柳亞奇,劉珊珊,胡 帥,王 圣
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川東北民間傳統體育文化符號:元九登高考
柳亞奇,劉珊珊,胡帥,王圣
西華師范大學體育學院,四川 南充637002
摘要:元九登高是川東地區的一項重要民間體育文化元素,是民間傳統體育文化符號,現如今引起社會高度關注。本研究采用文獻資料法、邏輯分析法等對元九登高從起源與發展、開展現狀等方面進行了考察探究,并指出發展中遇到的問題。基于社會進步推動文化多元化發展對它的傳承問題探究后指出:滿足時代發展需要是推動川東民間傳統體育文化傳承的必由之路,地方政府的有力支持是推動川東民間傳統體育文化傳承的基本保證,新聞媒體的宣傳是推動川東民間傳統體育文化傳承的基本手段,登高文化的創新是推動川東民間傳統體育文化傳承的必要途徑。
關鍵詞:民間傳統文化;元九登高;體育文化
元九登高是川東地區沿襲千年的傳統民俗文化,登高活動的延續進一步凸顯了其固有的文化特性。正月初九是川東人民的登高日,登高人群浩瀚如海,如一條蜿蜒在山間的“巨龍”,氣勢磅礴。元九登高被視為達州地區最具代表性的一項民間村落文化項目,基于社會進步推動文化多元化發展之下,以元九登高起源為研究依據,結合元九登高在社會發展過程中的組織結構,文化結構,經濟發展三個方面存在的問題進行分析。建立健全的元九登高發展機制,使元九登高這一非物質文化遺產得到更好的傳承成為當前亟待解決的問題。
1川東元九登高文化掃描
1.1元九登高起源
九九重陽登高,登山玩水,沿襲千年,遍及全國,但是相約登高的日子不僅僅局限于重陽這一天,在川東地區這個充滿巴蜀文化特色的體育傳承之鄉有一個屬于自己的登高日,那就是正月初九的“元九登高”。當天男女老少相邀攀登洲河河東的翠屏山,河西的鳳凰山,摩拳擦掌勇攀山頂。“元九登高”是千年傳承的一項民間村落傳統習俗,關于登高節的起源眾說紛紜,現以達州的元九登高為例,考究其最具特性的起源之說:相傳元十年三月二十五日唐代詩人元稹被貶達州(古稱通州)任職司馬,元稹在職期間鼓勵百姓農耕,為百姓謀福利,他為人清廉,政績斐然。此外,元稹喜好邀約朋友登高飲酒賦詩,因在家排行老九,古稱“元九”。公元818年正月初九元稹調遣河南。離開通州之時,村民出門相送,對元稹不舍,紛紛登上山頭只為能多看一眼。于是,“元九登高”習俗便流傳至今。查閱得出,《民國達縣志·禮俗門》記載祭拜玉皇大帝之說《達州“元九登高”文化的多維視域》的春游踏青之說。
1.2風俗的沿襲
從唐代萬人傾城出動送元稹開始至1982年鳳凰山公園的命名,都凸顯了人們對登高意義的看重。“元九登高”傳承千年,在川東地區成為影響大、范疇廣、參與性強的公眾項目。隨著歷史發展儼然已成為當地極具特色和魅力的文化元素。每年正月初九男女老少,相邀好友,前去攀登,不到山頂決不罷休,寓意步步高升,踩掉之前霉運,用全新的心態迎接新的一年。沿途可以飽覽大好山河,開闊視野,回家途中可帶樹枝,寓意“帶財”。當日可見鳳凰山、翠屏山人山人海之壯觀景象,感受大自然的魅力,愉悅身心,登山過程中還可以體驗不到山頂決不罷休的樂趣。2006年在政府的大力扶持之下,正式將“元九登高”定位達州特有的節日,2009年被選為“四川十大名節”,可見這是一項重要的非物質文化遺產。在政府的扶持之下,登高形式更加豐富,在大力發展特色運動旅游業風浪下,巴蜀原生態文化成為一項極具挖掘潛力的綠色朝陽產業。
2社會發展視域下對元九登高問題的探索
2.1社會組織支持影響下的元九登高
社會發展政府支持是推動登高文化發展的根本。以達州登高為例。鳳凰山公園的建立標志著對登高文化的認可,政府為登高活動提供了場所,民眾可以登高娛樂。2006年達州人民政府頒發[2006]36號文件提出登高節從最早的正月初九改變為初七到初九三天時間,這一舉措對元九登高的發展起到了積極推動作用。2009年除鳳凰山之外還擴展到翠屏山、真佛山、蓮花湖、王家山等地區,發展至今登高人數持續增加。如今過年的方式正發生著變化,在很多人看來,登高祈福可看作過年的另一種方式,但是元九登高的不規范性和無序性使其得不到更好的發展,這也成為當下急需解決的問題。
2.2社會文化結構影響下的元九登高
社會文化結構的變遷下登高文化發展的脈絡梳理。川東地區沿襲千年的“元九登高”不僅僅是一個節日,登高的習俗與巴蜀文化的傳承早已根植于人民的生活和精神中。登高節當日,人們不怕風雨相邀登山的韌勁足以看出對登高文化的認可。人往高處走,從最原始“山頂洞時期祖先為脫離猛獸攻擊而棲息登高避險、新時期時代的樹上生活、文明時期的筑臺登高遠眺以及登高抒發內心情懷”。登高過程中對文化精神的感受,凸顯其文化的強大魅力,但是,川東地區的登高節還不能形成一個文化底蘊高、傳播范圍廣的節日。如何將“元九登高”身后的文化價值發掘到最大化是需要深刻考量的問題。
2.3社會經濟發展影響下的元九登高
社會經濟的快速發展對元九登高形成有力沖擊。第三產業的出現和高速發展對很多傳統產業構成威脅,旅游業成為當今社會發展中迅猛發展的產業。體育旅游是以體育資源為基礎,吸引人們參加體育活動,感受大自然情趣的一種特殊休閑生活方式,是體育產業的一個重要組成部分,同時也是文化旅游業發展的一個新亮點。人們生活水平的提高以及政府對全民健身的大力推廣,為休閑運動提供了豐富的活動內容和良好的社會環境。就我國目前狀況來看,體育旅游市場呈現日益旺盛的趨勢。“元九登高”作為達州地區的非物質文化遺產是一項極具開發價值的體育旅游資源,而現在卻沒有得到相應的發展,這不利于新形勢下的經濟發展。
3川東民間傳統體育文化的傳承
3.1地方政府的有力支持是推動川東民間傳統體育文化傳承的基本保證
元九登高文化的無序發展造成了民間傳統體育文化自身的功能破損。在當今重傳統文化發展的時代,政府應該承擔起應盡的責任,大力宣傳傳統民間節日,出臺相應的保護政策,重點扶持元九登高文化,加強節日氣息的建設,以促進川東民間傳統體育文化的發展繁榮,從而促進經濟發展,文化繁榮。
3.2登高文化的創新是推動川東民間傳統體育文化傳承的必要途徑
元九登高文化的不規范性,無序性使人們對其失去參與的興趣,加強對登高文化認同的同時,還應該改變傳統的為了登高而登高的方式,可采用單人比賽、團體比賽的方法,激發人們的參與熱情,使更多的人參與其中,擴大影響力,促進川東民間傳統體育文化的繁榮發展。
3.3滿足時代發展需要是推動川東民間傳統體育文化傳承的必由之路
