中小學(xué)教師教學(xué)理念的幾個(gè)基本問(wèn)題

摘 要 教學(xué)理念是指中小學(xué)教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值及其本質(zhì)規(guī)律所做出的根本性認(rèn)識(shí)和判斷，它一般分為理論型教學(xué)理念和實(shí)踐型教學(xué)理念、個(gè)體性教學(xué)理念和群體性教學(xué)理念兩種類(lèi)型，表現(xiàn)出穩(wěn)定性與發(fā)展性、實(shí)踐性與超越性、個(gè)體性與多樣性等本質(zhì)特點(diǎn)。中小學(xué)教師教學(xué)理念經(jīng)歷了以教學(xué)反思形成教學(xué)理念和以?xún)?nèi)化創(chuàng)生教學(xué)理念兩個(gè)基本過(guò)程，其操作轉(zhuǎn)換既需要教師探明教學(xué)理念包含的教學(xué)思維，也需要教師把握教學(xué)思維內(nèi)蘊(yùn)的教學(xué)行為，還需要確立教學(xué)行為對(duì)教師素養(yǎng)的訴求。

關(guān)鍵詞 中小學(xué)教師 教學(xué)理念 教學(xué)觀念 教學(xué)理想

一、中小學(xué)教師教學(xué)理念的意涵問(wèn)題

教學(xué)理念的意涵問(wèn)題，是進(jìn)行中小學(xué)教師教學(xué)理念研究的根本性問(wèn)題，對(duì)此許多學(xué)者展開(kāi)了不同視角的探討。有學(xué)者認(rèn)為，“教學(xué)理念是從先進(jìn)的教學(xué)理論中演繹出來(lái)的有關(guān)教學(xué)活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)，是‘教學(xué)應(yīng)該怎樣以及為什么需要如此的理想化認(rèn)識(shí)，反映著人們對(duì)教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值期待和理想追求。”[1]有學(xué)者認(rèn)為，教學(xué)理念“既包括教師對(duì)教學(xué)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)性認(rèn)識(shí)，也包括教師對(duì)教學(xué)問(wèn)題的前瞻性?xún)r(jià)值判斷和結(jié)果選擇”[2]。有學(xué)者認(rèn)為，“教學(xué)理念是教學(xué)觀念與教學(xué)理想的一種融合，是一種主、客觀的融合，是一種認(rèn)識(shí)與信念的融合，是一種思想與行為的融合，是一種事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的融合。”[3]還有學(xué)者認(rèn)為，教學(xué)理念從本質(zhì)上而言應(yīng)當(dāng)“是關(guān)于教學(xué)的看法和思想，更確切地說(shuō)，是人們思維教學(xué)問(wèn)題獲得的結(jié)果”[4]。上述這些概念雖然認(rèn)識(shí)視角不同，但都主張教學(xué)理念是教師基于長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐所形成的價(jià)值判斷和思想認(rèn)識(shí)，它既依存于教師的教學(xué)行為又對(duì)教師教學(xué)行為起著范導(dǎo)的作用。因此，我們認(rèn)為所謂教學(xué)理念，是指中小學(xué)教師對(duì)自身所從事教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值及其本質(zhì)與規(guī)律做出的認(rèn)識(shí)和判斷，并在此基礎(chǔ)上所形成的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)憧憬、教學(xué)信念和教學(xué)追求，它集中體現(xiàn)了一種指向于中小學(xué)教師豐富多彩教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)未來(lái)的精神品格。

