增強(qiáng)中學(xué)思想政治教育主體性的必要性探究—基于馬克思主義人學(xué)視角

王旭利

【摘要】中學(xué)生主體性發(fā)展程度是衡量中學(xué)生綜合素質(zhì)水平的內(nèi)在尺度。中學(xué)思想政治教育主體性以主體性哲學(xué)為基礎(chǔ)，以馬克思人學(xué)思想指導(dǎo)。思想政治教育主體性以主體性哲學(xué)為基礎(chǔ)，增強(qiáng)中學(xué)思想政治教育主體性的必要性是現(xiàn)代思想政治教育本質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的客觀要求及新課程改革必然趨勢。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義人學(xué)；以人為本；主體性；思想政治教育

一、思想政治教育主體性概述

主體性概念它是一個哲學(xué)范疇，馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為主體性是現(xiàn)實(shí)的、從事實(shí)踐活動的人的主體性，主體性就是實(shí)踐活動中的人表現(xiàn)出來的自主性、能動性、創(chuàng)造性。思想政治教育主體性是作為思想政治教育主體的人也就是教育者或者受教育者在思想政治教育實(shí)踐活動中所表現(xiàn)出的功能特性，具體以下幾個特征：（1）自主性。自主性是指思想政治教育行為主體在活動中的獨(dú)立性和主動性，表現(xiàn)為行為主體在活動中根據(jù)自己需要，獨(dú)立自由支配自己言行。（2）能動性。能動性是指思想政治教育活動的對象有意識地、積極主動地承認(rèn)與改造對象，對對象進(jìn)行積極的行為，而不是消極的、被動的。（3）創(chuàng)造性。創(chuàng)造是對主體對象最高級別和最高性能的能動的實(shí)踐活動，思想政治教育的創(chuàng)造性是指思想政治教育主體對所接觸的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化，并在此基礎(chǔ)上形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

二、中學(xué)思想政治教育與馬克思主義人學(xué)思想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

中學(xué)思想政治教育與馬克思主義人學(xué)思想存在緊密內(nèi)在聯(lián)系，具體體現(xiàn)在，馬克思主義人學(xué)思想與思想政治教育都是以人作為主體；中學(xué)思想政治教育本著“以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的理念把學(xué)生作為教育的主體，這是以人為本的發(fā)展觀在思想政治教育中的運(yùn)用體現(xiàn)，與馬克思人學(xué)的主體定位相一致。馬克思主義人學(xué)思想與中學(xué)思想政治教育都是以促進(jìn)人自由而全面的發(fā)展為目標(biāo)；思想政治教育通過改造人的思想提高學(xué)生認(rèn)識世界和改造世界能力，思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人的需要和全面發(fā)展，塑造出具有創(chuàng)造能力，獨(dú)特個性全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)學(xué)生，思想政治教育的終極目標(biāo)是使人獲得自由全面的發(fā)展，這與馬克思主義人學(xué)為了全人類的自由全面發(fā)展的目標(biāo)相一致。馬克思主義人學(xué)思想與思想政治教育都是以追求個人價值與社會價值的統(tǒng)一為價值取向。

三、增強(qiáng)增強(qiáng)中學(xué)思想政治教育主體性的必要性

1.現(xiàn)代思想政治教育的本質(zhì)要求。社會的發(fā)展與進(jìn)步要求現(xiàn)代思想政治教育目標(biāo)要隨之發(fā)展與進(jìn)步。科學(xué)發(fā)展觀要求現(xiàn)代思想政治教育是一種能促進(jìn)人自身全面發(fā)展的實(shí)踐活動。主體性發(fā)展是人全面發(fā)展的核心，現(xiàn)代思想政治教育的本質(zhì)要求思想政治教育教學(xué)過程中必須堅(jiān)持以人為本、尊重和培養(yǎng)人的個性，促進(jìn)人自由而全面的發(fā)展。美國教育家赫欽斯呼吁：“教育應(yīng)是主體為人的教育，教育的目的惟在發(fā)揮人性，使人達(dá)到完善的境界，”思想政治主體性教育強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代思想政治教育應(yīng)直接指向人，發(fā)展人，旨在實(shí)現(xiàn)人的自由而全面地發(fā)展，即“發(fā)展是人以一種全面的方式，就是說，作為一個總體的人，占有自己的全面本質(zhì)。人的全面發(fā)展就是人的主體性不斷提升、勞動能力不斷提高、社會關(guān)系不斷豐富、綜合素質(zhì)不斷完善。

2.培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的客觀要求。創(chuàng)新型人才是國家發(fā)展的決定因素，“創(chuàng)新人才是新知識的創(chuàng)造者、新技術(shù)的發(fā)明者、新學(xué)科的創(chuàng)建者、新產(chǎn)業(yè)的開拓者。在黨的十八屆五中全會審議通過的“十三五”規(guī)劃《建議》中提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”。“創(chuàng)新”在“十三五”建議核心的內(nèi)涵中居于首位，目前我國面臨的一大難題就是如何跨越中等收入陷阱，而解決這一問題的根本方法就是依靠創(chuàng)新。創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要手段，它能推動科技進(jìn)步，勞動生產(chǎn)率的提高，促進(jìn)新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與成長，對于拉動經(jīng)濟(jì)增長有重要意義。在“十二五”期間我國科技成果成績顯著，但在科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的能力與發(fā)達(dá)國家相比存在較大差距。創(chuàng)新人才是社會發(fā)展的基石，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是我國教育培養(yǎng)的重要目的之一。

3.順應(yīng)課程改革的必然要求。教育理念改革是課程改革中最關(guān)鍵的一步。課程新的核心理念“以學(xué)生為本，為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生參與到教學(xué)活動中，保障學(xué)生的主體地位。思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“思想政治課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)過學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐的過程，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，切實(shí)提高學(xué)生參與現(xiàn)代社會生活的能力，為他們的終身發(fā)展，奠定思想政治素質(zhì)的基礎(chǔ)。[4]因此在進(jìn)行思想政治教育過程中教育者應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立學(xué)生是教學(xué)主體的教育理念。充分利用和挖掘新教材內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，讓教學(xué)活動走進(jìn)生活，引起學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生的參與意識和參與能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求使思想政治教育教學(xué)過程強(qiáng)化學(xué)生的主體性成為必然趨勢。

【參考文獻(xiàn)】

[1]高廣孚.西洋教育思想[M].臺北：五南圖書出版公司，1979

[2]馬克思.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿[M].北京：人民出版社，2000：85

[3]黔風(fēng).做創(chuàng)新人才的“保護(hù)神”[J]，當(dāng)代貴州，2011（17）：1-1

[4]王義秀.新課程標(biāo)準(zhǔn)一與課堂教學(xué)實(shí)踐[M]，北京：北京師范大學(xué)出版社，2010