淺談從習(xí)作教學(xué)中提升教學(xué)質(zhì)量

朱燕

[摘 要]新課程改革以來，我們的小學(xué)語文教學(xué)越來越強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本、親近文本的狀態(tài)。語文課程本身工具性與人文性的統(tǒng)一這一課程基本性質(zhì)而得出的。語文課程的工具性決定了語文課必須關(guān)注語言文字的訓(xùn)練，著重培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，語文課程的人文性決定了語文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀必然離不開親近課文的文本。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文；習(xí)作教學(xué)；獨(dú)特體驗(yàn)

新課程改革以來，我們的小學(xué)語文教學(xué)越來越強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本、親近文本的狀態(tài)。也就是說，準(zhǔn)確把握小學(xué)語文教學(xué)的課程特點(diǎn)，成為新課程改革的一大亮點(diǎn)。把語文課上出語文味，這是現(xiàn)階段小學(xué)語文課堂教學(xué)正在追求的一種課程狀態(tài)。

對(duì)小學(xué)語文課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)之所以出現(xiàn)這樣的看法，基于語文課程本身工具性與人文性的統(tǒng)一這一課程基本性質(zhì)而得出的。語文課程的工具性決定了語文課必須關(guān)注語言文字的訓(xùn)練，著重培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，語文課程的人文性決定了語文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀必然離不開親近課文的文本。

而習(xí)作教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)中的重中之重，當(dāng)然也是離不開對(duì)于語言文字運(yùn)用的指導(dǎo)，這和筆者在上面闡述的想法也是一致的。也就是說，由閱讀教學(xué)啟發(fā)和牽引出的習(xí)作教學(xué)也必然是關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生語言文字運(yùn)用的能力。既然這樣，那么如今的習(xí)作教學(xué)也就越來越倡導(dǎo)讓學(xué)生通過扎實(shí)的語言文字運(yùn)用表達(dá)真情實(shí)感。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年版在中年級(jí)學(xué)段的習(xí)作教學(xué)目標(biāo)中分別作了如下表述：“觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象，注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫清楚。”我們注意到“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”也可以理解為鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中表達(dá)真情實(shí)感。在語文課程標(biāo)準(zhǔn)在“實(shí)施建議”部分特別強(qiáng)調(diào)：“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)作的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話”。這段描述也可以理解為：讓學(xué)生寫符合自己語言特色的有真情實(shí)感的話，而不是寫外表華麗但卻并非發(fā)自內(nèi)心的真話、實(shí)話和心里話。

凡是有過小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)經(jīng)歷的老師們都知道，學(xué)生談到寫作文一般是比較怕的。特別是中年級(jí)初學(xué)習(xí)作的學(xué)生常常感到無話可寫。無奈之下，只好買一本習(xí)作選來參考，長期延續(xù)這種習(xí)慣的結(jié)果就是學(xué)生寫作只會(huì)千篇一律地模仿而難有自己的真情實(shí)感，更沒有自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

新課程改革條件下的習(xí)作教學(xué)就是要努力避免這種現(xiàn)象，應(yīng)該使孩子們明白，典范的文章固然是學(xué)習(xí)的范例，但那只是一個(gè)啟發(fā)和引導(dǎo)的作用，并不能代替自己平時(shí)的積累和有自己獨(dú)特體驗(yàn)的表達(dá)。應(yīng)該在習(xí)作教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生拓展思路、開闊眼界，從生活中取材，從生活中尋找素材，將生活中激發(fā)的真情實(shí)感表達(dá)在習(xí)作中，同時(shí)也要注意語言的規(guī)范性。

下面分兩個(gè)方面來闡述這個(gè)問題，首先談?wù)剰纳钪袑ふ易魑乃夭牡睦印?/p>

例如過去我們?cè)诹?xí)作教學(xué)中常看到學(xué)生在“寫人”的文章中記敘和表現(xiàn)母愛，筆者不止一次地看到這樣的習(xí)作內(nèi)容：大意是說下雨天媽媽送“我”上學(xué)，為了不讓“我”淋雨，就故意將傘往自己身邊多移一些位置，結(jié)果到了學(xué)校，“我”沒有淋著雨，媽媽的身上卻濕了一大片。

我們不能否認(rèn)，當(dāng)這篇習(xí)作最初出現(xiàn)的時(shí)候，確實(shí)有的孩子有過類似的經(jīng)歷，這最初表現(xiàn)這一內(nèi)容的孩子也許捕捉到了生活中的感人細(xì)節(jié)，因而完成了自己的習(xí)作。

