STS教育視野下理工科研究生人文素養(yǎng)教育研究

孫慧+張瑞瑞

摘 要：囿于傳統(tǒng)教學(xué)觀，理工科研究生人文素養(yǎng)薄弱，而STS教育主張在科學(xué)知識教學(xué)中貫穿文學(xué)與藝術(shù)、倫理與道德、哲學(xué)與歷史、政治與社會問題的探討，以此使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。將STS教育與理工科研究生教育結(jié)合，有助于提升理工科研究生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng)；STS教育；理工科研究生

中圖分類號：G643 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2017）03-0042-02

高素質(zhì)綜合型的理工科研究生是建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要力量與儲備軍，提升理工科研究生的人文素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。囿于傳統(tǒng)教學(xué)觀，目前理工科研究生的培養(yǎng)還是側(cè)重專業(yè)知識的教育，而沒有很好地關(guān)注其人文素養(yǎng)的提升。STS教育理念克服了傳統(tǒng)教育理念的弊端，提倡在科學(xué)知識教學(xué)中貫穿文學(xué)與藝術(shù)、倫理與道德、哲學(xué)與歷史、政治與社會，以引導(dǎo)學(xué)生對人生價值、人生意義的思索。針對目前我國理工科研究生人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀，高校教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念，將STS教育與理工科研究生的教育相結(jié)合，完善研究生課程體系；凸顯教學(xué)人文情懷；營造校園人文氛圍；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，這對拓展理工科研究生的審美視野，提升其審美素養(yǎng)，具有現(xiàn)實價值與意義。

一、理工科研究生人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

人文素養(yǎng)教育是將人類優(yōu)秀的文化成果，通過知識的傳授、環(huán)境的渲染以及自身的實踐，內(nèi)化為個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)[1]。與自然科學(xué)教育的求真不同，人文素養(yǎng)教育求善；自然科學(xué)教育的目的是解決“是什么”的問題，而人文素養(yǎng)教育是解決“應(yīng)該是什么”的問題。換言之，人文素養(yǎng)教育能夠引導(dǎo)人們形成正確的價值觀，促進人們積極完善自我，并潛移默化地影響人的情感、氣質(zhì)等。遺憾的是，囿于傳統(tǒng)教育觀，目前我國高校理工科研究生的培養(yǎng)并未重視其人文素養(yǎng)的提升，主要有以下表現(xiàn)。

第一，文理分科，重理輕文的教育體制導(dǎo)致理工科研究生人文素養(yǎng)薄弱。我國實施文理分科，致使絕大多數(shù)理工科研究生對人文知識接受較為有限。進入研究生階段，專業(yè)化教育愈發(fā)明顯，學(xué)生往往諳熟于自己就讀的專業(yè)，而對其他專業(yè)知之甚少。這就使理工科研究生的人文素養(yǎng)“先天不足，后天畸形”。而具體到課程設(shè)置上，有些學(xué)校缺乏合理安排，為追求短期效應(yīng)，密集開辦人文講座、開展人文活動，并不考慮理工科研究生自身特點，沒有將人文素養(yǎng)培養(yǎng)切實融入到專業(yè)知識教授中。

第二，理工科教師未將人文素養(yǎng)教育融入教學(xué)中。自然科學(xué)教師與人文社科教師處于“隔膜”狀態(tài)。自然科學(xué)教師對人文知識了解不系統(tǒng)，導(dǎo)致在教學(xué)時常忽視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，只傳授具體的專業(yè)理論和研究方法；同理，人文社科教師對理工科專業(yè)知識了解甚少，導(dǎo)致針對理工科研究生開展的人文素養(yǎng)教育不能巧妙貼近學(xué)生專業(yè)領(lǐng)域而流于膚淺。可見，這樣的教學(xué)模式很難使學(xué)生就同一問題進行跨學(xué)科對話交流。

第三，理工科研究生缺乏提升自身人文素養(yǎng)的需求。在當今科技競爭日趨激烈，人文與科技對立的驅(qū)動下，部分理工科研究生只注重專業(yè)學(xué)習(xí)，認為人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)對將來就業(yè)并沒有實質(zhì)性作用，加之，專業(yè)知識的學(xué)習(xí)需求，大多數(shù)理工科研究生“泡”在實驗室，以至于人文素養(yǎng)教育在課堂教學(xué)之外的社會實踐范圍就無形被縮小了。

