淺析小學(xué)語文教育教學(xué)中德育教育的滲透

陸婭琴

摘 要：社會(huì)文明的進(jìn)步使人類意識(shí)到素質(zhì)的重要性，于是道德教育便被列入教學(xué)章程。小學(xué)語文教育作文學(xué)生基礎(chǔ)階段教育，教育質(zhì)量直接決定了學(xué)生的性格優(yōu)劣。因此，小學(xué)語文不僅承擔(dān)了文化知識(shí)普及的任務(wù)，更承擔(dān)了育人的重責(zé)。文章主要對(duì)德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透進(jìn)行簡要探析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 德育教育 滲透

縱觀一個(gè)教室的幾十號(hào)學(xué)生，年齡雖然相差不大，性格卻千差萬別：開朗、陽光、消極、隨和、高冷等等，總之，一千個(gè)人能有一千種性格。造成性格差異如此巨大的因素包括家庭因素、社會(huì)因素、學(xué)校因素等，某種性格的形成是多種方面因素影響的綜合結(jié)果。無論是父母和社會(huì)都希望未來的年輕人是充滿活力，積極向上的，正能量的傳播是任何時(shí)刻都需要的。[1]

一、德育教育在小學(xué)語文教育中的重要意義

1.引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的三觀

健康心態(tài)的形成需要從小學(xué)抓起，德育即思想品德教育必須為重中之重，而且必須貫穿整個(gè)小學(xué)教學(xué)。由此看來，德育教育是一門重要的課程，其教育特點(diǎn)是教育對(duì)象需要從小管理、從小抓起，教育目標(biāo)是讓學(xué)生從小形成健康心態(tài)，樹立正確、積極的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。為小學(xué)生提供高質(zhì)量的道德教育，保證其內(nèi)心時(shí)刻充滿正能量，以陽光的心態(tài)去面對(duì)成長過程所面臨的各種難題和困難。

2.為素質(zhì)培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)

人才是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的根本要素，經(jīng)濟(jì)行業(yè)需要金融人才，建筑行業(yè)需要優(yōu)秀工程師，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)需要IT精英。人才想要為社會(huì)發(fā)展提供綿薄之力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，便需要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。而對(duì)于教育行業(yè)來說，則需要培育出滿足社會(huì)需求的綜合性人才，除了教授學(xué)生最基本的社會(huì)技能之外，還要幫助其樹立良好的心態(tài)，提升其綜合素質(zhì)，告訴學(xué)生要為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)，所行所為都要益于人民、益于社會(huì)，不可做出有悖社會(huì)倫理的事情。德育教育為培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才打下基礎(chǔ)。[2]

3.提高學(xué)生的判斷力

小學(xué)生的判斷十分能力尚未形成，尚且不能全方位、多立場看待問題，這也是小學(xué)生天真無邪的重要原因。然而，終究要成長，終究要踏入社會(huì)獨(dú)立生存，如果沒有明辨是非的能力，那么他們將很容易被各種謊言蒙蔽。小學(xué)語文的學(xué)習(xí)可以豐富其文化知識(shí)，提升其文學(xué)能力，如果再將德育教育滲透其中，則可以在文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)之上增加了學(xué)生的理性，依靠理性意識(shí)去處理問題，保護(hù)自己，提高自身的判斷能力，面對(duì)一些不良誘惑要學(xué)會(huì)拒絕，最大限度保護(hù)自己的同時(shí)又促進(jìn)自己快速成長。拐賣兒童新聞?lì)l頻上頭條，家長需要明白單靠自己的能力是無法真正幫助孩子擺脫危險(xiǎn)，家長在提高自己責(zé)任心的同時(shí)更應(yīng)該教育孩子如何識(shí)別善意的誘惑和惡意的誘惑，對(duì)于陌生人的親近行為應(yīng)當(dāng)保持警惕心理，對(duì)于某些強(qiáng)制行為，家長還應(yīng)當(dāng)教育孩子以何種方式脫險(xiǎn)，總之，授之以魚不如授之以漁。