可是，到了學(xué)生完成習(xí)作練習(xí)的過程中，不少孩子因?yàn)樽x了這樣的范文，感覺這也確實(shí)是表現(xiàn)“母愛”主題的一個(gè)事例，于是不約而同地將這樣的事例一次次地寫進(jìn)自己的習(xí)作中。這樣的現(xiàn)象，我們就不能簡單地認(rèn)為孩子只是模仿了，當(dāng)我們遇到這樣的情況時(shí)就應(yīng)該進(jìn)行指導(dǎo)，幫助這樣的孩子摒棄別人用過而自己沒有真實(shí)情感體驗(yàn)的事例，要引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)自己生活中表現(xiàn)母愛的事例。

學(xué)生的習(xí)作當(dāng)然有學(xué)生的語言特色，他們?cè)诹?xí)作的過程中也是在創(chuàng)造文本，因而習(xí)作教學(xué)也應(yīng)該和閱讀教學(xué)一樣關(guān)注語文的文本本身，只不過閱讀教學(xué)是教學(xué)生理解他人的文本創(chuàng)作而習(xí)作教學(xué)卻是在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的文本。現(xiàn)在，我們?nèi)砸詫懭藶轭}材的作文為例來闡述在習(xí)作教學(xué)中如何教學(xué)生把文章寫得具體充實(shí)，有自己的真實(shí)情感和體驗(yàn)。

在表現(xiàn)母愛的習(xí)作中我們還看到過這樣的例子。為了體現(xiàn)媽媽對(duì)自己的關(guān)愛，學(xué)生會(huì)寫：“晚上回到家，媽媽總是準(zhǔn)備了豐富的晚餐，有許多我愛吃的菜，而我的媽媽總是把我最喜歡吃的菜一個(gè)勁兒地夾到我的碗里。”

有些學(xué)生寫到這里往往就戛然而止了，問他為什么不繼續(xù)寫下去，他說我再也想不到如何寫了。那么顯而易見的，這段話只是一個(gè)并不豐富也不生動(dòng)，更沒有有效表達(dá)真情實(shí)感的句段。現(xiàn)在，我們就來仔細(xì)分析，如何引導(dǎo)學(xué)生將上面的這段話寫具體。

仔細(xì)觀察上面的這段話可以發(fā)現(xiàn)，從頭到尾只用了一個(gè)動(dòng)詞“夾”，除此之外，更沒有什么語言、神態(tài)、心理活動(dòng)的描寫。然而生活的事實(shí)告訴我們，人與人在相處的過程中，哪怕是一段很簡單的交流也是不可缺少“語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)”等幾個(gè)要素的，況且，關(guān)于動(dòng)作的完整描述往往不是一個(gè)動(dòng)詞就能全部涵蓋和承擔(dān)的。

我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)回憶自己平時(shí)和媽媽相處的過程中，媽媽確有過給自己一個(gè)勁兒的夾菜的經(jīng)歷。

還要引導(dǎo)學(xué)生回憶與思考，媽媽在夾菜給自己的同時(shí)不可能是一眼不發(fā)的吧，一定是帶著一定的神態(tài)并伴隨著豐富的語言的。

這時(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)中可以給孩子設(shè)計(jì)情境，并帶領(lǐng)孩子一塊分析。既然是體現(xiàn)母愛的習(xí)作，固然要表現(xiàn)出母親對(duì)兒子的慈愛。因此母親的語言應(yīng)該是親切和藹的，應(yīng)該是帶有勉勵(lì)的話語。例如，給孩子夾菜時(shí)往往會(huì)激勵(lì)孩子多吃些，還要不停地說說這菜的好處，唯恐自己的孩子沒有多吃。說這些話時(shí)神態(tài)也是平和親切的，這也可以引導(dǎo)孩子寫進(jìn)自己的作文里，而神態(tài)與語言的描寫往往是同時(shí)發(fā)生的，因此，學(xué)生可以寫，媽媽帶著怎樣的微笑說了一句什么話。那么，在餐桌上，孩子和自己的母親也是要有交流的，不是只有母親的話語而沒有孩子自己的反應(yīng)，因此這又可以使學(xué)生站在自己的角度寫寫當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，而關(guān)于動(dòng)作描寫的連貫性則是毋庸贅言了，加上一連串的動(dòng)作描寫，一定會(huì)使習(xí)作中的文字畫面生動(dòng)活潑起來。

以上只是舉了習(xí)作教學(xué)中一個(gè)例子來闡明教師如何在習(xí)作教學(xué)中引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感融入習(xí)作中，以提高習(xí)作教學(xué)的質(zhì)量。我們應(yīng)該堅(jiān)定這樣的認(rèn)識(shí)：在習(xí)作教學(xué)的設(shè)計(jì)與教學(xué)過程中，只有用教師的真情實(shí)感引導(dǎo)學(xué)生寫真實(shí)的獨(dú)特體驗(yàn)，才能讓學(xué)生寫出具有真實(shí)感的習(xí)作。