《小狗包弟》課例綜述與研究

邱旭云

摘 ? ?要： 巴金的《小狗包弟》被選入人教版、蘇教版、粵教版等多個(gè)版本的教材，其價(jià)值是多面的，讀來(lái)通俗易懂、感人至深，備受廣大師生青睞。作者收集了二三十個(gè)教案，結(jié)合作品的特點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情，對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)比較與歸納分析，并提出了建議，以供廣大一線教師參考。

關(guān)鍵詞： 《小狗包弟》 ? 課例 ? ?綜述 ? ?學(xué)情 ? ?教學(xué)設(shè)計(jì)

一、《小狗包弟》的教學(xué)落點(diǎn)

一堂好課，目標(biāo)明確。如何確定教學(xué)目標(biāo)直接關(guān)系一堂課的教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文后能有什么收獲？教師將本文的教學(xué)落點(diǎn)定在何處？當(dāng)然這跟教師對(duì)文本的解讀息息相關(guān)。對(duì)于《小狗包弟》的解讀形形色色，因而針對(duì)文本設(shè)計(jì)的教學(xué)也是多種多樣的，經(jīng)過(guò)歸納綜合眾多案例，有以下幾種情況：

第一，珍愛(ài)生命說(shuō)。通過(guò)學(xué)習(xí)巴金對(duì)一只小狗的情感經(jīng)歷，上升到對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)，學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命。

第二，批判“文革”說(shuō)。這類(lèi)的教案將文章解讀為旨在揭露文革的黑暗，連一只小狗也不放過(guò)，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“文革”十年給人帶來(lái)的難以撫平的傷害，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和反思“文革”的教案，這占了絕大多數(shù)。

第三，反省懺悔說(shuō)。把教學(xué)的落點(diǎn)定在正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為，學(xué)習(xí)作者勇于反省的精神，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)“文革”這個(gè)時(shí)代的反思，進(jìn)而感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，認(rèn)識(shí)懺悔精神的偉大意義，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)，而鮮有作品定位到通過(guò)細(xì)讀文本的方法感受作者流露出來(lái)的對(duì)包弟的“歉意”。

二、案例分析及文本解讀

以上案例只是教學(xué)之一隅，可見(jiàn)一線教師都花費(fèi)了很多心思琢磨文本，琢磨教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式方法。但其中透露出的諸多問(wèn)題值得我們警惕。主要問(wèn)題有兩個(gè)方面：

第一，關(guān)于《小狗包弟》的主題挖掘，大部分課例和文章把這篇解讀成為批判文革的工具，實(shí)際教學(xué)中結(jié)合大量的圖片和文字資料讓讀者和學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到“文革”給當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)的難以撫平的創(chuàng)傷，于是告知學(xué)生作為人類(lèi)也要學(xué)會(huì)反思，愛(ài)護(hù)動(dòng)物尊重生命，更有甚者為吸引眼球奪得創(chuàng)新，插入許多人類(lèi)殘害小動(dòng)物而求快感或利潤(rùn)之類(lèi)舉動(dòng)的圖片，進(jìn)而讓課堂又上升到生命意識(shí)這一高大上的層面。因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)和教材沒(méi)有明確教學(xué)內(nèi)容，所以教師“教什么”的這個(gè)問(wèn)題直接拋給了老師，老師根據(jù)自己的理解教學(xué)這篇課文，這個(gè)問(wèn)題反映了實(shí)際教學(xué)的隨意性問(wèn)題。

那么作者到底是旨在批判文革，告知我們要尊重小生命，還是旨在表達(dá)對(duì)小狗的歉意呢？回歸到這篇文章的體式上，這篇文章屬于散文，而且是敘事性帶有抒情的回憶性散文。每種文體都有文體特征和規(guī)定性：小說(shuō)是由情節(jié)構(gòu)成的虛構(gòu)的故事;戲劇由一句句臺(tái)詞和對(duì)話構(gòu)成，以彰顯人物性格的劇本;詩(shī)歌是表達(dá)表達(dá)和韻律協(xié)調(diào)的統(tǒng)一體。區(qū)別于小說(shuō)和詩(shī)歌及戲劇，散文顯得更自由，取材更廣泛，筆調(diào)更靈活。“沒(méi)有哪一種問(wèn)題像散文這樣最直率、最不加掩飾地體現(xiàn)著作者的喜怒哀樂(lè)，他的生命意義的定向、生命意義的追問(wèn)、生命意義的創(chuàng)造”，它是獨(dú)抒性靈的產(chǎn)物。所以就這篇散文教學(xué)應(yīng)該著眼于作品的主體，主體是小狗嗎？一些老師把課堂大量的時(shí)間放在研究“‘包弟到底是一條怎樣的小狗”“為何如此惹人喜愛(ài)的它會(huì)有如此悲劇的結(jié)局”這樣的問(wèn)題上，而忽視了我們的抒情主人公，也是抒情的主人公——我。我為什么要寫(xiě)包弟？——為了表達(dá)對(duì)包弟的歉意。很明顯，文章的末尾就直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了這種情感，正是“我”寫(xiě)這篇文章的目的，這種情感是包弟死后時(shí)隔多年的巴金重新提起筆來(lái)回憶這段往事最真切的感受，這種情始終貫穿全文。那么我們的閱讀旨向是不是也應(yīng)該聚焦到這一點(diǎn)上？讀者和學(xué)習(xí)者通過(guò)感受巴金因?yàn)橐粭l小狗而多年懷愧于心的這樣的心理狀態(tài)能不為之深深打動(dòng)嗎？讀到這一層，老師如果稍加點(diǎn)撥，學(xué)生的反思意識(shí)，尊重生命的意識(shí)是不是也會(huì)在無(wú)形之中油然而生？

