龐桂雪
摘要:在美術(shù)教學活動中,注重有意識地強化學生對美的認識過程,步步落實學生對所學知識的直覺感受,內(nèi)涵體驗,才能引導他們超越創(chuàng)新,逐步提高學生的審美能力,樹立健康又完整的審美觀,把提高美術(shù)教學的質(zhì)量作為對學生審美能力培養(yǎng),道德風范培養(yǎng)的切入點,完善學生對美的認知,使學生成為懂得美,欣賞美,創(chuàng)造美的一代新人。
關(guān)鍵詞:小學美術(shù);認知;理念
中圖分類號:G633.95文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2016)11-0327-01
小學美術(shù)小學美術(shù)教學是小學各科教學的一部分,前人總結(jié)的普通教育學對小學教學基本適用,普通師范對小學教師的就業(yè)要求規(guī)定為各科都能教,有它的合理性。然而美術(shù)教學和語文、數(shù)學等教學之間存在著巨大的差異,美術(shù)教學有它的特殊性。美的認識是審美主體在對審美客體進行的感受、體驗、鑒別、領(lǐng)悟、評判和再創(chuàng)造的過程中,得到的悅耳悅目,悅心悅意,悅志悅神的審美享受。而高雅健康的審美享受又總是和道理情操等方面的審美教育有機結(jié)合的。在小學美術(shù)教學中,認識和欣賞的主體是課堂中天真活潑的學生,每一堂課所見識和教授的豐富多彩的內(nèi)容是美的客體,要讓學生對教師傳授的知識領(lǐng)會深刻,教師就必須在美術(shù)教學中去引導學生逐步感受美,領(lǐng)悟美,進而,讓稚嫩的心靈進入超越和創(chuàng)新的最佳境界。
1.直覺感受
在美術(shù)課中,學生對教師揭示的內(nèi)容進行感覺,知覺,表象的認識,并在學生已經(jīng)積綻的理智、情感的基礎(chǔ)上作審美認識感受,它最顯著的特點是直接性。學生在直接接觸教師出示的教具中,不經(jīng)過邏輯判斷和理性思維,而是由感官對教具形象的直接感受。這是事物的外在審美特性的其感性形式刺激人的視覺、聽覺、觸覺等感覺器官,被大腦接納后的直接反應。這一反映引發(fā)出一種特殊情緒或情感,覺得它美或者不美。
2.領(lǐng)悟內(nèi)涵
在小學美術(shù)教學中,學生在直接感受事物的外在美的基礎(chǔ)上,教師啟發(fā)學生通過對事物的感性形式的多角度把握,充分調(diào)動學生的生活經(jīng)驗和審美感受,激發(fā)起學生豐富的思想和情感,去深刻地理解和領(lǐng)會事物所包含的內(nèi)在形體,結(jié)構(gòu),變化等意蘊,從而獲得賞心悅目的審美享受。這種更深一層的感悟是由學生積極參與的活動來完成,這種不是瞬間,被動地完成的學生美術(shù)作品,往往能促使學生饒的興趣地反復品味而逐步深化對美的認知,而達到較高的領(lǐng)悟水平。學生所展開的想象和創(chuàng)造美的情感波瀾,激發(fā)的美感把學生帶入同聲相應,同氣相求,物我為一,人我為一的境界。通過活躍的想像,深刻的理解,激起學生強烈的情感,透過事物外在有限的形式的把握,去領(lǐng)會和品味其蘊含的內(nèi)在的無限意味。
3.超越創(chuàng)新
在美術(shù)教學中,學生在通過直覺認識美的基礎(chǔ)上,反復領(lǐng)悟事物的內(nèi)在美,透過對事物美的哲理把握,再升化到:至美至樂:的精神高度和自由的審美境地。人認為,這個境界就是超越。不是對任何事物的認識和欣賞都能達到超越的境界。因為只有美好的事物才具有無窮的意味和永恒的力。在美術(shù)教學中,也不是任何學生在認識和欣賞同一事物時,都能達到超越的境界,它需要學生有扎實的基本功,知識修養(yǎng),和強烈的審美意識,而更重要的是教師的循循善誘和激發(fā)。
留意看看美術(shù)技法工具書,我們發(fā)現(xiàn)有一個共同特點:美術(shù)知識的表述往往是前面薄薄的一部分文字,后面厚厚的一大半圖例。這簡短的文字加大量的圖例,是美術(shù)知識得以流傳的習俗,而決不是因為美術(shù)家做不成大塊文章,只好以美術(shù)作品充塞工具書。我們可以從這樣一種特殊的表述方式中領(lǐng)悟到,美術(shù)知識的傳授固然離不開語言文字,但那些只有用眼睛去看和用心靈去感受的"美術(shù)語言",只能由美術(shù)作品去說話,用語言作注解有時會說不清道不明。
美術(shù)學科的學習是與情感緊密相連的,不管是色彩、造型、肌理的學習,如《晶瑩的雪花》《七彩蝴蝶》等給人帶來美的感受,還是教材中所蘊涵的道德情感教育如《我就是你的眼睛》,還是人文習俗的綜合探索和體驗,'如《粽子情》等等,它們對孩子們進行美的熏陶、道德教化、文化的浸染無不起著積極的作用?,F(xiàn)在我想談的是將美術(shù)教育、教學放在整個課改新理念的框架中來看待情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。在新的課程理念中強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),這是以往的教學目標、教學大綱的要求所沒有的或缺少的。其實任何學科的教育教學都隱藏著情感態(tài)度價值觀的教育,不管我們是否將其寫入教案中。它可能是正面的也可能是負面的?,F(xiàn)在新課程標準所強調(diào)的當然是健康的情感、態(tài)度、價值觀的引導與培養(yǎng),它不是專門某一節(jié)課的教學內(nèi)容,而是隨時隨地結(jié)合在教育教學活動中的。教師應能自然巧妙地抓住時機對學生進行正面引導,如前面所談到的在課堂上的合作教學中要學會傾聽他人的發(fā)言、尊重他人的作品,不嘲笑別人,人與人之間的合作互助,關(guān)心幫助那些最需要你幫助的人,學會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,幫助別人和自己完成作業(yè)同樣重要。
總而言之,新的理念正在貫徹到我們的教育教學實踐中,在這一過程中新舊觀念的碰撞以及產(chǎn)生的矛盾還是我們工作中的研究重點。誰也不能說已經(jīng)找到了答案,只有在不斷的實踐與反思中提高和生成。讓我們共同關(guān)注兒童的經(jīng)驗世界,關(guān)注兒童的文化,真正做到為了兒童的發(fā)展而教學。