思維可視化技術在小學高年級品德與社會學科教學中的運用與研究

張惠芳

摘要：筆者認為，運用思維可視化技術能改變高年級品德與社會學科教與學的現狀，提升教學實效。本文從小學高年級品德與社會教材中的諸多課例談起，闡述了關于“高年級品德與社會的學科教學中，合理運用思維可視化技術，使得教師的教學目標更清晰，學生的學習方法更開放，課堂的實效更彰顯”的觀點，積極探索了在思品課中“點燃學生思維的火把，促進學生心智模式的發展”的可行性。

關鍵詞：小學高年級；品德與社會；思維可視化技術

中圖分類號：G621文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）21-020-2一、引言

品德與社會課程是一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。它與晨會、班隊會等相比在諸多德育途徑中居于特殊的、重要的地位，是學校實施德育教育的主渠道。然而，現實生活中的小學品德與社會課（以下簡稱“品社課”）卻是這樣的現狀：公開課熱熱鬧鬧、常態課冷冷清清；教師教得無奈，學生學得無趣。通過品社課來促進學生心智模式的發展，形成做人的良好素養似乎已經成為了奢望。

改變教育觀念，更新教與學的模式，讓品社學科的課堂摒棄枯燥、乏味、說教式的陳舊教學法，已成為我們迫不及待需要思考和解決的問題。本文立足于思維可視化技術的運用，嘗試通過在教學目標的統領、學習方法的改變、評價方式的轉向等方面的實踐研究，讓品社課真正成為學生良好品行形成的主要途徑，成為學生思維能力持續提升的有效載體。

二、思維可視化技術概述

華東師范大學現代教育技術研究所劉濯源教授著力于《思維可視化技術與學科整合的理論和實踐研究》的課題研究，提出了“把教學關注點從‘知識轉移到‘思維，從而持續提升學生的思維能力，實現教學效能的倍增”的理論。

所謂“思維可視化技術”，就是把學習過程中的思考方法和思考路徑通過圖示技術（思維導圖、模型圖、流程圖、概念圖、圖像、圖示等）、生成圖示的軟件技術、圖示的呈現、傳播、存儲、交互等一系列信息技術呈現出來。被可視的“思維”更易被理解和記憶，更重要的是在這個可見的“知識加工”過程中，學生的思考能力得到有效訓練，學生思維的火把能夠被充分地點燃起來。[1]

目前，思維可視化技術在小學語文、數學、科學等學科已有一定的實踐與研究。筆者認為，借鑒思維可視化技術在小學其他學科的運用經驗，在小學高年級品德與社會的學科教學中合理運用思維可視化技術，可以改變教師的教學觀念和教學方法，提高課堂的學習效能，提高學生的思維能力和心理能力，從而提高學生的核心素質。筆者嘗試以小學高年級品社教材為例，對思維可視化技術在教學中的運用與研究做一探索。

三、思維可視化技術在小學高年級品德與社會學科教學中的運用

（一）思維可視化，讓教師的教學目標更清晰

品德與社會課程標準中，關于課程目標分別列出了情感、態度、價值觀，能力和知識三個部分。筆者認為，三方面的目標是有機結合、互為影響、共同提升的統一體，是整體存在于學生個體的發展之中。因此，教師只有全面地把握課程目標，才能使教學回歸生活，回歸學生發展的起點，全面實現課程目標的要求。但是，品德與社會課程越推進到高年級，面對教材中出現的大量社會知識，一線老師在教學目標的把握上也就越容易出現偏差，一不小心就把品社課上成了知識型的社會課，忽視了品德學科的特性。合理運用思維可視化，可以幫助教師進一步明確教學目標。