第二，課堂上對(duì)于這篇文本的處理上有些浮皮潦草。對(duì)于文本的研讀，大部分老師就在探究包弟特點(diǎn)和作者情感變化時(shí)讓學(xué)生粗略閱讀。例如：整體感知?jiǎng)澐侄温錃w納情節(jié)之后，讓學(xué)生找出作者在文中的情感變化，讓學(xué)生自讀課文之后，很快得出這樣一個(gè)結(jié)論：作者在談藝術(shù)家和狗的故事是悲傷的—與包弟相處時(shí)是歡快的—聽(tīng)到抄“四舊”的消息時(shí)很憂慮—送走包弟后輕松—之后變?yōu)槌林亍⑿牟坏冒玻M(jìn)而追問(wèn)背后的時(shí)代原因，巴金是一個(gè)什么樣的人，對(duì)文本的處理到此就畫(huà)上句號(hào)。再舉個(gè)例子，有些老師讓學(xué)生學(xué)習(xí)巴金敢于講真話、流真情的無(wú)畏精神，培養(yǎng)像巴金那樣的自省和懺悔意識(shí)，找到“文革”或者二戰(zhàn)的血腥圖片，“勃朗特下跪”和小泉參拜神社的文字資料，這樣的教學(xué)方法固然可以刺激學(xué)生感官，吸引學(xué)生的注意，感染他們的情緒，或多或少可以達(dá)到懺悔自省的效果，但這種脫離文本的教育并不能算是語(yǔ)文教學(xué)方式，課堂就成了“變味”的語(yǔ)文課。在這里陳日亮老師特別強(qiáng)調(diào)：“以文解文”“以言傳言”，也就是細(xì)讀文本法，靠我們細(xì)細(xì)咀嚼品味散文的語(yǔ)句探究作者的情感，學(xué)習(xí)其中的精神。

三、學(xué)情分析

學(xué)生對(duì)散文樣式已比較熟悉，情節(jié)的把握不是難事，重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)這種樸素?zé)o華的語(yǔ)言自然順暢敘事和內(nèi)在的深摯感情。但是獨(dú)生子女大都以自我為中心，對(duì)“文革”這段特殊歷史缺乏了解，因此不會(huì)做深入的思考，自我中心主義較普遍的孩子同時(shí)普遍缺乏反省意識(shí)，我想他們是無(wú)法理解作者的良知和無(wú)奈及用于剖析自己懺悔的人格，但畢竟他們已經(jīng)初步具備判斷分析能力。如果我們能夠把事情的真相清清楚楚地說(shuō)給他們聽(tīng)，我想他們就能被事實(shí)真相所震撼，反省懺悔意識(shí)定會(huì)被喚醒，理性思維定會(huì)被激活。

根據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)及認(rèn)知能力，筆者確定了以下教學(xué)設(shè)計(jì)以供參考。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通讀全文，把握作者對(duì)小狗包弟的情感及產(chǎn)生原因。

2.品味語(yǔ)言，理解作者是如何將情感訴諸筆端的，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

品味文中精彩的語(yǔ)言，感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。

【教學(xué)難點(diǎn)】

感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

1.導(dǎo)入新課。

狗是人類(lèi)忠實(shí)的朋友。人對(duì)狗有感情，狗也是通人性的。關(guān)于這一點(diǎn)，我們從巴金先生的散文《小狗包弟》中，更可以深深地感受到。（板書(shū)：小狗包弟，散文，巴金）哪位同學(xué)能夠根據(jù)自己掌握的材料，向大家簡(jiǎn)要介紹巴金先生的生平及創(chuàng)作情況？

2.走進(jìn)作者（簡(jiǎn)單介紹其成就）。

3.初讀課文，感知形象。

（1）本文題目是“小狗包弟”，請(qǐng)細(xì)讀第3段和第5段，畫(huà)出描寫(xiě)包弟動(dòng)作行為的句子，請(qǐng)你用這樣的句式總結(jié)包弟的特性：“這是一條（特性）的小狗，因?yàn)樗ㄅe例）”

示例：這是一條有情義的小狗，因?yàn)樗谖覀儾辉诩視r(shí)，天天守在睡房門(mén)口，等我們回來(lái)，從不厭倦。

明確：可愛(ài)、聰明、有情義、通人性。

我們?cè)诿鑼?xiě)人物時(shí)可以正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫(xiě)哪些又是側(cè)面描寫(xiě)呢，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。

