千江有水千江月，萬里無云萬里天

吳建軍

【摘要】本文認為通過多樣化的閱讀實踐對激發學生的閱讀興趣，培養學習的閱讀習慣，豐富學生的閱讀量，提升學生的文學修養、陶冶學生的性情品質，最終促成學生語文綜合素養的提升具有重要作用。

【關鍵詞】強化閱讀 ?語文素養 ?實踐研究

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）32-0080-02

《高中語文新課程標準》中提出語文學科要“全面提高學生的語文素養，充分發揮語文課程的育人功能”，要“弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度?！痹趯嶋H的語文教學中，我們卻發現本應是充滿詩情畫意的語文課堂因為應試的要求而變得乏味無趣，學生對語文敬而遠之，因此，培養學生語文素養迫在眉睫。改變這種狀況，需要我們在日常的教育實踐中不斷嘗試，其中強化閱讀實踐，以多種形式的閱讀激發學生學習語文的興趣，事半功倍，收效良好。

一、培養語文素養迫在眉睫

語文素養，按《語文課程標準》所說應該包括知識與能力的全面培養，過程與方法的實踐體驗，情感態度與價值觀的正確養成。然而由于種種原因的制約，我們的語文學科并沒有做到，以強化閱讀的方式培養學生語文素養主要基于以下幾個方面的問題：

首先，語文素養的培養被邊緣化。按照語文素養的要求，語文學科不僅要提升學生的聽、說、讀、寫能力，更應關注學生的情感發展和性格形成，要用優秀的文化熏陶學生，使學生形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。就是要求面臨高考壓力的高中語文教育，還是遵循著“分數是生命線”的論斷，教學圍繞著知識點、考點展開，強調學生對語文知識的識記，并通過大量的練習訓練學生的解題技能，把語文硬生生地引上應試之路。而作為語文學科本應承擔的素養提升、育人功能都被邊緣化了。

其次，中學生閱讀現狀令人擔憂。對我校高二學生的讀書情況調查顯示：一年當中能夠閱讀一部以上經典著作的人數僅為37.3%，這其中還包括了學校組織的帶有一定強制性的假期閱讀。中學生的主要讀物為作文選、《讀者》等雜志，都是與學生應試寫作直接相關。還有便是時下比較流行的“青春派小說”、韓派小說、玄幻小說、漫畫類書籍。中學生本已有限的閱讀時間被大量的低俗、偏狹的快餐式閱讀所占據，新課標要求的課外閱讀實踐，根本沒有得到有效的貫徹，經典作品的價值功能未能得到良好發揮，情況著實令人擔憂。

最后，閱讀實踐是提升語文素養的有效途徑。《新課程標準》中語文素養的內涵是非常豐富的，它是以語文能力為核心的，包括語文知識、語言積累、語言技能、學習習慣、文化素養、思想感情、思維品質、審美情趣、聽說讀寫能力以及人文素養等在內的素質。而閱讀恰恰是貫徹這些語文素養內涵的最好方式，閱讀經典對青少年文化素養的積累、道德品質的形成、綜合素質的提高起著非常重要的作用。新教材中就有一大批文化內涵豐富深厚的文學作品，遠如孔子、孟子、莊子的言論，近如錢鐘書、汪曾祺、史鐵生、余秋雨等的文化散文。如果在此基礎上通過閱讀實踐，激發學生的閱讀興趣，拓展學生的閱讀范圍，讓學生接觸到更多的文學作品，使他們得到優秀文學作品的影響，逐漸培養起學生正確的價值觀，積極的人生態度，愛國主義情感，高尚的道德情操，健康的審美情趣。

二、強化閱讀實踐循序漸進

學生的心靈“不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種”，“應該采用一切可能的方法，激發孩子身上的求知與求學的欲望”（夸美紐斯）。新課程背景下，語文教學更加注重提升學生語文綜合能力，倡導對人的全面素養的提高。引領學生走進經典，讓他們在與經典的對話中感受文化的熏陶，在實踐中獲得素養的提升。

（一）對話經典：跨越時空的交匯

曾祥芹教授把閱讀的四維空間概括為“解文、知人、論世、察己”，就是說通過閱讀作品，充實自己的知識經驗，提升自己的思想認識，豐富自己的思想情感，獲得更多的方法技術，提高自身的能力，提升個人的綜合修養。經典閱讀無疑是最佳選擇。因為經典作品融入了作者獨特的生活閱歷、豐富的知識儲備和敏銳的社會觀察，它以獨特的無與倫比的方式觸及、思考和表達了人類生存的基本問題，其深度和廣度為后世難以超越，對人類具有永久的魅力。它能經受時間的考驗而歷久彌新。正是從這個意義上說，經典是沒有時間性的，它永遠不會過時。