隨著社會經濟的高速發展,文化也在不斷變換發展著,以順應時代發展潮流。元九登高的發展也要以此為發展依據,重要突出傳統節日文化的發展,積極融入到多方面多層次發展的浪潮中,促進傳統民間體育文化的發展,惠及更多的普通民眾,這樣才能吸引更多的人加入,促進川東民間傳統體育文化的可持續發展。另外一方面,在體育旅游事業急速攀升的今天,元九登高作為當地所固有的傳統體育文化元素,結合其他體育文化項目,加強體育旅游精品線路開發、戶外休閑運動等旅游產品的豐富以實現體育主題旅游,實現當地民間村落傳統體育文化的綜合性發展,以吸引更多的群眾參與,其經濟效益、社會效益也將得到突顯。
3.4新聞媒體的宣傳是推動川東民間傳統體育文化傳承的基本手段
互聯網以及各種新媒體的出現打破了傳統媒體的地方局限性,使世界連為一體,它已成為當今最為重要的宣傳媒介。川東傳統民間體育文化想要走出川東,面向世界離不開新聞媒介的宣傳。通過加大宣傳,有利于更多的人了解到川東民間傳統體育文化的重要性,積極地參與其中,擴大影響力,以促進民間傳統體育文化的繁榮發展。
4結語
在對元九登高歷史與資料考察的背景下,對元九登高從文化起源和民俗沿襲兩個方面進行文化掃描,基于社會組織、社會文化、社會經濟三個層面對元九登高發展中存在的問題進行剖析,并結合問題對元九登高的發展制訂了發展思路,提出地方政府的有力支持是推動川東民間傳統體育文化符號傳承的基本保證,登高文化的創新是推動川東民間傳統體育文化傳承的必要途徑,滿足時代發展需要是推動川東民間傳統體育文化傳承的必由之路,新聞媒體的宣傳是推動川東民間傳統體育文化傳承的基本手段。
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基金項目:2015年西華師范大學大學生科技創新項目“川東北村落體育文化研究”(項目編號:427346)
第一作者簡介:柳亞奇(1990-),男,山東昌邑人,在讀研究生,研究方向:社會體育。
中圖分類號:
文獻標識碼:A
文章編號:1005-0256(2016)07-0047-2
doi:10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2016.07.021
The Traditional Folk Sports Culture Symbol:Climbing on The Ninth Day of First Lunar Month
Liu Yaqi, Liu Shanshan, Hu Shuai, Wang Sheng
Abstract:Climbing on the ninth day of first lunar month is an important folk sports culture element and is a symbol of traditional folk sports culture, which raises public attention. This essay explores the origin, development and its present state, and points out problems during its development by literature study and logical analysis. Society progress promotes cultural diversity, which has an impact on the cultural heritage, thus it points out that to fulfill the development needs is the only way for heritage of traditional folk sports culture in east sichuan region, is a traditional folk sports culture symbol, now cause social attention. This research USES the literature material method, logic analysis and so on nine yuan climb for the origin and development, to carry out the investigation, the present situation of and the problems encountered in the development are pointed out. Based on cultural semiotics perspective to explore its inheritance problem pointed out: after satisfying the needs of times development to promote the necessary way of symbols in the folk traditional sports cultural heritage, the strong support of local government is the basic guarantee for the symbols in the folk traditional sports cultural heritage, the news media publicity is a symbol in traditional folk sports culture inheritance, high cultural innovation is the basic means to promote in the folk traditional sports cultural heritage symbol necessary way.
Key words:traditional folk culture; climbing on the ninthday of first lunar month; sport culture
Sport College of Xihua Normal University,Nanchong 637002,Sichuan,China.