從內(nèi)在本質(zhì)上來(lái)看，一方面中小學(xué)教師的教學(xué)理念與“教學(xué)理想”具有一定的差異，主要是因?yàn)椤敖虒W(xué)理想”反映了中小學(xué)教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)未來(lái)趨向的認(rèn)同、期盼和美好想象，它既表現(xiàn)出較為突出的情感性，也表現(xiàn)出十分鮮明的信念性；另一方面，中小學(xué)教師的教學(xué)理念與“教學(xué)觀念”存在較大的不同，主要是因?yàn)椤敖虒W(xué)觀念”是以“非系統(tǒng)化”方式所呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)，它既表現(xiàn)出較為顯著的價(jià)值性，也表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。這也就是說(shuō)，中小學(xué)教師的教學(xué)理念處于“教學(xué)理想”與“教學(xué)觀念”緊密聯(lián)接的關(guān)鍵地位，在中小學(xué)教師的教學(xué)活動(dòng)中往往發(fā)揮著方向性和規(guī)范性的價(jià)值作用，因而成為了中小學(xué)教師教學(xué)行為有效性的根本保證。教學(xué)理念不僅影響中小學(xué)教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)計(jì)劃的制定、教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容的講解，而且制約中小學(xué)教師在認(rèn)知、情感、行為等方面的投入程度，關(guān)乎中小學(xué)教師教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的高低。

二、中小學(xué)教師教學(xué)理念的分類(lèi)問(wèn)題

1.理論型教學(xué)理念與實(shí)踐型教學(xué)理念

這類(lèi)教學(xué)理念主要是從價(jià)值取向的維度對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行劃分的。所謂理論型教學(xué)理念，是指以抽象的、概括的理論形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)理念，它主要回答的是“教學(xué)理念的本質(zhì)和規(guī)律究竟是什么”的問(wèn)題，其形成離不開(kāi)中小學(xué)教師對(duì)教學(xué)現(xiàn)象及其教學(xué)本質(zhì)與規(guī)律的深入探究。目前比較流行的人本教學(xué)理念、主體教學(xué)理念、生活教學(xué)理念、生態(tài)教學(xué)理念、和諧教學(xué)理念等，都屬于這一類(lèi)型的教學(xué)理念。所謂實(shí)踐型教學(xué)理念，是指以具體教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的解決為價(jià)值指向的教學(xué)理念，它主要回答的是“如何有效實(shí)施教學(xué)理念”和“教學(xué)理念實(shí)施的效果怎樣”的問(wèn)題，其形成離不開(kāi)中小學(xué)教師對(duì)理論型教學(xué)理念的認(rèn)同和內(nèi)化。目前比較流行的交往教學(xué)理念、對(duì)話教學(xué)理念、體驗(yàn)教學(xué)理念、合作教學(xué)理念、理解教學(xué)理念、情境教學(xué)理念等，都屬于這一類(lèi)型的教學(xué)理念。

2.個(gè)體性教學(xué)理念與群體性教學(xué)理念

這類(lèi)教學(xué)理念主要是從教學(xué)理念所依存的主體維度來(lái)進(jìn)行劃分的。所謂個(gè)體性教學(xué)理念，主要是指中小學(xué)教師個(gè)體基于自身對(duì)教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)、反思和判斷所形成的教學(xué)理念，它主要源自于中小學(xué)教師個(gè)體獨(dú)特的、鮮活的實(shí)際教學(xué)經(jīng)歷，是中小學(xué)教師長(zhǎng)期從事教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。所謂群體性教學(xué)理念，是指以中小學(xué)教師“個(gè)體”教學(xué)理念為基礎(chǔ)，中小學(xué)教師群體在所形成的“教學(xué)共同體”中創(chuàng)造生成的、為大家所共同享有的教學(xué)理念，它主要源自于中小學(xué)教師群體相同或相似的教學(xué)經(jīng)歷，是為維持教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的教學(xué)關(guān)系與教學(xué)秩序服務(wù)的。中小學(xué)教師的個(gè)體性教學(xué)理念與群體性教學(xué)理念之間關(guān)系密切，它們既相互滲透又相互轉(zhuǎn)化。一方面，中小學(xué)教師的個(gè)體性教學(xué)理念是群體性教學(xué)理念形成的基礎(chǔ)，個(gè)體性教學(xué)理念一旦為中小學(xué)教師群體理解、認(rèn)同和接受，它就會(huì)轉(zhuǎn)化成群體性教學(xué)理念；另一方面，中小學(xué)教師個(gè)體性教學(xué)理念在很大程度上又要受群體性教學(xué)理念的制約，正是由于群體性教學(xué)理念的基本支撐，中小學(xué)教師個(gè)體性教學(xué)理念才得以不斷優(yōu)化和提升。