1.用思維導圖統領全冊目標，有利于整體把握教材的目標體系。以蘇教版六年級下冊《品德與社會》為例，本冊教育內容由四個單元構成，一是我們生活在一個地球村，二是地球生病了，三是世界問題還不少，四是新的生活就要開始了?？v觀全冊教材，每個單元都反映了生活的一個側面，突出了一個鮮明的教育主題，圍繞這一單元主題，教材安排了3～5課，引導學生學習、研討。本冊教材根據高年級學生的年齡特點和社會生活實際，努力“幫助兒童把握好少年期的生活，和兒童一起走進多樣化的世界，引導兒童探索和關懷生存的家園”。[2]筆者認為，為開展有效教學，教師在涉及每篇課文前應整體感知教材內容，明晰教學目標。而教師繪制思維導圖的過程便是熟悉教材體例的過程，也是熟悉編者編排意圖的過程，更是整體研究教材、思考教學方法的過程。如下圖所示，六年級下冊品社學科的三維目標便一目了然。教學中，我們還能通過信息技術的超鏈接展開全冊教學內容和具體的三維目標。

2.用思維導圖勾勒單元目標，有利于實現單元教學法，省時提效。再以六年級上冊第三單元“外面的世界怎么樣”為例。

如上圖所示，我們在整合單元內容和目標后不難發現，這一單元的編排體例是并列的，實施教學時完全可以打破原有的編排順序，整合單元教學目標，進行單元教學法。

本單元總目標為：簡要了解人類的文明遺產，激發學生對世界歷史文化的興趣，培養世界公民意識。教師根據總目標先確定單元三維目標，設計學生自學提綱。學生根據自學提綱自學單元內的4篇課文，再自主選擇預習問題之一，畫出解答問題的思維導圖，然后組織課堂交流。本單元計劃學時為8課時，經過整合后，實際4～5課時即可完成教學任務，大大提高了教學的實效。

除此之外，六年級上冊的第三、四單元和六年級下冊的第一、二、三單元，雖然單元主題不同，但目標指向是相同的，即培養走向世界的下一代。教師在吃透教學目標的前提下，也能運用思維可視化的技術，將教材前后聯系、融會貫通，有效地把知識教學與品德教學融為一體。

（二）思維可視化，讓學生的學習方法更開放

學生在品社課上的學法絕無定法，但貴在教師的教學得法。教師如果能利用思維可視化技術，從一篇篇課文里挖掘出一個個符合學情的、具體的教學目標，將教學變成一步步可以操作的學法程序，就能將學生的知、情、意、行揉合于教與學之中，讓學生學得更自如。

1.預習中運用思維可視化技術，學生學得更自主。小學高年級學生已經具備一定的自學能力，運用思維可視化技術培養學生的預習習慣和能力，能讓學生學得更主動，更有趣。當然，要想達到預期目標，教師要做到“三要”：預習目標要明確，特別是在能力目標和情感目標方面，定位要精準；預習指導要有效，教師要根據教材和學情，制定預習提綱；預習任務要具體，即任務目標要有可操作性和可視化。

例如，六年級上冊的第三單元共有四篇課文：《跟著唐僧去西游》《金字塔下留個影》《奧林匹克的故鄉》《我做志愿者》。筆者在第一課時設計的預習題為：1.通過電腦的百度、google等其他搜索引擎查找印度、埃及、希臘、澳大利亞、朝鮮、中國等國家的地理位置，并繪制方位圖；2.了解四大文明古國的氣候特征、風俗人情，選擇其中的一個國家，根據預習所得繪制思維導圖。為了保證預習的實效，筆者把授課地點放在電腦房，讓學生上機預習，當堂完成預習任務并開展組內交流。整堂課中，思維導圖成為信息技術與課程整合進程中促進學生有效學習的手段之一。

2.探究中運用思維可視化技術，學生學得更生動。目前，探究性學習已被品社課廣泛地進行運用，但仍有不少教師簡單地認為只要在課堂上采用討論、辯論、表演等形式，便是探究性學習。于是，課堂熱熱鬧鬧，學生高高興興，學習成了表演，但學生缺乏深層次的思考，也就不可能形成探究能力。筆者認為，小學高年級的品社課只是探究性學習的起步階段。教師和學生可以運用思維可視化技術，通過圖示的方法整理知識概念，加工教材信息，制定活動計劃，在整理中產生問題，學習思考，設法找到解決問題的方法。這些才是真正的探究性學習。

