摘 要: 中國是東方的文明古國,每一個民族,都會有他們獨特的民族特征,中華民族也同樣的擁有著獨特的中國印記。在中國的傳統文化中,十二生肖就是中國氣韻的一種象征。在十二生肖中,老鼠作為十二生肖之首,有其獨特的文化內涵和寓意。我選擇了十二生肖之首作為探究中國傳統美術裝飾藝術的一個范例,更多的是希望發揚中國民間藝術的獨特美感,在未來的中國傳統美術裝飾藝術中,把這種獨特的民族印記以一種獨特的造型方式傳揚下去。
關鍵詞:中國 民間美術 生肖鼠 裝飾藝術
中圖分類號:J506 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)08-0397-01
一、生肖鼠的歷史
1.神話傳說中的生肖鼠
老鼠身形矮小,卻在十二生肖中排位第一,這個問題想必很多人都會感到疑惑,這也讓人類的先哲和當今的智者百思不得其解。它不僅個頭矮,力氣也小,它與強壯的牛、威猛的虎不可同日而語。論品質,在生活中人們痛恨老鼠偷吃糧食,顯然是一個負面形象。由于時代久遠,人們已經忘卻了十二生肖出現的初原,我們只能依賴于神話傳說和想象解釋這種成因。關于十二生肖的的排序問題,在民間的神話傳說中是這樣講解的,當年軒轅帝選了十二種動物擔任宮廷衛士,大家推牛為首,老鼠趁機爬上牛背,取得了首位。佛教文化中的因果說,萬事萬物皆有因由,也許正是這種文化,促使人們想對任何事情都加以界定,這也是中國人喜歡追求完美的一種品格。
2.天干地支說與生肖鼠
中國古代有一種歷法,叫做天干地支,這種歷法中包括“十天干”和“十二地支”,其中“十天不僅如此,它還用于紀月和紀年。生肖與“十二地支”對應相配,對于它們之間的關系有這樣一種說法,最初十二生肖的選定是為了記時,在古代天文學中,晝夜被劃分成十二個時辰,依據十二種動物的生活習性,選定了十二生肖。十二生肖按這種擇選與十二地支組合成了用來紀日的符號,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬.有學者認為,在遠古時期,原始人類對自然中的動物非常的崇拜,在我國,有很多少數民族,像維吾爾族、蒙古、藏族、傣族、彝族等,都有自己的十二獸法用于紀年,經過很長的一段時期之后,人們就將這種圖騰情節與天干地支結合到一起,并實際應用到紀時方面了。
3.陰陽五行說與生肖鼠
陰陽五行說是中國古代的一種哲學理論,在這種哲學理論中,五行指的是金、木、水、火、土這五種基本元素,它們之間存在著相生相克的關系。其實陰陽五行說是陰陽說和五行說的合稱,陰陽說中把天地萬物滋生發展的源頭歸結為陰陽二氣的相互作用,而五行是陰陽二氣作用下的滋生產物。陰陽說以陰陽把生肖分為兩類,按照十二生肖中動物足趾的奇偶數作為依據進行分類,奇數被劃為陽,偶數被劃為陰。按照這種劃分形式,老鼠就被劃為陽類。命運掌握在自己手中,事情的成敗在于個人的努力與否,暫且不說測得準不準,把十二生肖與個人命運聯系在一起,也恰恰說明了十二生肖在人們生活中的重要性。十二生肖在中國的傳統文化中顯示著它的神秘性,正是這種神秘性讓人們在無盡的遐想中,戀戀不舍,不能釋懷。
二、老鼠在民間的形象
1.老鼠的自身特點
鼠屬于哺乳類動物,由于繁殖能力非常強,因此它們的家族非常的龐大。另外,人們在考古中發現,鼠在四千七百多萬年就已經出現在地球上,比探知的人類文明早的多。
鼠體型較小,小眼睛,尖翹嘴,由于地域差異,鼠的特征也有很大迥異,像美洲負鼠,體型像一只貓,算是世界上最大的老鼠了。不同種類的老鼠,生存于不同的地域,習性也會因為地域環境的變化有所差異。在我國,最常見到的老鼠種類有四類:褐家鼠,黑家鼠(又稱屋頂鼠),黃胸鼠,小家鼠。小家鼠是其中適應能力最強的一種老鼠,體型偏小,在國內的各個地方是很常見的。
2.“壞鼠”到“吉祥鼠”的轉變
人們對老鼠的認識有時候附帶著一種矛盾的心理。即使老鼠在生活中的德行不佳,卻還是有其美好的一面。在中國,民間流傳著一支家喻戶曉的童謠:“小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來,叫媽媽,媽不來,嘰里咕嚕滾下來,一滾滾到油缸里,爬呀爬呀出不來”。童謠中,老鼠是單純和可愛的,滑稽而又生動靈巧。另外,老鼠的一些反面形象也用在了行政警示宣傳畫面中,像行政機關的“行賄受賄,貪污腐敗”的宣傳畫,老鼠常常以大肚子,肥老鼠的形象“收受賄賂,貪污公款”。