三、中小學(xué)教師教學(xué)理念的特點(diǎn)問(wèn)題

1.穩(wěn)定性與發(fā)展性

中小學(xué)教師的教學(xué)理念反映了教學(xué)的價(jià)值、本質(zhì)及規(guī)律，它一經(jīng)形成就會(huì)反過(guò)來(lái)指導(dǎo)中小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐，規(guī)范和引導(dǎo)他們的教學(xué)行為，促使他們理解、總結(jié)和積淀鮮活生動(dòng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)中小學(xué)教師從事教學(xué)活動(dòng)的幸福感和成就感，而這恰恰能使中小學(xué)教師更加堅(jiān)信自己所擁有教學(xué)理念的科學(xué)性和先進(jìn)性，進(jìn)而確立中小學(xué)教師堅(jiān)定的教學(xué)信念，這時(shí)中小學(xué)教師的教學(xué)理念就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的穩(wěn)定性特征。由于時(shí)代和社會(huì)始終處于發(fā)展變化之中，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)情境等教學(xué)客觀因素不斷更新和轉(zhuǎn)變，教師和學(xué)生等教學(xué)主觀因素也經(jīng)常變化，作為中小學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)最高指導(dǎo)思想的教學(xué)理念，自然也不可能是靜止不變的，因而表現(xiàn)出較為突出的動(dòng)態(tài)發(fā)展性特征。

2.實(shí)踐性與超越性

從發(fā)生學(xué)的意義上來(lái)看，中小學(xué)教師的教學(xué)理念來(lái)源于豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐，離開(kāi)了教學(xué)實(shí)踐，脫離了教學(xué)活動(dòng)，它就會(huì)成為無(wú)源之水和無(wú)本之木。不僅如此，來(lái)源于教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)理念，其所具有的價(jià)值和意義的充分發(fā)揮與彰顯，又必須依托教學(xué)實(shí)踐，其最終旨?xì)w必須指向并服務(wù)于教學(xué)實(shí)踐，能促進(jìn)中小學(xué)教師教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)化、高效和完善，因而它表現(xiàn)出強(qiáng)烈的實(shí)踐價(jià)值取向。當(dāng)然，由于中小學(xué)教師教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的不確定性和未來(lái)指向性，這就決定了他們的教學(xué)理念既要立足教學(xué)現(xiàn)實(shí)，客觀反映教學(xué)的“實(shí)然”狀態(tài)，更要對(duì)教學(xué)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行適度超越，力所能及地反映和凸顯教學(xué)的“應(yīng)然”追求，科學(xué)合理地規(guī)劃教學(xué)的“未來(lái)”樣態(tài)，熱情生動(dòng)地描繪教學(xué)的理想愿景。由此可見(jiàn)，中小學(xué)教師的教學(xué)理念表現(xiàn)出適度的超越性特征。

3.個(gè)體性與多樣性

由于中小學(xué)教師的教學(xué)理論素養(yǎng)參差不齊，他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也各有不同，因而其教學(xué)理念從總結(jié)提煉到最后的創(chuàng)造生成，都必然會(huì)打上中小學(xué)教師各自鮮明的個(gè)性化烙印，從而表現(xiàn)出個(gè)體性的特點(diǎn)。由于受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的深層影響，中小學(xué)教師受所具有的教學(xué)價(jià)值觀、質(zhì)量觀和方法論的制約，以及教師自身認(rèn)識(shí)水平的局限，其教學(xué)理念也不可避免地表現(xiàn)出多樣性、多維性和層次性。這一方面會(huì)為中小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)多種可供選擇的教學(xué)理念，另一方面也會(huì)促使中小學(xué)教師積極主動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)理念的批判性反思和創(chuàng)造性建構(gòu)，從而使每一個(gè)中小學(xué)教師都能探尋與確立走向教學(xué)成功的坦途。