1.拓展閱讀：立足課本的經典延伸

語文課本所涉及的文學作品，都是經過專家精心挑選出來的，不說每一篇都是經典，但應該說基本上都是好文章，都能對學生的語文素養的提高起到積極的作用。但從學生而言，出于一種厭舊心理，在看了一遍以后，往往會對這些文章失去興趣，而且由于又摻雜了考試的成份，無形中便有了厭惡心理，所以對課本所選的作品，只能是點到為止，不能有所深入。如果這時候能夠在此基礎上進行必要的遷移，讓學生不僅僅局限于課本所學，而是自覺地擴展自己的閱讀范圍，重新點燃閱讀的欲望，應該是比較好的方法。如在學習《赤壁賦》的時候，讓學生閱讀余秋雨的《東坡突圍》、林語堂的《蘇東坡傳》等作品，讓學生對蘇東坡有一個更深入的了解。

2.誦讀經典：朗朗書聲中的無限感悟

“讀書百遍，其義自見?！?經典是文化之母，誦讀經典是學生獲得閱讀樂趣最直接的方式。文化的繼承和發展，只能從閱讀經典開始。語文課本當中有很多經典作品，但對于學生而言光這二十幾篇是遠遠不夠的，所以必須為學生增加經典的閱讀量，讓學生積淀起深重的文化內涵，提升自身的文化素養。

3.讀書研討：交流擦亮后的思想火花

讀書之后必有悟，但是“一千個讀者，一千個哈姆雷特”，此時交流尤為重要。讀書研討活動作為語文綜合性學習方式的一種，是全面提高語文素養，特別是培養創新精神和實踐能力的重要途徑。從活動方案的提出，到活動過程的安排、活動方式的確定，乃至活動成果的呈現，學生有更大的自主性，有更多實踐的機會，有更大的創造空間。學生會全身心地投入，他們的主動精神和探究精神得到了充分的發揮。讀書研討活動看重的不是學習成果的呈現方式，而是學生在過程中獲得的思考。學生在一次次的自我感悟中，在師生、生生情感交流中，發掘出作品中的人文情趣和人文品格，不斷提升發現問題、解決問題及綜合運用語文的能力，最終使自己的語文素養得到提升。

4.文化講壇：剖析經典的另一種途徑

從易中天的《品三國》到于丹的《讀〈論語〉心得》《讀〈莊子〉心得》再到王力群的《讀〈史記〉》，百家講壇深受全國老少的歡迎。分析其熱門原因，主要是這些中國古代的經典著作對于大眾而言，閱讀還是有一定的難度的。同時隨著生活節奏的加快，大眾不得不變換讀書方式，以期在較短的時間內獲得更多的知識。“文化講壇”便由此而生。文化講壇由經過反復研讀并對閱讀作品形成比較獨到的個人觀點的學生主講。我們鼓勵學生找到一個閱讀方向，并能達到“深、廣、博”，形成一家之言。在向同學們介紹自己的學習成果時，主講學生必然盡其全力，展其最優。而對其他的學生而言，讀過的，可以與其進行共鳴，沒讀過的，則正是一次間接閱讀的過程，在聆聽同學的滔滔言辭時，既是學習，又是羨慕，也未嘗不是一次新的啟動。

（二）攜手文化：繼往開來的傳承

《語文課程標準》強調“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力。”說到底，語文學習的過程便是一個語文實踐的過程，而語文素養的提升必須依托于語文實踐。我們應給學生創造盡可能多的閱讀實踐機會，不斷開發利用各種語文教育資源，使學生在學語文、用語文中不斷提高自身的語文綜合能力，提升自我的語文素養。

1.詩歌朗誦：詩海漫步洋溢激情

為促使學生自覺地投入閱讀實踐活動，可以有目的地組織詩歌朗誦會，規定參賽的詩歌不僅可以是經典名篇，更可以是學生原創作品。如舉辦“五四”“放飛青春”歌詠比賽、國慶“祖國頌歌”詩歌朗誦比賽、元旦“迎新詩會”等，學生既可以對中外經典詩歌有更多深入地接觸，也有了自由創作，融入詩歌的機會。詩歌創作的過程，就是一個綜合思維運用的過程，一個情感噴薄的過程，一個語言運用的過程。詩歌朗誦的過程，就是學生對作品的理解過程，也是學生對詩歌這一文學樣式最真實、最深入的闡述過程。