二、將德育教育滲透到小學(xué)語文教學(xué)中的主要方式

1.通過朗讀訓(xùn)練

德育滲透可以任何方式體現(xiàn)，完全可以無孔不入。小學(xué)語文教學(xué)過程基本都有朗讀的環(huán)節(jié)，而且基本上都能看到要求是“聲情并茂”，朗誦過程可以將德育教育融入其中，進(jìn)而讓學(xué)生深入了解文章含義，并理解創(chuàng)作者的想要表地思想感情。一般情況下，學(xué)生進(jìn)行朗讀之前，老師首先要解釋陌生詞語的含義，在此基礎(chǔ)上解讀段落結(jié)構(gòu)以及行文筆法，進(jìn)而解讀作者的思想感情，使學(xué)生深入理解文章角色，對(duì)之后的朗誦閱讀做下鋪墊。例如課文《歌唱二小放牛郎》，教師講解文章大概含義之后，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表見解，并選擇幾個(gè)學(xué)生分角色進(jìn)行有感情朗讀課文。讀到把敵人引進(jìn)埋伏圈，學(xué)生要大聲讀出王二小為了祖國視死如歸的英雄氣概，凸顯抗日精神與共產(chǎn)黨員的愛國精神。有感情朗誦可以使學(xué)生貼切感受到董存瑞的愛國主義精神，舍小義為大義的英雄氣節(jié)，無形之中便把王二小的愛國精神傳達(dá)給學(xué)生，激發(fā)其愛國情結(jié)。接著，在學(xué)生朗誦結(jié)束之后老師應(yīng)及時(shí)詢問學(xué)生對(duì)文章的見解，在因朗誦激起的愛國情結(jié)尚未散盡之前再次強(qiáng)調(diào)了文章的中心思想，將王二小的英雄形象深入學(xué)生心里，為其樹立精神標(biāo)桿，從而實(shí)現(xiàn)德育滲透的教育目標(biāo)。

2.通過識(shí)字、造句教學(xué)

小學(xué)語文的重要教育目的是教學(xué)生識(shí)字造句，使其認(rèn)識(shí)更多的漢字，掌握造句、組詞、分析、溝通等基本文學(xué)技能。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，默寫漢字等方式加強(qiáng)記憶，然而這種教學(xué)方式極易引起學(xué)生的反感心理，雖然小學(xué)生的好奇心理遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于成年人，然而對(duì)于這種枯燥乏味的重復(fù)性動(dòng)作根本提不起興趣，更無所謂道德教育。因此，教師在講課時(shí)可以結(jié)合漢字本身特點(diǎn)，自主收集一些有關(guān)漢字的有趣元素，讓學(xué)生對(duì)漢字的外部結(jié)構(gòu)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆解和分析，然后老師即可將漢字與某些道德教育內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生加深對(duì)漢字認(rèn)識(shí)的同時(shí)又受到了道德層次的教育和熏陶。

例如“人”字，一撇一捺則為人，告訴學(xué)生該字雖然只有兩筆，一撇一捺相互協(xié)助才能湊成人字，暗示我們?nèi)祟愂侨壕觿?dòng)物，需要我們團(tuán)結(jié)、互助，相互支持才能在社會(huì)中立足，成為“人”。再如“悟”字：拆開理解，左為心，右為我，意思是做事之前一定要用心思考，三思而后行，做一個(gè)善于思考的人才能成為一個(gè)具有獨(dú)立思想的人。

3.通過課外活動(dòng)滲透德育教育

課堂教育無論是在時(shí)間還是空間上都會(huì)受到限制，會(huì)將道德教學(xué)質(zhì)量大打折扣。新時(shí)代的小學(xué)語文教育不應(yīng)該僅僅局限于四尺講臺(tái)，教師之外的任意場地都可以運(yùn)用到課堂教學(xué)中去。因此，應(yīng)多開展課外活動(dòng)來彌補(bǔ)課堂上的不足，由于課堂活動(dòng)的活動(dòng)范圍將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課內(nèi)，其精彩程度和形式也將勝過課內(nèi)教學(xué)，這種教學(xué)方式可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。例如可以在戶外搭建一個(gè)小舞臺(tái)，鼓勵(lì)每位同學(xué)去展示自己的特長，既提高了其自信心又鍛煉了他們的心理素質(zhì)，以免日后參加大型活動(dòng)時(shí)產(chǎn)生怯場心理。

結(jié)語

綜上所述，筆者對(duì)德育教育在小學(xué)語文教育中的滲透做了多方位探討，教師在教授過程，需要以課文為突破點(diǎn)挖掘其中潛在的德育元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)傳授的同時(shí)，也使其認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)人性的善惡美丑。德育教育是我國學(xué)生素質(zhì)教育不可或缺的課程，但愿在未來語文教學(xué)可以挖掘更加多樣的教育元素，最終實(shí)現(xiàn)多元化教育和綜合教育。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊新紅.淺析德育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].小作家選刊，2016（3）：233-234.

[2] 冉艷.芻議小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的途徑和方法淺析[J].讀寫算（教育教學(xué)研究），2015（52）：417.