四、中小學(xué)教師教學(xué)理念的形成過(guò)程問(wèn)題

由于受一些主、客觀條件的影響和制約，教學(xué)理念的形成并非一個(gè)簡(jiǎn)單的線性過(guò)程，而是一個(gè)復(fù)雜的非線性和充滿(mǎn)變化的系統(tǒng)工程[5]。教學(xué)理念作為理念的一種特殊形式，其形成和確立主要是以中小學(xué)教師個(gè)體的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)反思為前提和基礎(chǔ)的。中小學(xué)教師教學(xué)理念的形成通常要經(jīng)過(guò)以下兩個(gè)基本階段。

1.以教學(xué)反思形成教學(xué)理念

以教學(xué)反思形成教學(xué)理念一般包括四個(gè)環(huán)節(jié)：第一，中小學(xué)教師通過(guò)與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中諸多因素的密切接觸，從而形成了教學(xué)的感性認(rèn)識(shí)。第二，中小學(xué)教師在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)構(gòu)成的諸因素進(jìn)行辨別和區(qū)分，形成有關(guān)教學(xué)諸因素的獨(dú)立概念，并對(duì)其進(jìn)行性質(zhì)特點(diǎn)以及活動(dòng)方式的分析與判斷，進(jìn)而達(dá)成一定程度的理性認(rèn)識(shí)與理解。第三，通過(guò)分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹等思維過(guò)程，把所形成的有關(guān)教學(xué)諸因素的理性認(rèn)識(shí)加以綜合，不僅形成教學(xué)理念諸因素的全面認(rèn)識(shí)，而且形成教學(xué)理念的完整系統(tǒng)[6]。第四，嘗試把教學(xué)理念系統(tǒng)與豐富多彩、生動(dòng)活潑的教學(xué)實(shí)踐緊密聯(lián)系，并努力轉(zhuǎn)化為教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)要求、教學(xué)情感、教學(xué)原則等。

2.以?xún)?nèi)化創(chuàng)生教學(xué)理念

以?xún)?nèi)化創(chuàng)生教學(xué)理念一般包括四個(gè)環(huán)節(jié)：第一，中小學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中接觸和了解他人的教學(xué)理念，并對(duì)這些教學(xué)理念所涉及的教學(xué)問(wèn)題、教學(xué)現(xiàn)象及其教學(xué)規(guī)律產(chǎn)生較為深刻的理解。第二，中小學(xué)教師通過(guò)對(duì)他人教學(xué)理念的理解，以此為基礎(chǔ)對(duì)這些教學(xué)理念做出好壞優(yōu)劣的價(jià)值判斷。第三，中小學(xué)教師嘗試把已經(jīng)做出價(jià)值判斷的教學(xué)理念和自己已有教學(xué)理念產(chǎn)生對(duì)接和融合，從而形成嶄新的教學(xué)理念形態(tài)。第四，中小學(xué)教師能夠有意識(shí)地運(yùn)用新形成的教學(xué)理念指導(dǎo)自身的教學(xué)實(shí)踐，最終完成教學(xué)理念的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。當(dāng)然，中小學(xué)教師教學(xué)理念在形成之后，并非一成不變，而是隨教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的變化經(jīng)常做出調(diào)整和修正，在使原有教學(xué)理念得到進(jìn)一步發(fā)展的同時(shí)，也促進(jìn)了新教學(xué)理念的萌發(fā)和創(chuàng)造性生成。

五、中小學(xué)教師教學(xué)理念的操作轉(zhuǎn)換問(wèn)題

中小學(xué)教師教學(xué)理念的研究目的，就是要從根本上實(shí)現(xiàn)其向教學(xué)行為的操作轉(zhuǎn)換，否則就會(huì)失去其存在的意義與價(jià)值。