針對目前理工科研究生人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀，高校實施STS教育就具有現(xiàn)實迫切性。STS即科學(xué)（Science）、技術(shù)（Technology）、社會（Society）于一體。20世紀60年代，美國理工大學(xué)的改革者基于大學(xué)課程設(shè)置、社會需求與學(xué)生興趣相悖，提出搭建“科技與人文之間的橋梁”，目的是提升理工科學(xué)生的人文素養(yǎng)。我國于20世紀80年代引進STS教育理念，并嘗試在初中等教育以及高等教育中推行。結(jié)合高校理工科研究生的教育現(xiàn)實，學(xué)者們將中國化的STS教育理念定義為：在科學(xué)教育領(lǐng)域中實施的以提升整個社會的科學(xué)文化素質(zhì)為最終目的的一種文化戰(zhàn)略[2]。可見，與傳統(tǒng)教育理念相比，STS教育理念重視人文素養(yǎng)對學(xué)生自身素質(zhì)的影響，視促進人類全面自由發(fā)展為個體進行科學(xué)技術(shù)的教與人文素養(yǎng)的學(xué)相結(jié)合的最終旨歸。

二、理工科研究生人文素養(yǎng)教育的意義

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展迅速提高了人類的生活水平，但人類精神卻陷入了空虛境地。不僅如此，高科技在某些方面抑制了人類社會的可持續(xù)發(fā)展，由此造成的諸多問題逐漸凸顯出來。當科學(xué)技術(shù)發(fā)展到某種程度，人類的人文素養(yǎng)往往決定其是否會穩(wěn)定長久地發(fā)展。因而，作為將來承擔建設(shè)創(chuàng)新型國家重任的理工科研究生，提升人文素養(yǎng)則具有重要現(xiàn)實意義。

首先，有利于將理工科研究生打造成高素質(zhì)綜合型人才。社會進步需要全面發(fā)展的人才，且教育最終目的也是促使人的全面發(fā)展。因而，我們不僅是將理工科研究生培養(yǎng)成促進科技進步的專業(yè)人才，還應(yīng)將其培養(yǎng)成促進社會進步的綜合性人才。但是，專業(yè)技術(shù)教育歷來被認為是理工科研究生的教育重點，人文素養(yǎng)教育并沒有得到足夠重視。這樣的模式造成了理工科研究生的知識結(jié)構(gòu)不完善，也影響了其正確“三觀”的建立。重視理工科研究生人文素養(yǎng)的培育，使其具備成為建設(shè)創(chuàng)新型國家生力軍的必備素養(yǎng)。

其次，有利于理工科研究生健全人格與健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)。健全的人格和健康的心理素養(yǎng)是人文素養(yǎng)教育成果的外在表現(xiàn)。人文素養(yǎng)教育可增強理工科研究生個人心理與外界的適應(yīng)能力；培養(yǎng)其平常心態(tài)，保持個體心理平靜、抵制外界的誘惑；培養(yǎng)其積極生活態(tài)度、堅強毅力，增強其社會責任意識。而在當今社會競爭急劇加強的壓力下，理工科研究生勢必要具備較強的心理承受能力和適應(yīng)能力。此外，理工科研究生作為帶動國家科技進步的中堅力量，強烈的社會責任感和歷史使命感是其應(yīng)有的素質(zhì)。

最后，有利于理工科研究生提升創(chuàng)新水平。人文素養(yǎng)教育以傳授人文科學(xué)知識為基礎(chǔ)，包含文學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等。這些人文社會科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，可以豐富學(xué)生的形象思維，其中直覺、感悟的形象思維能力更是創(chuàng)新能力的源泉。對于理工科研究生而言，如想在科技領(lǐng)域中有所突破、有所發(fā)展，創(chuàng)新能力是其必備的能力之一。而人文素養(yǎng)教育是激發(fā)其創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，因而，提升理工科研究生的創(chuàng)新能力，必須重視培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。

