué)習(xí)階段開設(shè)不同的德育課程。

2.加強德育工作的整體性。他們比較注重德育的小環(huán)境的整體性。

3.體現(xiàn)在新加坡政府對大眾傳媒的可控性。他們要求書報、雜志、電視臺、電臺的工作要確立工作基點，協(xié)助政府建立一個具有道德意識和凝聚力的社會，在客觀上創(chuàng)造了與學(xué)校內(nèi)部德育相呼應(yīng)、相配合的大環(huán)境。

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