1.探明教學(xué)理念包含的教學(xué)思維

教學(xué)思維是指中小學(xué)教師所具有的關(guān)于教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)成果，它是在一定教學(xué)價(jià)值觀支配下所表現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)操作思路。一般而言，中小學(xué)教師的教學(xué)思維是由“教學(xué)觀”和“教學(xué)操作思路”兩個(gè)基本因素構(gòu)成的。所謂“教學(xué)觀”，主要是指中小學(xué)教師對(duì)“教學(xué)究竟是什么”以及“教學(xué)應(yīng)當(dāng)做什么”等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和判斷；所謂“教學(xué)操作思路”，主要是指中小學(xué)教師對(duì)“應(yīng)然狀態(tài)”的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)到底怎樣順利實(shí)現(xiàn)的一種“思維路線”。由此可見(jiàn)，當(dāng)中小學(xué)教師從某一教學(xué)理念中探究發(fā)現(xiàn)了教學(xué)思維，實(shí)際上也就等于揭示和明確了內(nèi)蘊(yùn)于教學(xué)思維之中的“教學(xué)觀”，及其支配下的“教學(xué)操作思路”。可以說(shuō)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)理念蘊(yùn)涵的教學(xué)思維，是中小學(xué)教師教學(xué)理念實(shí)現(xiàn)向教學(xué)行為操作轉(zhuǎn)換的前提和基礎(chǔ)。

2.把握教學(xué)思維內(nèi)蘊(yùn)的教學(xué)行為

當(dāng)中小學(xué)教師的某一教學(xué)理念進(jìn)入到操作環(huán)節(jié)時(shí)，一般都會(huì)涉及到一些具體的教學(xué)行為，其中有一些是非常規(guī)的教學(xué)行為，而且它們還成為了中小學(xué)教師教學(xué)行為的一種標(biāo)志，這些行為往往被人們稱(chēng)為教學(xué)理念操作轉(zhuǎn)換過(guò)程中的“核心教學(xué)行為”。中小學(xué)教師的教學(xué)理念假如不能明確指出其所具有的核心教學(xué)行為，那它往往就會(huì)難以促使中小學(xué)教師對(duì)之進(jìn)行認(rèn)知和理解，從而顯得飄忽不定和不可捉摸。如果從理論上加以分析，中小學(xué)教師教學(xué)理念得以操作轉(zhuǎn)換的核心教學(xué)行為，大都是由內(nèi)蘊(yùn)的教學(xué)思維分析和演繹出來(lái)的。可以說(shuō)，分析和演繹教學(xué)思維蘊(yùn)涵的核心教學(xué)行為，是中小學(xué)教師教學(xué)理念能否順利實(shí)現(xiàn)向教學(xué)行為的操作轉(zhuǎn)換的重要保證。

3.確立教學(xué)行為對(duì)教師素質(zhì)的訴求

由教學(xué)思維而來(lái)的“核心教學(xué)行為”，是中小學(xué)教師已經(jīng)形成的教學(xué)理念有效操作轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的關(guān)鍵。這也就是說(shuō)，對(duì)中小學(xué)教師而言，教學(xué)理念已經(jīng)不再僅僅是一種純粹的觀念形態(tài)，而成為了一種與教師具體教學(xué)行為密切關(guān)聯(lián)的充滿(mǎn)生命活力的思想體系。但是，這時(shí)教學(xué)理念還不能順利地走入教學(xué)實(shí)踐之中，在分析和明確“核心教學(xué)行為”的基礎(chǔ)上，必須進(jìn)一步深入剖析其對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備的教學(xué)素養(yǎng)的訴求。中小學(xué)教師教學(xué)素養(yǎng)其實(shí)也就是某一教學(xué)理念得以有效實(shí)施和應(yīng)用所必需的教學(xué)知識(shí)、教學(xué)能力、教學(xué)境界及教學(xué)精神。一旦中小學(xué)教師具有了這些教學(xué)基本素養(yǎng)，教學(xué)理念也就能夠真正實(shí)現(xiàn)向教學(xué)行為的操作轉(zhuǎn)換。

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[作者：周晨（1968-），女，江蘇東臺(tái)人，徐州工程學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院講師。]

【責(zé)任編輯 郭振玲】