2.課本劇表演：真情演繹彰顯魅力

課本劇來源于語文課堂教學活動中的角色朗讀和角色扮演活動。課本劇打破傳統的師生教授模式，讓學生在編排、演繹中獲得生機活力，更加熱愛語文，并獲得語文素養的提升。

課本劇的形式豐富多彩?？梢允钦n堂上的即興表演，也可以是組織學生建立“課本劇表演社”，專門成立創作部、編排部、表演部來規范課本劇表演。更可以是開設專門的選修課程，幫助學生通過認真學習中國古今的名劇，掌握劇本的寫作方法，閱讀小說原著和改編后的劇本或電影，從而找到改編原著的原則與方法。

學生選擇語文教材或讀本中的作品為素材，在對課文充分理解的基礎上，對課文進行改編，或者尊重原著或者創新改編，可以是改寫人物的性格、語言，甚至是命運。也可以從課文的某一處細節出發，進行想象合理的拓展等等。但是需要注意的是，課本劇作為一種實踐鍛煉方式，學生極感興趣，對提高學生語文素質的效果也較顯著。其目的是促進學生對作品的領悟與闡發，不能純粹流于表演，甚至為了達到取悅觀眾而走向無厘頭。

3.文學社團：鐘情文學張揚個性

文學社團是學校開展學習活動的重要陣地，是培養學生語文能力、發展學生語文綜合素質的一條有效途徑。文學社發起的活動讓學生牽起了文學之手，在閱讀、鑒賞、研討、采風、編輯的過程中，張揚個性，提升了自身的文學素養。

文學社極大地激發了文學愛好者閱讀與練筆的興趣。文學社定期開展的文學鑒賞活動，又豐富了學校的文化氛圍，讓學生在閱讀、討論、鑒賞、評價的過程中，形成自己的思想。而不定期的外出采風，則讓學生一面享受自然美景，一面感受文化的熏陶，在山水中怡情，在文化中感懷。

三、培養語文素養成效初顯

凡優秀的文學作品，它最打動人的，常常就是作家人格、操守、價值觀等人文素質。因此，學生閱讀興趣的增濃，閱讀能力的提高，就反映了其文化素養、道德修養的提高。在循序漸進的強化閱讀實踐中，成效初顯。

首先，閱讀成為一種習慣。通過閱讀實踐活動，學生的閱讀限制逐漸被消除。學生更樂意于在課間通過讀書的方式來放松，讀書已成為了日常生活的必需。學生對自己所閱讀的文章進行思考、闡發，于是閱讀活動便由被動變為了主動，漸漸便成為了一種習慣。這一習慣的養成對于學生來說終身受益。讓學生在他的讀書時代就愛上了閱讀，那么，無論出于何種境地，他都將成為一個高尚的人、一個有趣的人、一個幸福的人。

其次，語文素養得到提升。閱讀正是在潛移默化中強化了學生的文學修養。一位同學在《邊城》的推薦語中寫到：“這是多么令人向往的地方呀！有著水一樣的市鎮風情，有著水一樣的渡船姑娘，更有著水一樣的邊城愛情故事，一切都是那么平靜和緩，卻又是讓我們心緒澎湃?！闭n堂上是教不出這種體悟的。傳統的經典也不再是令人痛苦的文言文了，而是承載著太多傳統文化的寶典，成為學生津津樂道的經典國學。閱讀把人文精神的滋養主動權還給了學生，學生通過閱讀、體悟、表述，在熏陶中享受著無形的教育，享受著感悟的喜悅，享受著人文的潤澤。

羅曼·羅蘭曾說過：“我們固然需要以強力稱雄的人，但更需要有心靈的人。”提高的學生語文素養是一個長效過程，是一個從量的積累到質的飛躍的過程，我們只有真正地提高了學生的語文素養，才算是真正完成了語文學科的任務。有人說，語文是一門有關素養無關應試的學科?？墒?，如果學生的閱讀實踐真正得到了落實，學生的語文素養自然就提高了，應試的分數肯定也就提高了，所以素質教育與應試教育并不矛盾。教育應該是在在實施素質教育的過程中達成應試的目標，而不是一味追求應試，甚至把應試教育當作了素質教育。在新課程改革與新的高考體制下面，這一切都將悄然發生變化，而我們作為一線的語文教師，任重道遠！

參考文獻：

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