明確：正面描寫(xiě)，如第2自然段“狗來(lái)了……不停的作揖”。

側(cè)面描寫(xiě)，如第3自然段“它不咬人……引客人發(fā)笑”。

第3自然段寫(xiě)由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘。

蕭珊在三年困難時(shí)期，每次出去吃飯都帶骨頭回去喂包弟。（第4段）

第5自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)……等候我們出來(lái)”。

4.再讀課文，把握情感——分析作者的“歉意”。

（2）從剛才的研讀中，我們了解到作者對(duì)包弟的是什么樣的情感？（喜愛(ài)）那么文章除了表達(dá)喜愛(ài)之情外，最主要表達(dá)的是何種情感？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

學(xué)生瀏覽課文。明確：“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

（3）文末說(shuō)“我懷念包弟，我想向它表示歉意”，作者為什么要表達(dá)歉意？

補(bǔ)充背景

引導(dǎo)：“文革”后，在別人都把全部責(zé)任推到了“四人幫”身上的時(shí)候，并沒(méi)有多少過(guò)錯(cuò)的巴金向小狗表示歉意，這說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的人？

（投影）從作者對(duì)小狗包弟的懺悔中，我們可以看出他善良、正直的品性和嚴(yán)于解剖自己的可貴精神。后來(lái)作者經(jīng)歷了不少的磨難，可仍擺脫不了“煎熬”，這又說(shuō)明了他是有反省、自律精神。這是我們民族在“文革”時(shí)代所缺少的精神，這種精神將隨著巴金作品的影響，擴(kuò)散到讀者當(dāng)中，喚醒社會(huì)公正、社會(huì)公德、人類(lèi)善良的天性。

5.品讀課文，深挖主旨。

（4）怎樣表達(dá)歉意

學(xué)生瀏覽課文后找出作者自責(zé)、表示歉意的句子，品讀誦讀之，重點(diǎn)誦讀第10段和11、12段，并從文章中劃出讓你你感觸最深的句子，找出來(lái)細(xì)細(xì)品味。

參考內(nèi)容（多媒體顯示）

1）文章中共出現(xiàn)了幾次“您的小狗怎樣？”作者每次提到這句話分別是什么樣的心情？試試推測(cè)作者的心理活動(dòng)。

2）第十段：“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬。”

問(wèn)：我們從哪里能讀出“滿園的創(chuàng)傷”？除了前面寫(xiě)到“同我一起散步的人”不再逗著小狗玩，和前面寫(xiě)“包弟”有聯(lián)系之外，其余的敘寫(xiě)，是否也在構(gòu)建作品的主題？其中除了明顯表現(xiàn)生態(tài)的破壞，環(huán)境的變異是否也和“創(chuàng)傷”有關(guān)聯(lián)？為什么？這樣寫(xiě)有什么更深或更廣的意義？

“我自己也終于變成了包弟，沒(méi)有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)。”

問(wèn)：①這句話有什么意味？為什么我會(huì)成為包弟？

②為什么說(shuō)“沒(méi)有死在解剖桌上倒是我的幸運(yùn)”？

明確：自嘲意味。

③如果把原句改為“我自己，沒(méi)有死在解剖桌上，是我的幸運(yùn)……”可好？仔細(xì)揣摩有什么不同？

“在我吞了兩片眠爾通……就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。”

十二段：“這樣的煎熬是不會(huì)有終結(jié)的”

（5）為什么要以一條小狗來(lái)反映“文革”的現(xiàn)實(shí)？

注意其中“人對(duì)人”、“狗對(duì)人”、“狗對(duì)人”三個(gè)方面，能反映和揭示出什么？

（投影）提醒我們，小狗雖小，但也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。作者以小狗為切入點(diǎn)，表達(dá)對(duì)人性的呼喚。

連一條狗都不能逃過(guò)劫難，更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)。寫(xiě)小狗遭難反襯那個(gè)社會(huì)人與人之間的冷漠無(wú)情。在“文革”的風(fēng)暴中，多少夫妻朋友反目，相反小狗卻一直與主人不離不棄。包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開(kāi)的，寫(xiě)包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。

6.課堂小結(jié)。

巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一，他以豐碩的文學(xué)成果及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大和天才的光芒，讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。

7.延伸遷移，課堂練筆。

如果今天晚上你要向好朋友推薦《小狗包弟》，那么你會(huì)怎樣推薦呢？請(qǐng)寫(xiě)上一則推薦語(yǔ)，10-70字之間。

示例：情義與怯懦的對(duì)比，可愛(ài)與殘暴的較量，一條小狗展現(xiàn)一個(gè)可怕的年代，一顆懺悔的心撐起一個(gè)大寫(xiě)的人。小狗包弟，讓我們笑著，哭著，心痛著……

8.布置作業(yè)。

研讀材料，聯(lián)系課文，選取一個(gè)合適的話題（如“小議‘我靠的是感情”，“談‘身邊瑣事的深廣內(nèi)涵”），寫(xiě)寫(xiě)?yīng)毺氐母邢耄c同學(xué)討論。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳日亮.如是我讀[M].上海.華東師大出版社，2004，36-38.

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[3]知網(wǎng)若干教案.