（三）思維可視化，讓課堂的實效更彰顯

蘇霍姆林斯基說過：“道德只有當它被學生自己去追求，獲得親身體驗時，才能真正成為學生的精神財富?！睂W生的品德和社會性發展，不是一個依靠知識灌輸的傳遞過程，而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構的。從這個意義上說，離開親身經歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。在品社課上引入思維可視化的技術，將大大提高品社課的課堂實效性。[3]

1.思辨時運用思維可視化技術，學生的思維更活躍。品社課堂的生命力借助于對話，植根于思辨。但對話式的思辨有很大的局限性，如果能先讓學生根據思辨的中心內容畫出思維導圖，教師就能發現每個學生的思考過程，然后有選擇地進行對話式交流，課堂的效果會更佳。

六年級下冊第四課《網絡連接你我他》，本課的教學目標是：讓學生利用互聯網為自己的學習和生活服務的同時，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對自身造成不良影響或侵害，而后者是本課教學的重點。筆者認為，教學時切忌簡單說教，只有通過學生的自學、自悟，才能達到自省與自醒。教學中可以以“我看電腦熱”為中心議題，讓學生畫出思維導圖，交流思維過程，從中有效地辨析網絡的“利”與“弊”。學生在思維的碰撞中得到有效的引導，明確正確的做法。如圖所示，教師做適當引導后，學生可以只完成圖中的空白處，也可以重新思考、羅列利與弊的表象。

2.評價時運用思維可視化技術，學生的發展更多元。眾所周知，一線教師在品社課堂的評價語往往極其簡單教條，針對性不強，個性化很弱。而學期結束時，“試卷+印象”便是品社課的任課教師給學生成績的依據。而筆者卻認為，評價不只是教師對學生的一個結論，它應該是雙向的，教師評價學生，學生評價老師；它應該是多向的，師生間，生生間，家長也可參與。品社學科中，評價對于促進課堂的實效及學生的發展，作用尤為重要。因為評價本身就是一個情感的體驗過程，學生在評價中享受，在評價中痛苦，在評價中反省，也就是在這樣的體驗中，學生會慢慢成長，逐步形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，這也正是品德與社會學科最重要的教學目標之一。

六年級下冊有一篇課文《我的這六年》，實施教學的前一周，筆者就布置學生做準備：以“我的成長記錄”為話題，收集六年中代表性的照片或故事，繪出一棵成長樹。話題是樹的主干，照片或故事是片片樹葉，每張照片或故事邊都伸展出枝椏，那是自評、互評的空間。那一周，教師四周貼滿了學生自繪的，別具風格的“成長樹”，老師、學生在欣賞的同時可以在樹上點評或留言。即將離別的師生是多么珍惜這樣的機會，他們在互相欣賞、互相評價的同時，情感得到了升華，思想得到了凈化。

四、結束語

古希臘智者學派的代表人物普魯塔戈拉說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把。”[4]筆者認為，品德與社會學科的教學應該在新課程理念的引領下，充分運用先進的教學技術，點燃學生思維的火把，讓學生在思考中掌握知識，提高道德辨析能力、情感生成能力、社會實踐能力，最終實現促進學生心智模式發展的最高目標。

[參考文獻]

[1]劉濯源.聚焦思維可視化，找到減負增效的新支點[N].思維可視化技術與學科整合的理論和實踐研究，2013（06）.

[2]魯潔.品德與社會教師用書六年級下冊[G].江蘇教育出版社，2008（12）.

[3]馬乃根，叢立新.品德與社會課程的實施建議[J/OL].鳳凰教育網，2009.

[4]徐桂林.培養思想品德學科思維能力的探索[J].中學教學參考，2012（15）.