三、STS教育視野下理工科研究生人文素養(yǎng)提升的策略

STS教育理念的實質(zhì)是在自然科學(xué)知識的教學(xué)中貫穿文學(xué)與藝術(shù)、倫理與道德、哲學(xué)與歷史、政治與社會，探討人生的價值與意義，樹立正確的人生觀、價值觀[3]。STS教育理念旨在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識、技術(shù)意識、社會意識，讓其明確社會問題如何產(chǎn)生以及如何以科學(xué)的態(tài)度看待社會問題。將STS教育理念融入理工科研究生教學(xué)活動中，培養(yǎng)其人文素養(yǎng)，促使其形成健全的人格和良好的心理素質(zhì)，增強其對社會的責任意識十分可行。

首先，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念。STS教育理念倡導(dǎo)科學(xué)、技術(shù)和社會的和諧統(tǒng)一，在這種理念的指導(dǎo)下，“人”的地位凸顯出來。基于當前科學(xué)技術(shù)勝于人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，需要轉(zhuǎn)變“重理輕文”的教育觀念，努力保障人文素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)地位，做到教育“以人為本，全面發(fā)展”，融人文素養(yǎng)教育到研究生教育的過程中，使其內(nèi)化為人格精神的提升。

其次，完善人文素養(yǎng)教育課程體系。與傳統(tǒng)教育理論不同，STS主義教學(xué)理論主張“協(xié)作學(xué)習(xí)、學(xué)科交叉”。因而，高校應(yīng)擴充人文學(xué)科的選修課程，并且支持理工科研究生跨專業(yè)學(xué)習(xí)；在課程設(shè)置上，應(yīng)根據(jù)自身特點、發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，建立系統(tǒng)化的人文素養(yǎng)課程體系，如嘗試安排自然學(xué)科與人文學(xué)科交叉的課程，將人文知識融入到專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中。

再次，加強教師隊伍建設(shè)。在教學(xué)方法上，STS教育理念要求教師轉(zhuǎn)換角色。教師應(yīng)打破自然知識與人文知識相對立的傳統(tǒng)理念，找到兩者的契合點，在教學(xué)內(nèi)容上充分體現(xiàn)兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，這就要求任課教師充分了解本學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，進而了解本學(xué)科的人文大背景并建立起對它的哲學(xué)反思，從而使得學(xué)生寓人文精神于科學(xué)研究。此外，STS教育理念強調(diào)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)將人文精神真正融入到教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性。

最后，培養(yǎng)理工科研究生學(xué)習(xí)的主動性。針對傳統(tǒng)教學(xué)中導(dǎo)致科學(xué)知識與社會實踐相脫離的弊端，STS教育理念提出后現(xiàn)代主義教學(xué)理論，即使課堂所學(xué)與社會實踐結(jié)合起來，培育學(xué)生處理社會問題的能力。培養(yǎng)理工科研究生的人文精神是對其人文素養(yǎng)教育的最終目的，而把人文知識內(nèi)化為人文精神需要理工科研究生的自覺體驗。一方面，理工科研究生應(yīng)積極涉獵人文知識，擴展審美視野，為人文素養(yǎng)培養(yǎng)打好基礎(chǔ)；另一方面，理工科研究生應(yīng)積極參加社會實踐，參與社會實踐，使其對自身價值的人生感悟內(nèi)化為人文精神并不斷提升自身的人文素養(yǎng)。

總之，在理工科研究生的培養(yǎng)中融入STS教育理念，使得自然學(xué)科與人文學(xué)科并重，有助于理工科研究生正確看待人生的價值和意義，正確處理科學(xué)與社會、個人與社會的關(guān)系，從而促進自身成為兼具科學(xué)精神與人文精神的高素質(zhì)綜合型人才，這不僅有利于創(chuàng)新型國家的建設(shè)，也為當下的教育改革提供有益啟示。

參考文獻：

[1]錢源偉.社會素質(zhì)教育概論[M].廣州：廣東教育出版社， 2001：287-289.

[2]孫可平.STS教育論[M].上海：上海教育出版社，2001： 167-168.

[3]李彥文，莫測輝，薛楓.基于STS教育的理工科研究生人 文精神培養(yǎng)[J].高等理科教育，2009，（6）.