淺析弘揚(yáng)中國精神與激發(fā)改革創(chuàng)新實(shí)踐活力

張丹

摘 要：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，改革創(chuàng)新精神繼承了中華民族革故鼎新的優(yōu)秀思想文化，激發(fā)了人們?cè)谛聲r(shí)期改革創(chuàng)新的活力。發(fā)揚(yáng)中華民族精神，激發(fā)改革創(chuàng)新的活力，才能擔(dān)當(dāng)起國家和民族復(fù)興的使命，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國精神;改革創(chuàng)新;實(shí)踐;活力

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）027-000-01

一、中國精神的傳承發(fā)展

“中國精神”是中國人民在偉大的歷史實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展的產(chǎn)物，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核時(shí)代精神的總和，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵的中國人們的偉大成就，是中國傳統(tǒng)文化的基本精神，指導(dǎo)民族文化不斷進(jìn)步發(fā)展。其中自強(qiáng)不息顯示出了中華人民的剛健有為，勤勞勇敢表現(xiàn)了中國人民堅(jiān)韌不拔的精神意志，而憂國憂民、治國平天下及精忠報(bào)國，則是中國人民最深刻的愛國情懷的具體表現(xiàn)，厚德載物則蘊(yùn)含著中國精神固有的內(nèi)積淀，人與自然和諧發(fā)展的共通之處，中國傳統(tǒng)文化也注重于創(chuàng)新精神，《禮記·大學(xué)》云“茍日新，日日新，又日新，”[1]正是依靠持續(xù)不斷的生成、創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)，中華文明才得以綿延數(shù)千年之久，革故鼎新、披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，其根本就在于中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、 精神脈絡(luò)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實(shí)踐當(dāng)中，諸如五四運(yùn)動(dòng)精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、“兩彈一星”精神、奧運(yùn)精神等，這些精神都是黨對(duì)中華民族精神的偉大傳承與發(fā)展。弘揚(yáng)實(shí)事求是精神、改革創(chuàng)新精神、以人為本精神、艱苦奮斗精神，使 “中國精神”成為全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。”“中國精神”是我們中國人們?cè)跉v史的不斷發(fā)展中所堅(jiān)持和繼承發(fā)展的，國精神也是成為我們中華民族走向未來輝煌勝利的精神脊梁。

二、弘揚(yáng)中國精神，激發(fā)改革創(chuàng)新活力

中國精神是中華民族各種優(yōu)秀文化品德和價(jià)值觀的總和，在弘揚(yáng)中國精神的同時(shí)激發(fā)改革創(chuàng)新活力，增進(jìn)我們國家的創(chuàng)新能力和水平，以實(shí)現(xiàn)國家改革創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)我們偉大的夢(mèng)想而不斷的努力奮進(jìn)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和不斷變遷，改革創(chuàng)新越來越成為一種十分重要的動(dòng)力，使之在人類社會(huì)的發(fā)展中占有居高的地位。尤其是進(jìn)入新科技革命及其發(fā)展的時(shí)期，科技創(chuàng)新成了各個(gè)國家綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，以力求在國際科技競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)權(quán)。面對(duì)激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)，要奮力激發(fā)我國改革創(chuàng)新的活力，提高自主創(chuàng)新能力，把我國盡快建設(shè)成為創(chuàng)新型國家。國家發(fā)展、民族振興，需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事的硬實(shí)力，更需要強(qiáng)大的文化力量和精神力量的推動(dòng)和支撐作用。在我國創(chuàng)新發(fā)展的道路上，在汲取中國精神的力量的基礎(chǔ)上，激發(fā)改革創(chuàng)新的能力，是時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。創(chuàng)新精神在中國有著久遠(yuǎn)的歷史，中華文明歷來注重自強(qiáng)不息，革故鼎新，這種“變則通”的思想是對(duì)長期社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)，推動(dòng)了中國社會(huì)的發(fā)展，由此可看出，創(chuàng)新精神是中國精神文明的傳統(tǒng)，也是中華民族精神的重要表達(dá)，因此要把弘揚(yáng)中國精神與激發(fā)創(chuàng)新活力統(tǒng)一起來。一個(gè)民族一旦喪失創(chuàng)新精神，就失去了發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)新精神決定創(chuàng)新能力，因此發(fā)揚(yáng)中國精神的深厚內(nèi)涵，激發(fā)中華民族每個(gè)人的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。習(xí)近平指出：“我們要堅(jiān)持改革開放正確方向，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬。”[2]在改革創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期，就是要弘揚(yáng)中國精神、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力和增強(qiáng)社會(huì)活力，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求。在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，激發(fā)中華民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，使中國精神成為我們中華民族頑強(qiáng)生命力不竭動(dòng)力之源。

三、大力弘揚(yáng)和發(fā)展中國精神

中國精神是民族文化的本質(zhì)與靈魂，其中蘊(yùn)含著民族的智慧、品格、歷史、靈魂和生命力，形成了我們民族的思維方式、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和審美情趣。創(chuàng)新作為人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，在當(dāng)代社會(huì)創(chuàng)新活動(dòng)已經(jīng)成為人類社會(huì)進(jìn)行自我完善和自我超越的一種文化過渡。因此在中國現(xiàn)階段創(chuàng)新發(fā)展的過程中要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化精神，開發(fā)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在潛能，使其在我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮積極的作用。民族精神是激發(fā)全民族奮發(fā)向上的精神動(dòng)力，“一個(gè)民族如果沒有自己的精神支柱，就沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，”[3]實(shí)踐證明，培育和弘揚(yáng)中國精神有助于愛國主義觀念和開拓創(chuàng)新精神核心精神的繼承與發(fā)展，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和精神文明建設(shè)的內(nèi)在需要。在中國道路、中國模式建設(shè)和發(fā)展的過程中要充分發(fā)揚(yáng)中國精神的關(guān)鍵性作用，使之成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家和創(chuàng)造人們美好生活的精神動(dòng)力和源泉。在馬克思主義哲學(xué)論述中，“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，”[4]要不斷的將中國精神中國現(xiàn)時(shí)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷豐富和發(fā)展中國精神的科學(xué)內(nèi)涵，指導(dǎo)中國道路的前進(jìn)方向，并不斷加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的精神魅力，始終為中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐與發(fā)展服務(wù)，在中國社會(huì)發(fā)展騰飛崛起的實(shí)踐中，成為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的精神依托和精神支柱。

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[4]習(xí)近平總書記系列講話精神學(xué)習(xí)問答[M].北京：中共中央黨校出版社，2013：60.

作者簡介：張 丹（1992-），女，漢族，甘肅天水人，碩士研究生，現(xiàn)就讀于西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)，研究方向：思想政治教育原理與方法。