這樣的形象,既生動有趣,又有了警示作用,提醒行政機關人員,秉公執法,廉潔公正,具有很強的警示教育意義。可見人們對老鼠還真是有一種矛盾的認識態度,既憎恨又憐愛。在中國民間,老鼠也成了一種吉祥物的形象出現在民間裝飾藝術中。人們用老鼠的形象表達著各種美好的愿望,老鼠在民間美術中的形象與人們在生活中對他的印象,可以說是天壤之別。
三、民間美術中生肖鼠的裝飾藝術
中國民間美術匯集了勞動人民的智慧,他們運用多種藝術形式傳達了對美好生活的熱愛之情。在創作中,一些生活勞動場景和人物被民間藝人以獨特的方式記錄下來。民間美術種類很多,其主要有剪紙、年畫、皮影、泥塑、玩具、刺繡等十幾種門類,鼠作為一種象征吉祥的形象在民間美術中的運用比較廣泛。
1.剪紙
剪紙,是中國民間藝術中的一個重要的門類,在剪紙中出現了大量的動物形象。老鼠本身繁殖力很強,壽命又長,因此以老鼠繁衍育子的主題剪紙大量出現,寓意多子多福,像‘老鼠娶親、‘老鼠偷油等.民俗剪紙中,出現最多的是以‘老鼠嫁女為題材的創作剪紙,在最初用來祭祀生殖神子鼠,寓意結婚早生 貴子,多生子嗣。人們在生活中,用比擬象征的手法寓意家族旺盛,兒孫滿堂。像民間剪紙中老鼠吃麥穗、老鼠吃葡萄、老鼠吃石榴等,都體現了這一愿望。
在剪紙文化中,以福祿壽喜財為主題的剪紙最受大眾青睞,這也與中華民族的幸福觀、人生觀相照應。在節日期間,鼠與吉祥物被結合在了一起,利用諧音和象征的手法,為自己和他人送去福、祿、壽、喜、財。隨著時代發展,在現代文化的氣息中又衍生了鼠吹喇叭、鼠打鑼鼓、鼠扭秧歌、鼠提花燈、鼠迎奧運等文化娛樂剪紙,時代氣息非常濃厚。鼠文化也伴隨著時代發展不斷豐富著其獨特的文化內涵。
2.年畫
年畫在民間美術中,深受大眾的喜愛,它體現了人們大眾的生活習俗和人生信仰,寄托了人們對美好未來的盼望。年畫形式多種多樣,依據它的制作工藝,大致可以分為木板年畫、水彩年畫、撲灰年畫、膠印年畫。中國最大的節日是春節,春節貼春聯貼年畫已成為中國的一種傳統文化,在年畫中一幅關于老鼠的年畫,也是民間流傳極廣的年畫,它的名字叫做《老鼠娶親》,畫面描述了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的趣味場面。民間流傳著一種說法,認為新年除夕夜是為老鼠娶親的良辰吉日,人們要把一些食物放在床底下灶間,當做是鼠新郎的賀禮,祈求來年五谷豐登。這幅畫跟年俗有關系外,很重要的一個特點還是因為老鼠有很強的生殖能力,就像在上述剪紙中提到的一樣,它是借助老鼠的形象表達一種人丁興旺,子孫延綿不絕的心愿。
3.刺繡
刺繡在中國已有很長的一段歷史,它是中國民間比較古老的傳統手工技法。在中國,刺繡主要有四大門類,它們分別是蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡。在刺繡中,活潑可愛的老鼠題材同樣被廣泛運用。刺繡善用鮮艷的顏色奪人眼目,在作品中,小小老鼠配以艷麗的顏色,以喜氣洋洋的娶親場面出現,這讓本來就靈活可愛的老鼠更具有了靈氣。刺繡是一種比較細膩的手法,以絲質材質繡出的老鼠,與老鼠自身的皮毛質感有很多相似的地方,這種表現形式,更多的體現出了老鼠的靈動性。
結語
不論是十二生肖的老鼠,還是另外的其他動物,毋庸置疑的都是中國傳統美術中的精華,彰顯著中華兒女的民族精神和氣韻,不論是哪一種藝術,哪一種形式,我們都希望把中國的民間美術傳承下去,它集結了勞動人民的智慧,承載著中國的傳統文化。由于時代氣息的擠壓和商業經濟競爭,傳統的工藝美術品,特別是民間的傳統美術工藝品面臨的沖擊力非常大,日本的設計應用中把他們的民族美術應用的很到位,在這一方面,中國有很多需要借鑒的地方,中國是文明古國,也希望在未來的應用中,把中國的民間美術繼承下去,不要斷流在未來。
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作者簡介:張丹,女(1991.10-)揚州大學美術與設計學院研究生,研究方向:裝飾。